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阴阳平衡是五行和谐的基础

 一株小苗 2014-02-20

 转自   举甲

《素问·生气通天论》:“天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。”

  古书中经常提到“四时五行”或“四方五行”,说到五行,那何为五行呢?让我们先来看一下五行中“行”的甲骨文写法:

  从上面我们可以看出,甲骨文的“行”,是一个十字路口的形象。《说文解字》中说:“行,道也。”这里,“行”暗含着四个方向、四种行动的意思。如果一个人站在这个“行”字的中央,也就是处于十字路口时,会有五种选择:前进、后退、左拐、右行,而另一种选择就是“不选择”,也就是站在原地不动。从某种意义上说,不选择也是一种选择!

  所以说“行”有五,是指的四种“行”以及一种“不行”。从字面上看,“行”字本身就是四种行动方向的象形,当然同时也就包括了那个无形的“中”。

  五行与“木、火、土、金、水”又怎么扯上关系的呢?《黄帝内经》认为,凡是天地之间,四方上下之内的一切事物,无论是地上划分的九州,或者是人体中的九窍、五脏、十二关节,都是与自然界阴阳之气相互贯通的。由自然界阴阳之气变化而产生了木、火、土、金、水五行,并且可以根据五行的性质,将一切事物加以概括和分类。《黄帝内经》又说:“东方生风,风生木”、“南方生热,热生火”、“中央生湿,湿生土”、“西方生燥,燥生金”、“北方生寒,寒生水”。这样,五行便演变成了我们所说的“木、火、土、金、水”。

  从中医观点来看,阴阳平衡是五行和谐的基础。五行之间同样保持着阴阳消长转化的关系,其中,木、火、土、金、水又分阴阳。

  中医学里讲,只有阴阳保持平衡,五行之间的承制关系才能正常进行,五行之间也才能保持和谐。

  ——五行的属性

  “木曰曲直”:指树木生长的状态,有升发、向上、向外、舒展等特性,凡具有升发、向上、向外、舒畅之特性的事物均属“木”。

  “火曰炎上”:炎上指火具有温热、上升之特性,凡具有温热、升腾、向上之特性的事物均属“火”。

  “土曰稼穑”:稼者,育种,穑者,收获,指土有播种和收获的作用,凡具有生化、承载、受纳特性的事物均属“土”。

  “金曰从革”:从者,顺存,革者,变革,指金有克刚、清润、变革之特性,凡具有清润、敛降特性者统属“金”。

  “水曰润下”:指水有滋润或向下的特性,凡具有寒凉、滋润、向下特性的事物统属为“水”。

  ——五行具有相生相克的特点

  五行相生:即五行顺位相生。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

  五行相克:即五行隔位相克。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

  五行相生相克,有利于保持阴阳的相对平衡。生与克是紧密联系、相互依存的。无生,就不足以保持旺盛的生命力;无克,就不足以保持平衡,形成紊乱。

  中医有“虚则补其母,实则泻其子”的治疗方法,根治的办法常常是治母也治子。有一位针灸医师曾为一位患者治疗腰痛病,扎针20天之后,她的腰痛渐渐痊愈了。她还说:“原来的咳嗽也好多了。”这是因为金生水,肺金是肾之母,因此治其子竟将母病也治好了。值得说明的是:不一定所有人都适合这个方法,因为人是复杂的。

  要想五行和谐,更要注重食补。《黄帝内经》认为:如黑色食品入肾和膀胱;红色食品入心、和小肠;白色食品入肺和大肠;黄色食品入脾、胃;绿色食品入肝、胆。因此,肾虚者宜多吃黑芝麻、黑木耳之类黑色食品;肝病者要多吃青菜和水果;脾胃病、肺病患者宜吃黄色与白色食品,如胡萝卜、黄豆、百合、银耳、莲子等;心脏病患者宜吃荔枝(壳红)、红皮花生米等。

  当然,这些只是一般规律,生活中要因人而异,补也要补得适当,要注意饮食多样化,不宜挑食、偏食、滥食,否则人体会发生紊乱,导致阴阳失衡而引起疾病。

  寻医记:五脏是否有五行之分?

  答:有!

  肝具有升发的特性,故肝属木——肝在体主筋,开窍于目。

  心具有温煦的作用,故心属火——心在体主脉,开窍于舌。

  脾具有生化的特性,故脾属土——脾在体主肌肉,开窍于口。

  肺具有肃降的特性,故肺属金——肺在体主皮毛,开窍于鼻。

  肾具有主水的特性,故肾属水——肾在体主骨生髓,开窍于耳及二阴。

  问:从五行分布来看,中央的位置很特殊,“中央生湿,湿生土”,而脾又属土,这也决定了脾在人体的重要地位,如何解释这一说法呢?

  答:脾属土。以脾的造字来说,左边的部分为“肉月”,右边为“卑”。《周易·系辞》认为,“天尊地卑,乾坤定矣。”从这里可以看出,卑是地、是土。所以,脾的这样一个造字,便将它的属性、它的定位很明确地表达出来。脾的定位在土,脾的性质在土。

  “土”的最大的特性是生化、承载、收纳,意思是说:植物种在土里?,从土里吸收一切营养;土有无私奉献的精神,是万物之母。脾胃有消化吸收的作用,脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官,二者的特性都是供应营养,故脾属土。这里也反映出,多吃埋在深土里的食物是可以健脾的。

  土何以配湿呢?土是万物之母,是生养万物的。土不能离开湿,如果土失去湿性就会变成焦土了,就像大地如果持续干旱,就会种不成庄稼。当然,土也不能过湿,如果过湿就会涝。脾的特性是喜燥恶湿的。

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