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两次去台湾，必去台湾大学；每次去台大，必定在傅亭前久久徘徊。那口古铜色的傅钟，垂挂于亭中，一片静默，但我似乎听到了它那苍老而悠扬的钟声响起。不过，它每天只敲响二十一下，还有三响，是不敲的。因为校长说，那不敲响的三小时，要让台大的师生安下心来，静静地读书、思考，永远怀想老校长傅斯年的教诲。 回来查询资料，知道傅斯年是台湾抗战胜利后第四任校长。他顶住各种压力，大刀阔斧改革，为了把台大建成一座世界水准的学府，殚精竭虑，几乎每天无一刻的轻松。仔细看看，傅钟上刻着八个大字：敦品励学，爱国爱人。这是台大的校训。傅先生身体力行，严格按校训行事。1950年新生入学考试，国文卷由他亲自命题。他选了《孟子·滕文公下》中的一段：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道……富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”傅钟虽是后任校长命名的，但说到底应该是傅先生用自己的精神和灵魂锻造的。 叙述以上一切，不是想去评述傅斯年这位教育家，只是想说，傅先生给台大留下了宝贵的文化财富，留下了最重要的思想。何为文化？黑格尔早就说过，文化的魂与体是融为一体的。好比洋葱头，剥掉一层皮，就是剥掉一层肉，皮剥完了，肉也就不存在了。傅钟就是台大校园里的一个文化符号，它是“体”，体中有魂，魂也附体。这样的景观才显现文化之意，也充满思想张力。 大学学子的确需要安静思考的时间，同样，中小学的课堂里也一定要有让学生独立思考的时间。毋庸置疑，课堂教学需要温度，需要学生怀着激情去讨论，没有温度的课堂肯定不是好课堂。但是，往深处去想，真正的温度应当是思考的温度，是安心阅读、潜心研究、悉心建构的深度。绝不能把温度只理解为热烈的气氛，甚至追求表面的热闹。当下的一些课堂正是要十分警惕这种情况的发生。我们是不是也要像傅钟所表达的那样，一堂课一定要有那么几分钟，那么十几分钟，规定学生静静地阅读、默默地思考，在安静中倾听自己内心的声音，梳理自己的思想呢？此时，教师只是用期待和鼓励的目光注视他们，不去叮嘱什么，也不去提醒什么，然而这恰好是最好的教学、最生动的教育情境。 对教师同样也应如此。教师生活在充满生气的校园，总是在各种各样的热闹中度过，这本正常，但是往往形成的习惯是，无暇去读书，无法去思考，无法去沉思，久而久之，一些教师也渐渐地无需深入研究。这是非常可怕的事。校长们，还有教师们自己，能不能规定一天中留下一两个小时，是没有任何“钟声”敲响的呢？昆曲《班昭》里有四句唱词实在太好了：“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，好文章在孤灯下。”孤灯下的寂寞是最丰富的，其实，他内心的钟声早已敲响，思想的钟声早已在心中悠扬。 倘若还有机会去台湾，一定还去台大，一定还要在傅钟下静思默想几分钟。在那飘散的思绪中唤起对教育家的怀念，激起对教育、对文化的思想波澜，那不敲响的钟声才是最动人心魄的。（作者系江苏省教科所原所长） 中国教师报 2014-2-19 |
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