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《八字是一门统计学》
八字又称四柱，是以人出生的年月日时间配上天干地支组成四个柱八个字为基础，结合大运流年推断人的吉凶祸福。此法是当今普及率、准确度、精细度最高的一种命运预测术。从宋朝徐子平创立此学后，历代先贤不断研究，使其理论逐渐完善。但是，八字并不能预测万事，它研究的是“或然关系”，即“概率”。比如：财星在八字中可以代表父亲、妻子、情人、异性、财运.......。如果财星出了问题，是钱财方面？还是父亲、妻子、情人方面？这就是随机性选择，也可以叫“概率预测”。所以说，八字学完全可以当成统计学来研究。 八字没有一种有效的方法达到精确还原的目的，这就是八字理论的局限性。实际上八字学与中医学一样，都需要借助“望闻问切”等手段辅助才能确定，如同没有包治百病的药一样，八字预测也不是万能的。所以说，八字学的主要价值在于-------“预测命运的趋势”。 人们都想知道自己的命运是否天注定？是否可以改变？这就牵扯到“命运”这个概念的定义。“命运”的定义有三种-------
一是命由天注定。“一生皆是命，万般不由人；命里一尺，难求一丈”。这里的“命”是指自己无法把握，只受“上天”控制的生活状态。这种命被大众冠以宿命论，也一直被视之为封建糟粕。囿于特定的自然条件，人们的认知水平，以及牵强附会的诸多缺陷，确有以偏概全之嫌。但是，也绝不能以迷信而视之。“天”就是自然界中的阴阳五行之气的运动。由于有了这个阴阳五行之气（也就是“天”）的运动，才产生了宇宙中的万事万物，也包括我们这个高级动物：人。 二是命运在自我。“可以通过努力改变命运；人应该主宰命运，而不是被命运主宰”。这里的“命运”是指当前的生活状态。改变命运就是改变当前的生活状态。比如：年初吃的是粗茶淡饭，而后奋发图强，年底时，鸡鸭鱼肉管饱，就可以称为“改变了命运”。 三是命运无常势。人的命之所以无常势，是因为人的“运”总在变化。“命运”拆开看就是“命”与“运”。命指的是先天遗传因素，也就是八字的基本框架。运指的是后天环境因素，是运势变化的契机。把先天与后天相结合才是真正的“命运”。比如：智商是先天因素，家庭教育、个人努力、机遇是后天因素，那么大部分人都会赞成“后天因素比先天因素重要”。所以说，“命好不如运好”，这更是八字预测追求的最高境界和研究的目标。 这三种命运的定义，是在告诉人们，在“命运天注定”的前提下，奋发图强去“命运在自我”，正确把握“命运无常势”。 那么，决定命运的是什么呢？是八字和风水。八字侧重于定性分析，风水侧重于定量分析；八字侧重于时间，风水侧重于空间；八字是内因，风水是外因。所以说，只有精通八字学，准确找出命局的用神、忌神，才能正确的结合风水学，对住宅环境进行有针对性的设计布局，才会真正的改变命运！
从古至今，人们普遍对八字存在两大误解。一是“克夫、克妻”的“克”；二是四同生人的不同命运。前者归罪于八字，后者诟病与八字。那么，这两大误解到底是如何衍生的呢？ 比如：张三的八字克妻，所以把妻子克死了，这就叫“克妻”。而导致大家理解成张三的八字决定了其妻子的命运。这样的语言和理解极不科学，这是对“克”这个字的概念定义的谬解，真正的事实并非如此。张三的八字并不能决定其妻子包括其他六亲的命运，而是他的八字显示出或反映出他的妻子或其他六亲的一些吉凶信息。所以说，“克”的真正的定义是：显示、反映。“克妻”就是此人的八字显示出或反映出其妻子有难、不顺利之信息。 至于四同生人的命运不同，也绝不能诟病于八字。我国现在每个时辰有4500多人降生，他们的命运不会完全一样，也绝不会都同一年结婚，同一年生育相同的性别的子女，同一年去世........。四同生人确实存在命运差异，有时差异还很大。这对八字学提出了挑战！但是，这也并没有妨碍八字学的千年传承！ 从古至今，人们普遍对八字存在两大误解。一是“克夫、克妻”的“克”；二是四同生人的不同命运。前者归罪于八字，后者诟病与八字。那么，这两大误解到底是如何衍生的呢？ 比如：张三的八字克妻，所以把妻子克死了，这就叫“克妻”。而导致大家理解成张三的八字决定了其妻子的命运。这样的语言和理解极不科学，这是对“克”这个字的概念定义的谬解，真正的事实并非如此。张三的八字并不能决定其妻子包括其他六亲的命运，而是他的八字显示出或反映出他的妻子或其他六亲的一些吉凶信息。所以说，“克”的真正的定义是：显示、反映。“克妻”就是此人的八字显示出或反映出其妻子有难、不顺利之信息。 至于四同生人的命运不同，也绝不能诟病于八字。我国现在每个时辰有4500多人降生，他们的命运不会完全一样，也绝不会都同一年结婚，同一年生育相同的性别的子女，同一年去世........。四同生人确实存在命运差异，有时差异还很大。这对八字学提出了挑战！但是，这也并没有妨碍八字学的千年传承！ 从古至今，人们普遍对八字存在两大误解。一是“克夫、克妻”的“克”；二是四同生人的不同命运。前者归罪于八字，后者诟病与八字。那么，这两大误解到底是如何衍生的呢？ 比如：张三的八字克妻，所以把妻子克死了，这就叫“克妻”。而导致大家理解成张三的八字决定了其妻子的命运。这样的语言和理解极不科学，这是对“克”这个字的概念定义的谬解，真正的事实并非如此。张三的八字并不能决定其妻子包括其他六亲的命运，而是他的八字显示出或反映出他的妻子或其他六亲的一些吉凶信息。所以说，“克”的真正的定义是：显示、反映。“克妻”就是此人的八字显示出或反映出其妻子有难、不顺利之信息。 至于四同生人的命运不同，也绝不能诟病于八字。我国现在每个时辰有4500多人降生，他们的命运不会完全一样，也绝不会都同一年结婚，同一年生育相同的性别的子女，同一年去世........。四同生人确实存在命运差异，有时差异还很大。这对八字学提出了挑战！但是，这也并没有妨碍八字学的千年传承！ 八字理论来源于阴阳五行学说，它以辩证哲学为基础，按照辩证思维来推演，但不能百分之百的准确，它预测的只是一些共性规律，而个性规律则需要结合手相、面相、风水等才能确定，这与中医学的“辩证施治、对症下药”的理论完全吻合。比如：个性规律中的四同生人的命运，属于婚姻不顺的，其表现的形式绝对不一样，有的是谈婚难，晚婚，终生不婚；有的是夫妻口舌争执，分居；有的是外遇；有的是配偶身体有恙，甚至早亡；有的是离婚，多婚.......。这些不同的形式非八字的主因，也绝不能诟病于八字，它与许许多多的外在因素有关，如：出生的地域不同；风水的力量不同；出身的家庭、父母、配偶的不同；社会大环境的不同；个人的发展不同........等等方面。 这些不同的形式同属于命运的婚姻不顺的范畴，与统计学的概率理论完全一致。 所以说，八字就是一门统计学。 虽然八字理论存在局限性，但，它能历经千年而不衰，必有其合理性。那么，八字学的准确性、特性又是什么呢？
八字学仅是以简驭繁，只是找到了些普遍规律和共性，若想解释清楚所有人所有的命运，显然很难做到。许许多多的外在因素的影响，更是人所不能左右的，这也是大自然的力量胜于人的力量使然。在常态下，即：自然界的力量、国运、环境等作用于人的外在力量相对静止或薄弱时，命运的主宰作用就凸显，五行就起了极大的作用，人生的轨迹就会沿着这个八字固有的信息出现，这就会出现在人算命时让人足以惊叹的准确性。 八字学就是在分析八字中的先天信息、共性规律、常态现象、概约情况；而后天的发展、个人轨迹、具体过程、精确结果，则还得加上自然界、国运、环境、时空及自身的作为来决定了。 八字学是以简入繁，化繁为简，由简入繁的一个过程，这也是易学灵魂：“不易、简易、变易”的充分体现和运用。所以说，与时俱进、理性认识、去伪存真、撷取精髓、科学研究、充分有效地调动人的主观能动性，才能服务于大众，造福于人类！  |
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