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解不开的东坡情结 多少年来，那个峨冠美髯、手摇锦扇、名震汴京的青年才子，那个“左牵黄、右擎苍、锦帽貂裘”的出猎知州，那个泛舟赤壁、高歌“大江东去”的贬谪罪人，那个手拄竹杖、站在海南椰树下遥望北方的谪迁老人……时常出现在我的眼前。 东坡，东坡，解不开的今古情结。 一 几年前，曾经写过这样几句诗： 饱饮中国文化 发育的文人 血管里，总是流着 忧国忧民的血 东坡，我想这诗最适合你。 你一生坎坷为逐臣。想到自己的一生时，你曾写道：“问汝平生事业，杭州、惠州、儋州”。 其实，你谪迁的地方还有很多，像密州、徐州、湖州，黄州、颖州、幽州等，当然也几度委以重任，招回汴京。 这些点连成线，就构成了你大起落、大坎坷的生平和阅历。 只是在朝也好，在野也罢，无论贬到何地，谪迁何方，那颗高洁的心灵始终是为民敢言，为政敢议，为人表里澄澈。 也许是上苍的安排，豪放词人的你、变法的王安石、编写《资治通鉴》的司马光，三大宏才同仕当朝。你夹在改革派和保守派两大山头之间，“阅尽人间春色”。 你是天下才子，王安石和司马光是显赫权贵。 你是拔河绳上中间系着的那块红手绢，谁都用力往自己这边拽；你是天平上的一枚重砝码，放在哪一边都能造成绝对的失衡。 对此，你再清楚不过。 而你有你的标准。一个饱学的大学士为官为人的标准，一个以是否对百姓有利做为评判对错的标准。 宋神宗熙宁二年，也就是933年前，宰相王安石和他的新党们大刀阔斧地推行他的变法之策。你经过深思熟虑，对其中的部分细节诚恳地提出自己的意见，结果一腔忠心换来的是从京师到杭州的贬谪。 宋哲宗元佑初年，反对变法的新宰相司马光执政，你被看重招回京师，委以重任。然而，从几年地方官的经历中，你明白王安石的新法有许多合理之处，像“免役法”就既可行，又与国与民皆有利。于是，你超越派别、不计自身、为民做主的境界，使你没有睁一只眼闭一只眼，不顾失去位子、前途，不计新党的前怨，决心要发表一个公平的意见，说一句真话实话。你向司马光有理有据地谏言不能因人废法，不能全部废法。结果是，司马光怒气冲冲：你深受新党迫害，为何还替他们说话！你说：我不是替他们说话，我是替百姓说话。好你个苏东坡，真正的中国文人，铁骨铮铮的汉子。就这样，你又被旧党们看作“王安石第二”，再次贬到杭州。 还能说什么呢？你用行动诠释了“为官”的含义和准则，诠释了你的人品官品。政治，在你的词典里是为民做主，为社稷负责。至于个人安危，个人荣辱，个人升降，全都置之度外；至于寻找靠山，结党营私，排斥异已，你更视之如粪土。 这是一种高层次高境界的“为官”勇气，这是一种千百年百姓祁盼的“为政”作风，这是坚持真理摒弃谬误的献身精神，这是捍卫真实反对虚假的斗争精神。 然而，你总是被贬谪。哲宗绍圣初年，章惇为相，恢复新法，起用新党，那些披着变法外衣营私舞弊一心整人的又跳将出来，一个“乌台诗案”将你诬陷，你接到贬令只不过微微一笑，这次你去了黄州，继之岭南惠州；再后，63岁高龄的你，飘过琼州海峡，来到蛮貊之邦瘴疠之地的海南琼州、儋州。 呵，东坡，一生坎坷为逐臣，时而在朝，时而在野；做过翰林学士位帝王之侧，也曾身陷囹圄成阶下之囚。大起大落，风霜雨雪，只是从不随波逐流，从未苟且偷生，一颗忧国忧民的心始终不改，高洁正直的人格始终不变，凛凛傲骨挺然于世，挺立成一尊永恒的精神雕塑。 二 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 贬也好，升也好，顺也好，逆也好，少也好，老也好，胸襟旷达的你，一颗心永远鲜活，从不避世混世，贬到哪里，哪里就留下百姓的敬仰。 熙宁四年（1071年），你被贬谪杭州。那时的杭州西湖被葑草、芦苇湮没了大半，致使西湖变成了臭水塘，青山绿水蒙上愁云惨雾。 在其位则谋其政，你亲自设计出一系列整治措施，动员当地百姓修水利，疏湖道，建桥梁，蓄湖水，灌田地，治理钱塘六井，把几个水湾连在一起，挖出淤泥，筑起了那道著名的“苏堤”。 你把西湖变成了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的旖旎仙乡。 这一年春节，杭州百姓为了报答你的一片爱民之心，纷纷给你担酒送肉。你却吩咐手下，将送来的猪肉切成二两重的块块。然后下垫葱姜，上放肉块，加少许水、酒、糖、酱油等佐料，烧开后，文火焖制。制成后分别装入坛中，送给当地百姓享用。人们吃了你赠的佳肴，拍手称妙。就这样你的馈赠竟成了后来广泛流传的“东坡肉”。 1992年，我初游西湖。走在浓荫下的“苏堤”上，思绪万千。那个时代，多少是非，多少恩怨，多少嘉奖之喜，多少谪迁之悲，多少新党旧党，多少文谏武战，都被雨打风吹去了，唯有这荡漾着习习清风的“苏堤”与西湖的清波俱在，唯有这越做越精美的“东坡肉”至今仍是杭州地区的一道名菜，朝朝代代向后来人讲述你在杭州的政绩、你在杭州的传说…… 熙宁七年（1074年），你从杭州调任密州（山东诸城）。那一年，密州“蝗旱灾深，饥民遍野，疫病流行”。在社稷与民生的天平上，你很快称出民生的法码最重，这实际上也是从更高的层次上为社稷着想。 你向朝庭大声呼减免赋税。 你把州衙搬到田野。做为州官，你一身布衣麻鞋，带领官员们和百姓一起下田灭蝗抗旱。你“斋厨索然”，与百姓同甘苦共患难，你的膳食标准和百姓一样，没有吃的就“在古城废圃采撷杞菊充饥……”此时，你为官的全部内容就是抗旱灭蝗。 熙宁十年（1077年），你由密州调往徐州。在徐州，黄河决口，“孤城浑在水光中”。你不顾生命危险，把铺盖搭在城墙，与百姓一道战洪抢险。难怪你离去时，百姓们扶老携幼，手拿花枝，夹道送别。有位老人，拉着你的马缰，流着眼泪为你敬酒，你也激动得热泪盈眶，连连说： “水来非吾过，水去非吾功。” 哲宗绍圣四年（1097年），你从惠州贬到儋州。那时的海南是蛮貊瘴疠之地，63岁的你已算是高龄了，贬到那么远的南方荒蛮之地，还做什么呢，还为谁做呢？然而，你的心里仍然装着黎民百姓。你一日三餐只吃薯充饥。你对黎族人民传道授业，把一个文化未开的儋州，变成“书声琅琅、弦歌四起”的文化城。 你去世不久，海南便出现了历史上第一名进士，名叫符确。 “儋州人文之盛，实自公启之”，对否？ 三 一生政坛坎坷，文坛显赫。 你那篇应试文章就写得有胆有识气势雄浑，一扫唐末以来风花雪月芳草美人的绮靡浮艳之风，开出一种高昂开朗的风格。难怪主考官欧阳修再三阅读连声叫好。本欲取你为第一名，可又怕是抄袭之作，取你为第二。 当 文坛古今，你是一位忧国忧民的杰出诗人。 即使远谪密州，依然心系朝庭边关，渴望“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。你身为徐州知州却并不摆架子，视百姓如家人，“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”。在杭州，你看到农民深受天灾之苦，痛心不已，“眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！”。在黄州，你看到县吏横征暴敛，写出“而今风物那堪画，县吏催钱夜打门”的诗句，你为政为诗时时替百姓说话。 你个性旷达，洒脱豪迈，从不把狭隘当权者的欺辱放在眼里，即使遭人诬陷，贬谪黄州，躬耕东坡甚至身陷囹圄，照样“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，照样高歌一曲“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，留下千古绝唱。 作为大文人你履险如夷，泰然自若。 你喜欢寻幽探奇。在赤壁，你月下泛舟，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，你感觉“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙” 。在杭州，你迷恋于如诗如画的山水之间，“溪山处处皆可庐”。在惠州，你“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”“九死南荒终不悔，兹游奇绝冠平生”。你坎坷一生又放达一生，仅这一点，就让一般的官僚望尘莫及。 熙宁九年（1076年），你在密州的仲秋之夜，与友人赏月，饮酒，通宵达旦。遥望万里明月，你想起远方的弟弟（苏辙），想起仕途的坎坷遭遇，心情不免郁抑。然则，仍以达观处之，想到月宫里的嫦娥，你写到“起舞弄清影，何似在人间？”，你以饱经沧桑后的诚恳之心，倾诉了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望，你多么热爱生活啊。 你是一座郁郁苍苍的文学高峰。 你是一棵千百年枝繁叶茂的银杏树，高高耸立，雄视百代。 |
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