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这篇文章属于中医，属于中国人，属于天下苍生，所以我在作者栏写了天下苍生四个字。 其实在很多年前，那个时候癌症还很少，可如今癌症越来越多了，每一次打开朋友圈都可以看到水滴筹，然后心里感慨，不可能吧，他怎么也得癌症了。我想在五运六气的影响下，癌症在不久的将来会喷发式上升，可能人人身边都会有癌症的患者，为了将来，所以今天写下这癌症解，虽不能尽治天下癌症，但也可以见病知源，病去三分。 2019年2月28日，早晨，我想我永远忘不了这一天，一位74岁的癌症病人坐到了我的面前，左右关尺轻取无脉，按至筋骨也无脉，左寸脉浮数，坐下摸脉，坐三分钟就要站起来，站三分钟就要坐下，未进食20天，整日已白水牛奶维持，肺癌晚期，他回光返照了，他看着我的眼睛，我从他的眼睛里看到了想要生的欲望。他只不过是我幽幽患者中的一位而已。 思绪放空在今天我决定要写一篇癌症的文章，千古文章一大抄，我会把所有资料汇集到一起，这份资料非我个人而写，是我们的心血，也是无数千古中医的心血，他属于悠悠苍生。 1、2789年前的“肿瘤” 中华文明源远流长，治癌经验早在千年前就有了。 2789年前，那个朝代是先秦，在那个朝代有一种专门治“癌”的医生他们被称为疡医，疡字从疒从昜，昜亦声。“昜”意为“扩散”在先秦我们伟大的祖先就意识到癌症会扩散，看，在那个年代，仅仅一个字都多么的有寓意。 疡医在那个年代他们的职责是主治“肿疡”，这其中的“肿疡”，就是我们常说的癌症了。2789年前中医就对肿瘤有着发现与认识，其实在3500年前在殷代的甲骨文里，就已经有了癌症的记载。而且在那个时代古人就提出了对疡病的治疗原则 《周礼·天官·疡医》：凡疗疡，以五毒攻之，以五气养之，以五药疗之，以五味节之。凡药，以酸养骨，以辛养筋，以咸养脉，以苦养气，以甘养肉，以滑养窍。凡有疡者，受其药焉。祝药，劀杀之齐。 在2789年前，那时古人治癌也可谓内外兼治了。 而在中医四大经典的《黄帝内经》《难经》就有更多“肿瘤”的记录了，什么“昔瘤”、“肠覃”、“癖结”、“石瘕”、“息贲”、“噎嗝”、“膈证”、“胃反”、“厉痈”、“肥气”、“痞气”等等等，《黄帝内经》还有专门的《痈疽篇》这是专门论述“肿瘤”的论文。 这便是2789年前的癌症情况。 2、承上启下张仲景 在看下文时，我觉得我们应该顶礼这位伟大的人物——医圣张仲景。 他是中医承上启下的人物，中医因为他才得以流传，得以正本清源，他是我泱泱中华最伟大的人之一，天不生仲景，医学万古如黑夜。东汉过后无数医生得益于张仲景所写的《伤寒杂病论》《金匮要略》，成为苍生大医，可以说这篇文章后面提到的所有大医他们背后都站着张仲景。 张仲景在《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》中说到：“积者，脏病也，终不移；聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治；谷气者肋下痛，按之则愈，复发为谷气。诸积大法，脉束细而附骨者，乃积也。” 仲景不但总结了肿瘤的疾病，还区分了肿瘤的疾病程度还有治疗的预后，而且还出了很多的方剂，如很多中药名家经过辨证论治后，用张仲景的半夏泻心汤治胃癌、小柴胡汤治肝癌，像小青龙汤、桃核承气汤、抵挡汤、泻心汤等等仲景的方子，都是现代中医辨证论治癌症后常常开的方子。仲景先师对中医贡献太大太大，而清朝御医黄元御就是继承仲景学问的佼佼者。 3、百家齐放 唐代，孙思邈为苍生所著的《备急千金要方》中卷二十四，写了五瘿丸方。五瘿在瘿瘤第七列写的很清楚就是“石瘿、气瘿、劳瘿、土瘿、忧瘿等方”。《千金要方》还记载了类似于今天的乳癌：“妇人女子乳头生小浅热疮，痒搔之，黄汁出，浸淫为长，百种治疗不差者，动经年月，名曰妒乳”，孙思邈千金方中给了众生一个交代，虫类药在肿瘤有非常好的疗效，像蜈蚣、全蝎、蝉蜕、僵蚕这些至今都是临床常用的抗癌中药。 而晋代葛洪在《肘后备急方》中说“凡癓瘕之起，多以渐生，如有卒觉便牢大，自难治也。腹中有癓有结者，便害饮食，转羸瘦。”葛洪在晋代就认识了“肿瘤”非常难以治疗，并且预后不良，而且“肿瘤”是已渐生，不是一下子形成的，是一点一点积累的。 隋代巢元方在《诸病源候论》也有专门的篇幅专门论述肿瘤。如：“若积引岁月，人皆柴瘦，腹转大，遂致死。” 而在宋朝，东轩居士用“嵒”字来命名肿瘤，他已经意识到，肿瘤的特点是立地生根，“嵒”如山岳一般，根生蒂固，并且会在人体蔓延。而宋朝杨士瀛先生也描述“嵒”“毒根深藏”。站在这个基础上，后世医家有了很多的治疗癌症的思路解读排瘀散结扶正，你是高山，我便平了你这高山。 在金元时期，中医经入了进入了他的高峰，因为金元四大家诞生了，可以说现代所用的补法、攻法、下法、托法、清法和消法等等，都是在此酝酿的，朱丹溪的滋阴降火阳常有余阴常不足的理念，李东垣的脾胃论法当养中，张子和的攻邪三法，刘完素的火热致病，都对后世治疗万病打下了基础。 而当代中医抗癌在前人的总结下已经非常庞博了 郁仁存教授率先提肿瘤发病的内虚学说、失衡学说,以健脾补肾法则指导肿瘤防治。郁老认为“内虚”是肿瘤发生发展的关键因素,在癌症治疗中,脏腑功能、气血功能、病邪与正气之间的平衡是病情稳定的前提。肿瘤治疗的根本原则就是平衡阴阳、扶正祛邪，使机体达到新的平衡状态 何任教授提出：“不断扶正，适时祛邪，随证治之”的十二字法则 孙秉严老大夫以擅长以毒攻毒治疗癌症而著称。 孙桂芝教授以重视脾胃，常用清热解毒疗法而著称。 ........... 4、挥刀斩邪 《黄帝内经》：“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”，癌症自然也是如此。（正气如果充足，五脏六府各在其位，那邪不可能侵犯人体） 李中梓在《医宗必读》中所言：“积之成也，正气不足，而后邪气踞之，如小人在朝，由君子之衰也。”（肿瘤的形成是因为正气不足，正气不足邪气就冲占人体。） 徐灵胎：“疾病之人，若元气未伤，虽病甚不死，元气或伤，虽病轻亦死，故诊病决生死者，不视病之轻重，而视元气之存亡。（站在元气充足的角度攻癌） 张子和：“用药之时，更详轻重。假如闭久，慎勿轻攻，纵得攻开，必虑后患，宜先润养。 张景岳：世未有正气复而邪不退者，亦未有正气竭而命不倾者。 李中梓《医宗金鉴》中这句话可以说高度总结了治疗万病的思路：“正气与邪气，势不两立，若低昂然，一胜则一负，邪气日昌，正气日削，不攻去之，丧亡从及矣。然攻之太急，正气转伤，初、中、末之三法，不可不讲也。初者，病邪初起，正气尚强，邪气尚浅，则任受攻；中者，受病渐久，邪气较深，正气较弱，任受且攻且补；末者，病魔经久，邪气侵凌，正气消残，则任受补。盖积之为义，日积月累，匪朝伊夕，所以去之，亦当有渐，太亟则伤正气，正伤则不能运化，则邪反固矣。”（正邪想斗好像行军布阵一样，邪气日胜，正气肯定就伤了，不去攻击邪气，人就慢慢的去世了，可是攻的太着急，药物又会伤了正气，所以治疗需要掌握好火候。正气强，以猛药放心攻邪，肿瘤的形成不是一朝一夕，治病非常缓慢，可是如果掌握了初中末三法就一定可以治好。） 张子和：“用药之时，更详轻重。假如闭久，慎勿轻攻，纵得攻开，必虑后患，宜先润养。 这方面李中梓就是高手，看他们的医案就知道了，他们治病，一是他会根据病人的具体情况，攻几日，再补几日，如此循环。这种治疗方法，顾及病人的正气，扶正不忘祛邪，祛邪不忘扶正，徐徐而治。 但治肿瘤，一定不能逡巡不前，只去扶正，认为正扶好正气一定可以消灭癌症，现代的中医，有些只敢开一些扶正的方子，幻想正气恢复，肿瘤自消。所以始终用补中益气汤、补脾养中不敢往前一步，这样是非常延误病人的治疗。正气和邪气互相争斗相当于两军队争斗，正气重要，邪气也重要，邪气是伤还人体的因素，所以一定要扶正祛邪兼备，只扶正，不祛邪，会耽误病人，错失治疗良机，如果病到最晚期神仙也难以治疗。 说破天中医治肿瘤就是守正驱邪。 5、一些心里话 癌难治，现在一直在纸上谈兵，纸上谈兵太容易，正如以量子物理学的进展表明：人理论上是可以穿墙的，这是理论上，我们可以用论据把这个理论论述的很完美，可让人真穿墙试试？或许一亿个人也只有一个可以穿，大多人不可以吧！ 其实挺悲哀的一点，我们都说中医是慢郎中，可这话也经不起推敲，我们的祖先没有西医的时候，已经昏死过去的时候，是中医治好的呀，我们现在有急症，比如心肌梗死谁会想去送到中医院？我看全部送到西医院去了。可笑的是当初心肌梗死西医抢救后宣布治不好，人快死了的时候，然后送到李可老中医那里，李可老中医给治活了，这是真事可不是虚构的。 中医院现在都有一个成文规定，病人发烧如果用中医三天不退烧必须上西医用抗生素。这真的是笑话，为什么不是先用西医治疗，三天内不退烧在用中医呢？ 现在的中医院培养的都是西医，经典没人看了，如果徐灵胎、陈修圆、叶天士，他们活过来不知道他们会不会痛苦呢？后世子孙不孝。 在古代有很多大医的医案，他们得了绝症，然后用药把病邪引到身体不致命的地方，然后在慢慢的把他们排出体内，最可笑的一点，这个现在竟然失传了，没人会了，但中医留下了蛛丝马迹，可思考的人不多了吧。 中医没有那么多的西医名词，中医就是中医，以六经辨证为主，太阳病、太阴病等等，而病侵犯人体，有个特点，邪气从体表进入身体，或者身体里气不足产生了邪气，这邪气只要是传阳明那病就不会传了，也就是说阳明无死症，病在阳明我们用下法，把病排出体内，病就好了，所以下法可以治万病，包括晚期癌症，我们可以用下法把癌症拉出体内，可问题来了这癌症不在阳明而在太阴少阴厥阴这怎么办？其实古人留下了蛛丝马迹，那就是把病引到阳明在用下法，这个引，就需要用奇药了，就好像用裤裆灰。把病引到别的地方，这个太难了，但理论成立，而也有很多先例，所以治疗癌症应该从这个角度入手。而扶正气，在临床效果不是很理想。 阳明为胃，胃在天上为西方七宿之一，西方为白虎，白虎主降，故胃易降，而下法也是降，把疾病引到阳明在内经也有相关说法，《素问》：六经为川，肠胃为海，俗话说海纳百川，六经在我们身上周流全身，所以我们可以通过这种关系把疾病引到阳明的，阳明为土，万物入土则安。 近代有个医生，他完成了这一步，这个人叫：孙秉言，有兴趣的可以百度他，孙秉严用的抗癌药也是以以毒攻毒的抗癌药为主，他常用的药有：砒霜、雄黄、蟾蜍、铜绿、金钱蛇、狼毒、嗯，你没看错。而攻下法就是孙秉严大夫最常用的治疗方法，我没有细说攻下法，用攻下法治疗疾病，医患双方均须承担非常大的风险 孙老一直强调癌症的根本病因是癌毒，而非一般中医所强调的六淫和七情等常见的内外因。要知道癌症的虚不是因为虚而病，而是因为病而虚，所以他的药开非常生猛，用一切办法把病引入阳明，在以毒攻毒。 然后用大黄、巴豆霜等下泄之药，促进有形的癌瘤从体内排出，有些患者服药后，单次大便量竟多达一脸盆，孙老使用这样的攻下法治癌，所治疗的患者中很多有一些肿瘤从排泄物和呕吐物中排出，排泄物中的一些烂肉状或血块状组织被送到医院里去检测，结果显示的确是脱落的癌瘤。如果不是患者充分的信任医生，这种猛攻猛泻的治疗方法是非常生猛的，会让患者和患者家人疑惧不安，中途放弃治疗。而医生用攻下法，也需要非常精准的辩好阴阳，步步为营，否则用错一点，人元气大伤则死。 用下法非常危险，《黄帝内经》云：大毒治病，十去其六，意思是五六分的时候，即停止一下，让人体的元气恢复，再图攻击。这样子几个来回则病愈。 孙老早期癌症基本都治愈了，中期基本都转早期，而晚期转中期，治愈率很高，但也有救不活走的。个人有个人的命吧。 张景岳云：鹰之眼，狮之胆，苍生大医，应运而生，我相信这个时代一定会孕育更多的大医，大医治病治国，救苍生于苦海。 6、心情，心情 21世纪，癌症一定会像是流行病一样。经典里说，癌毒半死半生，所以说癌症还是有百分之五十的治愈率，这百分之五十只要步步为营，如履薄冰，那就等于百分百！ 《生气通天论》云：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。 人的阳气如天上的太阳一样，太阳所到之处，黑暗必定退去。 拿人身体来说凡阳气不到之处，那个地方一定生病。人身体里都有癌细胞，只是我们身体里的阳气，分分钟都能把癌细胞消灭，他们一直在一个不平衡状态。可有一天，他们平衡了，然后忽然癌细胞超越阳气了，那就是癌症了。 很多人被癌症吓死了，因为我们都是凡夫，不可否认，我们都怕死，所以非常恐怖，但是肾主水，情绪主恐，人一恐，肾水更寒，水寒则克火，人的真阳为火，水盛则克火，所以从恐惧的那一刻开始，我们的阳气就处于弱势了。 反而开心的人，阳气会很旺，虽然这真是需要一个大心脏，但是真的有这个案例，曾经有个人被查出乳腺癌，人家把房子一卖，出去旅游，享受人生，反正都是死，不如好好玩，结果回来再查癌细胞，没想到这个病好了！可想而知，开心有多重要！ 我们每个人做任何事，说任何话，或者有任何情绪，都是因为背后的某种情感诉求。当这种情感需求没有被满足时，就会有一种不开心的感受。当你常年由于种种原因而长期忽视自己的情感需求时，那么早晚有一天会爆发。这一爆发或许就是癌症。 所以，当你发现自己不开心、焦虑、压抑、郁闷等时，静静地问自己：此时此刻，在情感上，我需要的是什么？找到这种需求，尊重这种需求，并尽全力去满足这种需求。就好比饿了就吃饭，困了就睡觉一样，身体需求被满足以后，我们才能继续生存、生活、工作。情感需求被满足以后，我们才能身心健康起来。 人的身体，五行旋转，一气周流，所以肯定不会有什么郁血、硬块、肿瘤等等疾病，一气不周流，所以人体生病，而我们治病就是让一气周流起来，先护脾胃，脾胃为后天之本，脾胃吸收食物精华，转换成阳气，所以脾胃如果有问题了，那病就很难治了，脾胃是我们立足之地，守住脾胃，一点点开拓疆土，下一步建立在辨证论治的前提下温补肾水，人之死，都是因为肾水之寒，因水克火，用附子之药温补肾水。占住脾胃和肾，然后攻打癌毒，可以说就没有死症了，剩下只是时间问题！虽说我说的很简单，但其中有多难也是可想为知的。但在那种步步惊心，任何一味药的误用错用都可能导致病人死去的时候，才能真正体会到中医的灵魂，才能知道我说的有多难。 7、上篇，上，完结。 而这篇文章仅仅是开始，在未来它会继续写续集，未来的文章里会有很多真实案例，从中医论述每一种癌（肝癌、肺癌、乳腺癌、胃癌、肠癌......）是怎么得的，以及我治愈的患者的案例，从理法方药以及癌症病人如何养生（泡脚、药膳、食疗、导引、穴位、按摩），我会一一解释清楚。最后愿天下无癌。 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 中医会更好 医学会更好 人类的明天会更好 |
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