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家风

 文苑折枝 2014-03-02
突然有人提着话筒问你,“家风是什么?”的确会觉得有点突兀。但答案一定是正面的,没有人会把坑蒙拐骗说成是自己的家风。
  家风是什么?有答“孝敬长辈”的,有说“忠厚、老诚的”,也有说“淡泊、节俭”的。不过这顶多只能算是家庭道德教育,教育能否转化为家风,关键要看它能不能成为这个家庭成员的行为规范,并且一代一代地传下去。每个父母都会教育自己的孩子,为人要坦荡、做事要诚信、生活要俭朴。但想把这些观念转变成家风,却是不是一朝一夕的事。
  家风,俗称门风。代表着一个家庭成员的文化素养、道德情操。家风呈现的是社会道德正能量,显示着一个家庭的文化积淀,是这个家庭乃至整个家族,祖祖辈辈都在默默遵守的道德规范。家风是传统伦理道德在家庭的传承,是这个家庭长者言传身教,以身作则的积累。是经历了一代一代的耳濡目染,而后形成的生活品德。是这个家庭,乃至整个家族成员都能自觉坚守的行为规范。每一个家庭都有不同的教育理念,每一个家庭也都会有自己的家教、家规。但家教、家规不一定都能转化为家风,更不能随随便便地就可以把仁、义、礼、智、信拉来说成是自己的家风。
  有一幅对联:“克绍箕裘世泽;长传诗礼家风。”“箕裘世泽”和“诗礼家风”是两种不同类型的家庭教育观念。箕,是畚箕之类的竹器东西,裘是铁匠用的鼓风器,俗称皮老虎。克:能够;绍:继承。“克绍箕裘世泽”是说这个家庭,世世代代都传承祖业,以节俭、勤劳作为治家理念。诗,指的是《诗经》,礼是指《礼记》。《诗经》和《礼记》系“四书五经”中的一经,是古代儒生必读的教材。“长传诗礼家风”,是说这个家庭把读书明理,作为自己家庭教育的准则。它们之所以能称之为“家风”,就在于“克绍”和“长传”。家风是道德在家庭的坚守,恪守清贫也是家风。陆游说:“烟蓑雪笠家风在,送老湖边一钓矶。”能够坚守一蓑一笠的清贫生活,一定更懂得珍惜,懂得生活的不易。而我们的社会,缺少的正是这种甘愿清贫、淡泊名利的风气。
  央视“新春走基层”栏目,推出“家风是什么?”这个街头访谈节目。无非是希望能从“家风是什么?”的问答中,发掘出中国家庭中蕴含的朴素道德教育理念。并让它固化成为家风,以期提升整个社会的文明程度。
  一个良好的家风,少不了家长的言传身教。家长要孩子诚信,可自己说话却常常不作数。家长教育孩子要有礼貌,要孝顺。可自己动不动就发脾气骂人,也很少关心远在农村的老人。家长要孩子守规矩,可自己却每每闯红灯。这样的教育,即使天天说,也成不了家风。家庭是社会的细胞,家风是社风民风的组成部分。如若每一个家庭都有良好的家风,何愁我们的社会风气不正。

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