《周易》、《中庸》论阴阳虚实

        阴阳、动静、刚柔、虚实。一阴，一阳，一动，一静。动而生阳，静而生阴，动之始则阳生，动之极则阴生：静之始则柔生，静之极则刚生。
    动而生阴阳，静而生刚柔。
    虚实，阴阳动静之机；刚柔，一动一静之理。一阴一阳谓之道，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，通变之谓化，阴阳不测之谓神。
    刚柔相推，而生变化，阴阳相摩，八卦动荡，而易行其中。以象形之理言，动则为意，静则为性，妙用为神。动静，动而未发谓之机，发而中节谓之和。
    中者，阴阳之大本也；和者，天地之大道也，致其中和，则天地位焉，万物育焉，心意象形之理而成乎其中矣。