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[摘要]在萧红那个时代，爱情一定不是我们今天这么轻松，今天我们听到很多人在说爱情，幸福不幸福，痛不痛，快乐不快乐，今天的爱情对我们来说是家常便饭，在那个时代我觉得爱情是带有革命性质的。  萧红资料图（图片来自网络） 许鞍华导演电影《黄金时代》将于今年上映，电影讲述了女作家萧红的爱情与流亡故事。萧红曾被誉为“30年代文学洛神”，《生死场》和《呼兰河传》是其代表作。 电影讲述了萧红这个特立独行的女子，从北方一路流亡到南方的人生经历与痛彻心扉的爱情故事，导演许鞍华将自己的“人生观与艺术观”融入此片，编剧李樯则试图“透过人的精神触摸历史的本质深处”。 在电影上映之前，腾讯文化联合电影主创方发起“黄金沙龙”，并与2月27日在上海鲁迅纪念馆举办第一场“黄金沙龙”，邀请本片导演许鞍华，作家王安忆围绕“爱情去哪儿了”展开讨论，探讨从民国到当下的女性爱情和自由。本场活动特邀文化评论学者马家辉担任主持人。 以下为本场活动精彩摘录： “堂正的八卦” 王安忆认为，启蒙其实跟爱情接得最近。“因为在萧红那个时代，爱情一定不是我们今天这么轻松，今天我们听到很多人在说爱情，幸福不幸福，痛不痛，快乐不快乐，今天的爱情对我们来说是家常便饭，在那个时代我觉得爱情是带有革命性质的。” 她说这部电影看了之后非常过瘾，有些在文章里面间接看到的场面，都成为了直观的画面。“我在想将来这部电影放映特别会引起兴奋。关于萧红和她的那些男朋友们，我个人非常欣赏这样的处理。” 她觉得很多人都有一些很八卦心理的猜测，可是在《黄金时代》这部电影里，这些都“非常堂正”表现出来，“连小小的细节都很到位”。“比如许广平在鲁迅病重的时候抱怨了一下，说萧红老来老来，连这么一个细节都堂堂正正得表现出来”。 王安忆觉得萧红这代人真的很伟大，对于她们来说爱情的课题比对男人来说是更加严肃的课题。 “萧红实在是留给我们太多的传奇色彩，31岁就已经完成了一生。悲剧也罢，喜剧也罢，轰轰烈烈完成了，这就是黄金时代完成的，这是那个时代赋予她的。就像是张爱玲在上海写作的时候，只有那个时代有张爱玲，前面的时代也不行，后面的时代也不行。每个人都有嵌入这个时代的机遇，而萧红的时代要比张爱玲的背景要宽大很多。那个时代，每个人都在说启蒙的话，要睁开眼睛，睁开眼睛看到自己的不幸福。” “这样的坦然，现代人也很少” “我觉得萧红的爱是很有能量的，一个是她在那个年代里，做为一个女性能那么坦然地去爱，并且是爱几个人；还有就是她每次都爱得极为热烈，在爱的能量上，她一生中的男人都不能与她匹配。”王安忆说完“爱情是什么”后，话题渐渐转入了“怎样去爱”，在这点上，王安忆对萧红是欣赏的。 马家辉提出了自己的疑问：“为什么女人爱好几个人就是革命，就是能量，而男人爱好几个时就是滥情、乱搞呢？” “付出的成本不一样。在这个社会上，女性追求爱情需要反抗的东西比男人多，以前还有一夫多妻，所以男人的花心是有其合法性的，但女人不是。”在这一点上，许鞍华和王安忆站在了一边：“女人要追求真爱，因为它不易，所以纯度会高一点。而且我觉得安忆所说的革命性，应该是那种‘爱就爱了，不爱就不爱’，但从来不会为自己辩护其正确性的痛快。就像萧红和萧军，他们从来不说自己是对的，不要这个道德上的肯定。而像这样的坦然，现代人也很少了。”许鞍华补充道。 《黄金时代》中，人性与爱情，都因其纯度而发光。 |
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