【原】具象学理论说明

 

具  象  学

作者：韩妙第

 

 

图片提供：艺术家王韵

 

日期：2014年2月28日

 

具象学理论说明

作者：韩妙第

 

何谓具象？

在360搜索下得知：“具象是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象,它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。从心理学意义上说，作家、艺术家的创作过程就是具象的运动过程。具象的运动过程主要是激发、强化作家和艺术家的情感，并与情感相互作用的过程。一旦进入具象运动阶段，创作者往往是情不自禁的，甚至是如痴如狂的，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制。具象不是抽象思维的起点，而是在抽象思维的作用下，选取、综合表象的结果。”

在这里，这个多次是指几次？一百次还是一万次或者一次？，其次“受他们思维加工”，如何证明受他们思维加工过了？例如波洛克的偶发艺术。最后，“具象的运动主要是激发、强化作家和艺术家的情感，并与情感相互作用的过程。”具象是运动？是哪一种形式的运动？并且，这种运动是激发和强化艺术家的情感。那么，这样的运动为何不能激发和强化白富美、高富帅、屌丝、愤青、下里巴人和政治家等等人的情感？显然，具象的概念不能这样定义。因为这样的定义令人感到不仅仅很荒诞，更显得非逻辑性。所谓一个概念或者一门学术要能够存在，必然是建立在能够自圆其说的假说理论基础之上。

本学术理论构筑的核心思想是以中国传统的俗语“所见即所得”为理论基础，在此基础上构筑了“具象学”理论。各位有志者不妨进我的理论世界进行探索和纠正。共同完善“具象学”的理论体系。