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我个人认为，张家口不论从地域认同到人文认同更该归属于山西省或内蒙。 1952年察哈尔省撤编，中央不知出于什么考虑把张家口硬塞给了河北省，其实我们细细研究发现张家口人不论是在自然属性上还是人文属性上都是不同于河北省其他一些地市的。 秦汉时期张家口属于上谷郡，处于与匈奴所控领域的交界地带，从汉以后至唐地域又是被鲜卑等外族所控，宋时是契丹与女真的战略后方，即便到了清代仍是蒙古王公的辖地。因而我推测张家口人从古至今当地人有一定的外族血统渊源，几千年来由于多处于国之边疆，多数时间被外族统治因而我感觉与保定以南的其他河北省城市有诸多不同。首先从语言上保定、石家庄的方言口语多有相同之处，虽然邢台与邯郸的方言更接近于河南话一些，但从历史上一直是冀州腹地，肯定脱不开河北的干系唐山与秦皇岛及承德虽然从语言上与河北的主流保定石家庄有很大区别，但从行政隶属关系上好像从清之直隶建省以来就有从属关系。 在这里我并不是说河北是张家口的后娘，张家口的落后是在河北不受重视造成的，我想阐明的是张家口从人文认同上更接近于山西或内蒙，(当地土戏：二人台便是一个很好的例证，以及张家口当地大众接受的戏剧是晋剧而不是河北梆子)可能倘若张家口在52年真的划给了山西或内蒙也许经济发展的还不如在现在，这是从现在的河北的经济实力要强于山西和内蒙得出的判断，但是从文化的归属情感上更能接受山西或内蒙。 历史上灾年逃荒的几条路线，河南人往西，以至于有在乌孜别克斯坦还有“河南村”;安徽人朝东南奔，所以南京人和安徽人类似;山东人闯关东，大连和烟台青岛口音接近。山西人呢?有个著名的歌，《走西口》就是描述的这个，另外还有马贩子的来往。别说一个张家口，我觉得整个内蒙都接近山西口音。 49年后省的划分的确打乱了一些“传统”，别的不说，邯郸的武安、磁县解放前还是隶属于河南省的，现在发展也不错了。 因为点历史就把自己标为“另类”俺感觉不好，这样一来的话，承德(热河)呢? 另外说邯郸邢台口音接近河南可就错误了。单说邯郸，磁县、武安、涉县的口音接近山西，知道“大寨”吗?就和那的口音差不多，尤其是涉县。接近河南口音的是铁路东边几个县，尤其是大名，跳了一下，特接近开封(原河南省会)口音。俺当时“考证”，是北宋那时候蔡京的女婿梁中书从东京带过去的，大名那时候叫“北京”，那货做州府的时候可能叫大家都说当时的“官话”来赶时髦，也就是首都的话所致。 我觉得热河的情况更加特殊一些，在人文历史的传承上不如张家口与所属省的差异性那么大，您的说法很对，的却我所说的有矢偏颇的地方，其实这个问题在中国也有一定的普遍性，单纯从人文认同的格局来划分区域现下的中国肯定大乱，但我们在新一轮的地市区域改革划分的时候一定不要忽视本地域的人文传承，要尊重当地人的历史传统。 其实，绝对的界限是没有的，没准把张划到晋或蒙，还有人会说该划到河北呢!再说，当初张家口还是察哈尔省的省会呢! 张家口的衰落，原因是多种多样的，从历史的角度来看，任何一个地域都不会有持续的繁荣，张家口曾经繁荣过，现在没落也是符合规律的。从细节来讲，张家口曾经的繁荣是由于边贸，从明末到清再到民国张家口都是我国与俄罗斯通商的必经之路，尤其是晋商。辉煌的时候有一望无际的骆驼队经过……我家祖上就是作这行儿的，据说我爷爷的爷爷小的时候(大约16岁是)，第一次跟着自家商号的骆驼队出行，随他父亲巡视商队的时候，骑着马从队首走到队尾，足足有一袋烟的功夫……这是让我觉得张家口最美的一次亮相 |
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