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来自: 太极老叶KBA9 > 《太极拳及相关武术》
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《周易》、《中庸》论阴阳虚实
《周易》、《中庸》论阴阳虚实 阴阳、动静、刚柔、虚实。动而生阴阳,静而生刚柔。虚实,阴阳动静之机;刚柔,一动一静之理。一阴一阳谓之道,生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,通变之谓化,...
吕祖《道德经》释义 (道经1-9)【纯阳真人吕洞宾祖师释义】
无名,天地之始,有名,万物之母。如此光景,岂是口可道,只可心领会,而心可道,非常道,是心可道之道,非寻常日用五伦之道,非治国安民之道,非天地化生之道,非阴阳顺逆之道,者个道,岂是有作有为...
太虚理气天地阴阳歌
太虚理气天地阴阳歌太虚理气天地阴阳歌。无极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。乘气动静生阴阳者,谓太极乘气机之动而生阳,乘气机之静...
站桩是大道至简修行法门
问道太极
问道太极。师曰:“欲精内功,须先明其理,此理即太极理法,也即道之理法。”答曰:“武当内功,以武入道,吾已熟知,然尚不明太极之理,更不明其与。相伴,乃太极之理也。”师曰:“除上所述,还应明...
天原发微卷之二
太极无象,阴阳有气,动静气也,理乘气而行也。愚谓:太极理也,动静气也,所乘之机,是动静乘载。动时便是阳之太极,静时便是阴之太极。静则太极混合而归于一,动则太极开辟而散於万。益有已定之动静...
太极图说 -- 周易禅说
分阴分阳,两仪立焉太极之有动静,是天命之流行也,所谓"一阴一阳之谓道"。自万物而观之,则万物各一其性,而万物一太极也。然太极无象,而阴阳有气,则亦安得而无上下之殊哉!所谓太极者,...
《周子通书》周敦颐
惟中也者,和也,中节也,天下之达道也,圣人之事也。【卷二 志学第十】意思是效法圣人;仰慕圣人。---意思是效法圣人;仰慕圣人。【以下章节非周敦颐】 胡氏曰:“周子患人以发策决科、荣身肥家、希...
附天干阴阳二气物化成形地支质气互抱一体体性阴阳同生共死论
附天干阴阳二气物化成形地支质气互抱一体体性阴阳同生共死论。于生命而言,皆为阴阳二气互根,质气合一,无气则无质,无质则无气。质气互动,相对平衡,气先质而生,气得土化质而成形,质成形载气,气...
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