金老中医医学资料

“非典”系现代医学名，目前认为是一种“全新”冠状病毒所致，其传染性之广，危害之大，也已成为人类生命健康的杀手。临床资料表明，该病以发热为首发症状（偶见畏寒），伴头痛，关节肌肉酸痛、乏力，腹泻、咳嗽（多为干咳少痰，偶见血丝痰），胸闷，病甚者出现进行性呼吸困难诸症，尤以合并其他疾病的中老年患者死亡率为高。 “非典”当隶属祖国医学“时疫”范畴，乃因外感秽浊时邪，内蕴湿毒，邪毒所中，骚扰脾肺，欺凌心肝，是成病变。素有宿疾者，更易为邪所乘，邪从其类，亲上亲下，症情更为复杂凶险、
祖国医学是我国劳动人民长期与疾病作斗争的经验总结。中华古国的漫长岁月里，曾经发生过多起疫病大流行，历代医家在与疾病抗争的医疗实践中，积累了极为丰富的治疗经验。而今“非典”当前，发扬祖国医学宏观整体、辨证论治之特长，制服“非典”，弘扬中华民族浩然正气，杨我国威，保我人民，实具有深远的时代意义。
我作为一名中医工作者，应当为国分忧，为民解难。目睹时下重西轻中之偏见，或不加辨证，滥用“偏方”，“秘方”和中草药，某些时医，守定一个“炎”字，汇集苦寒清热药物于一炉，导致败胃伤正，落下“药物中毒”之口实，殊不知祖国医学博大精深，“解毒”途径颇多，不限于清热而已，全在消息治之。我有感于斯，心存奋发，撰集前人得心应手历试有效之方，权衡时变，增损化裁，使之更切于病情。今告之于众，用治“非典”，以应世急。
【处方一】
症状：“非典”，症见发热（或畏寒），头痛，关节肌肉酸痛，乏力，腹泻，咳嗽，舌红苔白腻，脉弦细濡。
辨证：秽浊时邪，欺凌脾肺
治法：芬芳辟秽，化浊和中
药物组成：藿梗9g
苏梗6g粉葛9g白芷6g沙参（蜜炙）9g焦术6g法夏6g陈皮4.5g赤茯苓6g杏仁6g砂仁3g
扁豆（炒）9g木瓜6g粉草3g煨姜3片  灶心土30g
用法：水煎服，日服一剂，连服二日

huazi-qihuang：
请问金老前辈，此人的中医思想，如何？

简述六经病：

太阳病——阳气上升发散不了的病；
阳明病——阳气下降收敛不了的病；
少阳病——阳气升降不协调的病；
太阴病——能量吸收不了的病；
少阴病——能量储存不了的病；
厥阴病——能量发挥不了的病。


以“方向”论，谓之——阳气
以“多少”论，谓之——能量
如：
以“位”论者——相火
以“明”论者——君火   

本质一也！


脉诊至简论


脉诊最简单 只需要分辨  

1 有力无力——辨阳气足不足  
2 脉体大小——辨阴血足不足  
3 脉位浮沉——辨阳气在表在里  

如此而已 就足够辨证了  


脉浮：为阳气在表攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者夏天阳气行表——四季常脉；  
脉沉：为阳气在里攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者冬天阳气行里——四季常脉。

脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外；  
脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位。  

辨证要点，其实就是：  

1 能量的多少（足不足）；  
2 能量的方向（升或降）。

和《万病至简论》所论六经实质是一致的 。

究其质，三阳病讲升降，三阴病讲能量。

太阳为不升（又叫“不开”），阳明为不降（又叫“不合”），少阳为不升不降（又叫“不枢”——不枢转的意思）。三阴病都是能量不足，区别在于病位：太阴在中焦脾胃(主消化吸收)，少阴在下焦肾（主二便排毒），厥阴通行全身（主全身驱邪，收复失地，推陈出新，故名“将军之官”）。

少阳是太阳阳明升降的枢纽，如门开合转动的轴。少阳不枢，则升降都有问题。所以，少阳之证，有病不升，有病不降。处小柴胡则不升可升，不降可降，故曰：调和。热则升，凉则降，欲调和，必寒热之药并处。故，少阳篇皆寒热并处之方为特点。

临证所见，纯阳明病少见，纯太阳病易辩，大多数所谓“亚健康”人群，40岁以下，多见少阳不枢的升降病（手足心热，脸红，眠不安，多梦——相火不位证），尤以青壮年多见，熬夜是为病根！40岁以上方多见纯阴证。故，小柴胡化裁（相火不位证同时多伴见太阴虚寒证——舌体胖大水滑。究其故，熬夜上火，则消炎，降火，喝凉茶，重伤脾阳，而成外热里寒之证，故吾临证小柴胡必加干姜），可疗此年龄阶段大多数病症！（见本人群里《网诊聊天记录精华》全程跨夏末秋冬，多以此定方取效）

所以，升降之方，至简为一方。经文曰：“伤寒，中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。”

太阴病主方：理中汤，眼药在干姜；少阴病主方：四逆汤，眼药在附子；厥阴病主方：当归四逆汤，眼药在当归。干姜附子，纯阳无阴，故知太阴少阴以行阳为主，当归阴阳具盛，正合厥阴肝之特点：体阴用阳。其体：主藏血，血库，阴盛；其用：将军，行至阳至刚之气。将军打仗，必有兵马粮草（有形为阴），还需谋略气魄（无形为阳），或曰，能量消耗必须有物质基础。故知，厥阴肝之用药，亦必阴阳并用，寒热并调——此与少阳（胆）之特点乃相辅相成，即所谓：肝胆相照！

   论少阴枢

太阴制造能量输送到少阴储存，厥阴从少阴汲取能量以发挥功用。少阴就是一个能量的仓库，能量的中转站——这就是少阴“枢”的意思。在临床意义上，少阴枢就体现为能量的储存足不足，足则能枢，不枢就是不足之意。

三七先生一剂当归四逆理中汤，包含了三阴能量方，实为精妙绝伦之处！40岁以上，起手当归四逆理中汤当尽所适，40岁以下，小柴胡姜附汤，可独挡天下！

病升降，又病能量不足，即可以升降方配以能量方（如小柴胡配姜附），待方向调，转以能量方启生化之源，病可愈。


病了——身体偏寒或者偏热  【偏寒则功能不足   偏热则功能过盛】
药性——偏寒或者偏热
治病——用药的偏性   纠正身体的偏性
原则——热者寒之   寒者热之
方针——上热下寒 则治以：上寒下热之处方
            外热里寒 则治以：外寒里热之处方

万事万法 寒热而已 悟得此法 治病养身之法    无处不在 无时不有 皆可信手拈来！


万病至简，如此而已。

金老：
好家伙,一番言语道尽天地自然之秘,伤寒奥蕴尽囊无遺,我向您学习,拜您为师了.覌君之文辞,知君是谁?悠然已罢,逍遥已罢,君得真传也.我知您,您知谁?

静悟：
欲知更多的此人的思想，可参考《人体使用手册》和登陆 三七养生论坛和民间中医论坛。那里有很多同仁是从这里开始自学中医自医医人的！


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【金老中医】《归藏易》与中医临床
中华古老的《易经》有多种卦序组合，《归藏易》是其一，她重俯察之法而主藏，以为“万物莫不归藏其中”以藏为用，卦按五行运转定方向，以地为首，归藏定位，排列成“天气归，地气藏，木气生，风气动，火气长，水气育，山气止，金气杀”八气之动态，巧妙地揭示宇宙万物发生、发展和转变过程的气化运动规律。
《归藏易》推重坤土，注重气化，蕴含的哲理是相当先进的，她与祖国传统医学珠联璧合，交相辉映。
身为炎黄子孙，自当珍惜老祖宗留下来的瑰宝，发扬光大，振我中华，笔者运用《归藏易》于中医临床，获益良多，聊举八案，略加分析。

一、阴阳欲脱案
乙卯年，春节刚过，窗友范某相邀至一所，见一老者卧床，其家惶恐不安，询之，知此老长年住院，西医病名罗织一身，口服针刺西药无数，现病危归家待毙。观患者面色晄白，汗出淋漓，抚之清凉，手足燥扰不安，胸口须时时抚摸，舌淡苔净，诊脉细疾。此乃阴阳欲脱之危候也。勉拟《归藏易.天气归》之“归藏定位”法，方投红参、附片、麦冬、北无味、山茱萸、茯神、龙齿、煅牡蛎，大剂煎服。
越日，汗敛神定，无须再抚摸胸口，渐思饮食，仍守原法，扶阳维阴，保定元真之气，暂延其命。
西医重形质而忽气化，治标不治本，理论别成体系。祖国传统医学博大精深，宏观大体。叹近二百余年以来欧风美风横扫神州，西医随武入侵，欺我中华无人，强把西医病名加在中国人身上，忍看西药摧残中国人的身心。
此案西医乏术，中医呈长，岂能说：“一切好东西都是外国的？”
新中国建国已达半个世纪之久，政局稳定，古今医家前仆后继，正当再出现一次祖国传统医学鼎盛时期，且胜过历史上任何朝代，此期当为之不远。

二、吐血盈盏案
我住红龙庙日，与老娘相伴生活。仲冬夜，一病家请我出诊，询之其夫曾患肺结核，只因日前朋友重逢饮酒数杯，归家即吐血盈盏，动辄尤甚，虽服西药，打止血针，血仍不止。只因此症凶险，我婉言谢绝，我老娘，贤妻良母也，劝阻勿往。病家恳求哭泣，言家中小孩才三岁。医者仁术也，病纵险当往，随至其家。见患者面色惨淡，血迹斑斑，吐血不止。诊脉浮芤而数，此吐血脉之大忌也。勉拟《归藏易.地气藏》之“藏归交”法，先用陈墨一块烧红淬童便顿服。片刻后，辛其不吐，气顺血宁，继投红参、焦白术、炮姜、炙甘草，反佐少许酒炒黄连，连服三帖，患者告安。
“土厚则浊阴不升”，保定中州，急固元气，气归阳附，此《归藏易》愈病之理。
三、外感失治案
草医某，其祖牛医，一付草药三斤半，药达120味之多，某号称祖传秘方，专治痹证，在报纸登广告招揽病人，数年来，家暴富。
广告招引一病人，某不敢诊治，转荐我处。
细询病人，三月前因感冒到单位医务室打针吃西药无效，住进医院，耗资一万多元。西医要开刀取出胸肋骨，只因患者每日午后发烧不便手术，于是出院求医。现症胸肋剧痛，身痛不安，时吐稠痰黄白相间，时热时寒，观患者舌红苔黄腻，诊脉弦滑数。此乃外感病失治，邪入太少二经而成肺痈之证也。拟《归藏易.木气生》之“生动勋阳”法，方投仲景柴胡桂枝汤合千金苇茎汤加蜀漆、鱼腥草，大剂与服。
七帖后，病家上门拜谢，面呈欢悦。诉服药后身出微汗，吐出大量痰涎，胸胁身痛顿失，寒热亦解。此案秽阻于中，外内合邪，法当助其枢转，从阴出阳，气机舒展，邪自难容，病自豁然。经方、千金方效如桴鼓，亦《归藏易》哲理之临床运用，经验之总结也。
四、类中风案
患者老迈，孟春月就诊。病家代诉患者，头目昏眩多年，今晨突然昏仆，舌蹇难言，面赤气粗，四肢瘛瘲。观患者土木形骸，舌红，苔白腻，诊脉弦劲而急。此乃阳亢风动，夹痰上扰清窍，横窜经络而成类中风之证也。拟《归藏易.风气动》之“动藏受种”法，方投桑菊饮加桑枝、钩藤、鸡血藤、路路通、僵蚕、蚕沙。连服六帖，症减，能持杖缓步，继拟半夏白术天麻汤、杞菊地黄丸与服，体渐向安。
人因风气而生长，亦赖蓄藏得令，更籍中上为之幹旋，使其土木不杵，生意扶疏。此《归藏易》之淳淳致意也。
五、肝阳头痛案

患者，男性，四十有二，仲春月就诊。自诉平素感眩晕，烦躁多怒，近月来更增头痛，尤以左侧为甚，伴口苦，溲黄便结。观其形瘦色苍，木火体质，舌红苔黄，诊脉弦数。此乃春令阳气萌发，引动肝阳上亢而成头痛证也。拟《归藏易.火气长》之“长止平”法：方投东垣清空羔加牡蛎、石决明、白芷、藁本、丝瓜络、大青根。连服三帖，头痛顿减。继守原方再进三帖，头痛遂止。议书“六味地黄丸”作善后计。
春为风木司令，风自火出，此案先折 肝气之横肆，遂其曲直之性，气平火降，继之养阴维阳，以清余氛，风静木恬，头痛自止。此《归藏易》治本定法也。

六、碰地头自宽松案
患者，男性，身当壮年，体态肥腴。病家代诉，几年前因头砸伤，自后经常头晕头痛，以头碰地，症自宽松，一有触惊，症即发作。讶症之奇。观患者面似雕塑，答非所问，时唾白稠痰，舌红苔黄白而腻，诊脉弦滑如珠。此乃邪犯神明，痰迷清窍，清浊混淆，而成癫呆之证也。拟《归藏易.水气育》之“育归流”法，方投千金温胆汤加白芷、僵蚕、石菖蒲、制南星。调理月余，症失神清。
孙思邈千金温胆汤方，相传来自龙宫。我用治神志诸症，每每获效。万物地中成形，土乃木火金水活动之场所。清升浊降，全仗中土为之旋运，此《归藏易》蕴奥所在也。
七、眩晕案
友妇，颇多风韵。数年不见，忽访我家。诉病：患眩晕一年数发，发时头旋呕吐。伴肚腹胀闷，纳呆便溏，时吐清水痰。观患者面色萎黄，已无昔年精彩，舌淡红苔薄白，诊脉沉细弦。知做生意之人，因钱财不顺，事多挫志，此乃土虚木乘，木郁土中，而成眩晕之证也。拟《归藏易.山气止》之“止归约”法，方投柴芍六君子汤加砂仁、炒鸡内金、木香、炮姜，连服七帖，症减纳增。更拟归脾六君加减，调理月余，人复当年风韵。
坤土厚，积贮富，则万物资生，百体从命。和风一至，则万物皆春。扶土疏木，此《归藏易》治本之图也。

八、子宫肌瘤案

邬友，体颇雄壮，来访，言及其妻因到医院妇检，查患子宫肌瘤，西医建议手术切除。找我商议。我说中医能治，无须手术之苦。随招其妻至，询之经水时至时不至，虽至量亦少，色紫黯，诊脉沉迟涩，此乃血室虚寒，冲任失调而成症瘕之证也。拟《归藏易.金气杀》之“杀育无伤”法，方投仲景温经汤加炮甲、路路通、台乌、牡蛎、红花，药进十帖，少腹刺痛已除，手足转温，其妻性急，又去妇检，查子宫肌瘤大小依然，顿觉心灰意懒。其亲家系某县医院西医师，亦进言：“如此大的子宫肌瘤，只有手术切除！中药怎么化得了？”邬友素知我能，力排他议，坚持继续诊治。我更拟仲景桂枝茯苓丸加五灵脂、蒲黄，元胡、没药。并配服“阿魏定坤丹”。连服十帖，再去妇检，子宫肌瘤大消，已知其验，患者又服药十余帖，症失。
此案设非邬友之坚信，我纵有万千能耐，犹如土中藏金。知我者，邬友也。
《归藏易》本黄帝所作，卦图古朴，暗藏天机。虽演六十四卦，但只演卦变不言爻变。今国家强盛，医道必兴隆。故献出《黄帝归藏易》卦图，天下仁人志士，自可深究。

金国荣
龙年残冬，稿成于长沙  乌龟冲。

金老中医：《易经》与“眩晕”
《易经》是中华民族之瑰宝，以“一阴一阳之谓道”，用朴实的图案（--）为阴爻，（—）为阳爻作为基本符号，重叠组合成卦象，揭示了宇宙万事万物的周期运动规律。是寻觅、探索自然、社会、人体科学的奥秘所在，古往今来，给人们以无穷的启迪。
古人云：“医易同源”，实则医源于易。昔贤孙思邈云：“不知易，便不足以言太医”。足见医家对《易经》的重视。
“眩晕”是临床常见的一种症状，“眩”指眼黑，“晕”指头旋，轻者闭目即止，重者泽感到周围景物旋转不定。可见于多种疾病过程中、古今方书对此症的叙述，或失之过简，或失之过繁，均难中其款窍，今权以《易经》巽卦之象阐明“眩晕”的辨证论治规律，与同道商榷。
风地观
患者，男，三十八岁、仲春月就诊。自诉因骑车摔倒而致眩晕，呕逆不止。曾服“伤药”无效。余视其体丰形胖，舌苔白腻，诊其脉濡而滑。询之平素喜食肥甘。知其痰湿之体，脾失健运，以致风萌于上，而成风地观之卦也。患者虽因伤史而来，为医者岂能以伤混治，法当扶脾平肝，化痰熄风。方拟千金温胆汤和天麻、钩藤、砂仁、白寇仁、神曲、鸡内金、生姜汁。
复诊：上方连服三帖，眩晕、呕逆已止，唯感纳差，知肝风虽熄，脾机未复。嘱其以后少食肥甘、食宜清淡。更拟六君子汤加砂仁、神曲、鸡内金以善后。
风山渐

患妇，年二十四岁。孟夏日就诊。患眩晕多年。余视其面色萎黄，神疲体乏，舌淡苔白，诊其脉弦细。询之眩晕年经数次，伴烦躁，呕逆清水，纳差便溏。经迟色淡。知其肝郁脾虚，气血失荣，以致风动而成风山渐之卦也。法当解郁和中，双补气血。方拟柴芍六君子汤加黄芪、当归、天麻、钩藤、炮姜。
复诊：上方连服七帖，纳增神爽，眩晕未发。更拟原方改汤为丸，长服缓治，以期根治。
风水涣
患妇，五十二岁，仲秋月就诊。患眩晕多年，伴耳鸣，一年数发，发时呕逆，卧床不起。西医诊为“美尼尔氏症”曾多次住院，服西药、打针能暂时缓解，逾后又发。视其容颜憔悴，眼眶黑圈，舌红苔净多裂纹，诊其脉细如丝，询之产育过多。知其肾精大伤，虚风内萌，而成风水涣之卦也。法当益肾培本。方拟张景岳左归饮加龟板、灵磁石、煅龙骨、北五味、砂仁。
复诊：上方连服十帖，诸症大减。嘱守原方再进，三月后，体健面腴，判若两人。
风雷益
患者，男，四十二岁。孟春月就诊。诉患眩晕已三年，每发时则汗出肢凉。视其面色苍白，毛发细软稀疏，搔之则脱落，舌淡苔白，诊其脉细软。询之夜寐不安。此乃好色纵欲，房劳伤肾，营卫不和，而成风雷益之卦也。法当和其阴阳，调其营卫。方拟小品二加龙骨牡蛎汤加炒枣仁，山萸肉。
复诊：上方连服六帖，诸症大减，自诉从未有如此舒适感。告之当节房事，此损寿之举。仍守原方加覆盆子、菟丝子，七日许一帖，连服数月。半年后，患者眩晕未作，头发乌黑满头，神采奕奕，称谢不已。
风火家人
患者，男，十七岁。季春月就诊。因病眩晕数月，影响读书。视其面红目赤，舌红苔黄，诊其脉弦而浮数。询之读书劳心，外出受热所致。病虽日久，证仍在表。经云：“风自火出”，又云“火郁发之”。知其苦读劳心，外感风热而成风火家人之卦也。昔贤刘河间有：“开郁发陈”之法，径投“防风通圣散”去麻黄、白术，加蒺藜，杭菊、蔓荆子。
复诊：上方连服散帖，眩晕如失，诸症大减。更拟“天王补心丹”甘寒滋润，以复读书劳心之体。
风泽中孚
患妇，三十四岁。仲秋月就诊。患眩晕多年，伴耳鸣，干咳声嘶。视其面色无华，舌淡苔净，诊其脉细数无力。询之经水不调。超前错后。知其肺肾阴津耗伤，清窍失养而成风泽中孚之卦也。法当滋养肺肾，金水相生。方拟脉味地黄汤和百合固金汤加减。
复诊：上方连服七帖，诸症大减。更拟清养脾阴，培土生金之麦门冬汤以善后。
风天小畜
患，女，十九岁。仲秋月就诊。自诉患眩晕已数月，伴头痛，曾服天麻炖白鸽无效而加重。视其面颜晦滞，舌紫暗，苔薄黄。诊脉细涩。询之下河洗涤，适逢经期，遂闭经不至。少腹疼痛如刺。知其瘀热内伏，病在血室而成风天小畜之卦也。此病虽在上而当取之下，法当泻热下瘀。方拟张仲景桃核承气汤加柴胡、黄芩。
复诊：上方服一帖，下瘀块甚多。又服一帖，经水已至，诸症如失。嘱其安养，无须再药。
聊举七案，观此，可知医易之用。中医之阴阳五行、脏象、气化、运气、病机诸学说，《易经》尽括其理。古人云：“易具医之理，医得易为用”，诚然。

金国荣
乙卯年仲春月草

大家多看看,多想想,然后出題,我答之.我只是学习者,有身在易中不知易之感.之所以这样做,是舍弃个人身家性命,矽尽荆棘,开出一条小路,后人沿着此路,定会走成阳光大道.

【金老中医】阴阳欲脱案
乙卯年，春节刚过，窗友范某相邀至一所，见一老者卧床，其家惶恐不安，询之，知此老长年住院，西医病名罗织一身，口服针刺西药无数，现病危归家待毙。观患者面色晄白，汗出淋漓，抚之清凉，手足躁扰不安，胸口须时时抚摸，舌淡苔净，诊脉细疾。此乃阴阳欲脱之危候也。勉拟《归藏易.天气归》之“归藏定位”法，方投红参、附片、麦冬、北五味、山茱萸、茯神、龙齿、煅牡蛎，大剂煎服。
越日，汗敛神定，无须再抚摸胸口，渐思饮食，仍守原法，扶阳维阴，保定元真之气，暂延其命。
西医重形质而忽气化，治标不治本，理论别成体系。祖国传统医学博大精深，宏观大体。叹近二百余年以来欧风美风横扫神州，西医随武入侵，欺我中华无人，强把西医病名加在中国人身上，忍看西药摧残中国人的身心。
此案西医乏术，中医呈长，岂能说：“一切好东西都是外国的？”
    新中国建国已达半个世纪之久，政局稳定，古今医家前仆后继，正当再出现一次祖国传统医学鼎盛时期，且胜过历史上任何朝代，此期当为之不远。