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归秀论:平衡用神和流通用神的区别

 心住至善 2014-03-14

周银鹤/文

现代八字命理主要有三种,他们是以日干为主的旺衰论、以月令为主的格局论,和以整个命局五行气势流动论命的归透论(病药论)。前两种命理的通病就是把月令或日干做为论命的中心,把它们孤立于整个四柱五行之外,没有将整个四柱五行的气势流动来论命,很有片面性。格局论只要所谓的格局一成,不管五行的流动的方向,不管五行的流通好与否,不管五行阻遏是否合理,就是成格的上等八字,缺乏科学辨证法。旺衰论只要以日元为中心的五行达到平衡,也不管这种平衡对整个命局的作用好否,因为五行的平衡,就会使各种五行支离破碎,使各种五行没有力度;也不管对整个命局五行的流通起了好作用否,因为各种五行力量平衡,互相牵绊,使五行不能流动。他们认为只要以日干为中心的五行平衡就是好八字,又充满了片面性。归透论,是以整个命局的五行流通论命的,不是以整个命局的五行平衡论命的。五行的流通与平衡是两码事。流通就是要让五行能流动起来,而平衡就是四平八稳,五行的均匀平分,五行的牵制不流通。归透论的用神就是能让全局五行能够流动的那个字(五行),如果全局五行被某个五行阻隔,不能流通,这个五行就是忌神,通过克和泄使这个五行流通的那个五行就是用神,而不是整个五行平衡的那个五行就是用神。论清了这点,就掌握了归秀论的精髓。现举例说明:

   杀    食    日元   印    
乾造  癸    己    丁    甲(日空辰、巳)
    酉    未    酉    辰       

大运 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79

格局论:日干丁火生于未月得令,又有时干甲印生之,丁火不衰;未中食神己土透出,年干癸水七杀坐酉和日支酉生之而旺,身旺,食旺,杀旺,为食神制杀格成立。因地支两酉金旺生杀有力,食神己被财泄,又被时干甲合绊己食,食轻。故大运走火土运生食,制杀有力就是好运。

旺衰论:日干丁火生于未月得令,又有时干甲印生之,丁火也旺,但是丁火坐下酉和年支酉泄克,月支未、月干己、时支辰三重土泄之,由旺变衰,故取木火生帮丁火为用神。走木火运为好运。

归秀论:从时干甲木开始,生日干丁火,丁火生月干己食,己食通根于坐下未土,未土生年支酉金,年支酉金生坐上癸水,全局五行之气归秀于癸水(时干甲木与年干癸水相隔太远,生之不成),癸水就是全局的用神。癸水不能克,不能合,不能入墓,否则,不顺大凶,因为癸水一克合,后面的土金无泄而旺极,就出事,就像高速路上的车一样,前面的车一堵塞,后面的车就会连环撞出事故一样。

命主实际情况怎么样呢?9岁后戊午大运,戊土合去了年干癸水,柱中的五行就不能流通了,12岁流年乙酉年(乙木通坐三酉金克之,乙无克己食之能),与柱中两酉伏吟,三酉被土生之更旺,癸水被大运戊合之,不能泄酉,三酉太旺极了,代表偏财的酉父亲就出事了,父亲于该年去世。37岁己酉年,大运丙辰,流年干己土被大运丙生之旺克年干癸水,酉金无泄,酉财又旺极了,代表酉偏财的妻子得了痨病,第二年庚戍年去世。39岁后乙卯大运,月干食神被制,救出癸水,财生癸杀,财被流通了,才平安了。按格局论的食神制杀格,食轻就要走比劫和食运,滋起食神制杀有力是好运,但此造走戊午运,戊帮己食,制癸杀有力为什么就去世了父亲呢?走丙辰运,流年己酉助食之运又去世了老婆呢?按格局论食神制杀格,运走枭印运夺食就是凶运,此造走乙木枭运为什么反而运气好了呢?按旺衰论的日干丁火弱,走帮身运的火运是好运,为什么在戊午火旺帮身之运去世了父亲呢?在火旺的丙运去世了老婆呢?它们无法自圆其说,可见以五行流通断命的正确性。

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