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南靖山城武庙原称山城大庙，位于南靖县山城市区中心，始建于明代中期。《南靖县志》（民国稿本）云：“山城大庙，原为元湖社韩姓基地。清初年，海澄一等公黄士简，予告回籍平和，途次荆城，见大庙龙气磅礴，地脉钟秀，乃谋建武庙，崇祀关侯。至今香火仍盛，四方士女到地参拜者络绎不绝。”历代迭有修葺，至今庙中保存有清代和民国年间的两个重修碑记。1996年列为省级文物保护单位。 武庙坐南朝北，为二进两廊一天井结构，具有明代和清代建筑和雕刻艺术风格。大门旁有一开口一闭口两只石狮。大门扇上绘秦琼尉迟恭二将画像。门联云：“庙枕荆山壮气峰峦回，庭环斗极贞心日月悬”。前墙由青色花岗岩石板砌成，上雕龙、虎、麒麟、仙鹤、鹿、三国人物故事。两个石雕日月窗，窗棂镂刻蝙蝠八龙图案。前进为拜庭，中有天井，左右两通廊，后进为正殿。殿内正中供奏关圣帝君，两边供关平太子和周仓将军，左右通廊供伽蓝爷和土地公。关圣帝君塑像两旁有古联云：孔之后天地 为参，汉以来圣神第一。横匾曰：心悬汉日。天井石柱挂一清道光年间做的木刻对联，上联云：“我国家崇功报德武庙应同文庙流芳”，下联已被洪水冲走。正殿内左悬两口大钟，右边一大鼓。庙里保存一面爪哇大锣（印尼制造的），清嘉庆23年戊寅（1818年）弟子陈军林答谢。 庙宇边墙和后墙下部为石砌，上部砌青砖，上盖琉璃瓦，雕梁画栋，金碧辉煌。前后两道屋脊都有四龙雕塑，檐前屋角多有彩塑，珍禽异兽，奇花异草，古代人物，形象逼真，栩栩如生。武庙正前方有一堵高大照墙。庙前埕地铺设石条，埕中竖一根旗杆（4丈8尺高），左右两棵老榕树。一棵植于建庙时，已有500多年树龄，另一棵也有200多年树龄。庙前立有《肃清庙前碑记》石碑（清乾隆54年立）。旧城改造后，庙前开辟为一宽阔草坪绿地，修花坛，备石凳，供人们休闲。 庙前石板埕地传说是一位叫高百万的富商捐款铺设的。高百万小时很穷，他做小买卖每天经过庙前，见地面坑洼不平，就向关圣帝君许下愿心，说他将来发达了，就把埕地铺上石板。后来，有一天拾到一位从南洋回来的侨客的一本帐簿，交还给那位侨客。于是那位侨客就叫高百万到南洋去做生意。靠着勤劳、智慧和诚信，当年的穷小子终于成了百万富翁，就捐资铺石板。 庙前那根旗杆也有一段来历。据传说，周仓化名到省里赴考，得了武举。可省里派人来山城大庙口却找不到新举人。见到那考举的人面容跟周仓塑像一模一样，而且也姓周，才醒悟是周仓显灵去赴考。因此，在武庙前立了根旗杆。老人说，周仓还常常变作小孩跟小孩子们玩耍，把小孩子们弄哭了，就拿铜钱给他们买糖果，可后来铜钱却变成了纸灰。又传说，关圣帝君的马，夜里常跑到田间吃麦子，后来在庙前那堵照墙旁边修了围栏，马才不会再夜出吃麦子。 武庙历来是山城圩民俗宗教活动中心。每年两次庙会（正月十三和六月十三）。正月十三为关圣帝君诞辰，唱戏三天，做法场，还有龙艺、棚艺、跑马、舞狮等文艺活动。最热闹的是扎彩楼。每逢鸡年（酉年）为扎彩楼年，逢兔年（卯年）为扎草坪年。武庙最后一次扎彩楼于民国34年（1945年）10月间，彩楼有7层（9丈6尺高）。山城扎彩楼是由武庙、硕仁宫（杉行街）和硕仁宫（水阁街）三座庙各扎一座彩楼。武庙扎的彩楼为最大型，有四个台面，而另外两个宫所扎的彩楼规模较小，只有一个台面。三座彩楼间相连的街道，上遮盖五色布，不见天。彩楼一层做戏台，请潮剧戏班唱戏。二层以上都由彩色纸扎成各种人物、动物，有狮子、麒麟、孔雀、凤凰、双喜、八卦、山水花卉、历史人物，各层都点燃上百盏油灯，最高一层点三支斗灯。还有做法会，道士在彩楼顶层舞剑作法，敲爪哇锣，十天十夜，人山人海，热闹非常。《南靖县志》（民国稿本）云：“若山城之彩楼，则以克制紫荆山而设。盖谓山居（离）位，结彩楼例须引水入市，取水能制火之义”。“十二周年一举行，其所为彩楼高十三层，每层钩心斗角，备极精巧，靡费不可以数计”。 武庙不仅为山城境内外信众所崇仰，连台湾同胞也多次组团到武庙进香。1989年和1990年由台湾巡安宫管委会副主任吕进发和国际狮子会300—C2区（龙井狮子会）会长蔡奕东，蔡 修组团到武庙进香，并将关圣二帝、关平太子和周仓将军三尊金身请回台湾供奉。 |
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