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醒世人语
第一百二十一讲 无私无我
眼、耳、鼻、舌、身、意、识都是人体肤浅感觉，若是倚靠感情、直觉、印象、以及社会环境，来做为生活准则，那么就会像阿米巴变形虫一样，为了口欲、性欲，而混混噩噩过了一生。
内涵深入的人，是不重视官能上之感受，或被感情所左右，只顺道而行，去发掘感官下的内容，把生活当作磨炼“私我”的工具。
这个“私”与我，不知埋没了多少人性。所以修道人，应该在这方面下功夫，以家庭、社会为考场，不怕任何悲哀与困境，消磨“自私”与“我执”而成为金光闪耀的“无私”与“无我”。到这地步，宇宙成了他的家，凡尘则是助他成道的恩主，如此天上人间终成为一片乐土矣。
第一百二十二讲 人生的试炼
人生就是须要不断试炼，一切美好的东西都是从苦难中得来。稻米必须磨去粗谷，经过蒸煮，才能显出米气香味；檀香虽馨，若不经火的燃烧，不能够发散出孕藏于内的真正味道。泥土如果不经过农夫的除草翻耕，就不能种植而生长作物。
所以生命是生动活泼，需要时时刻刻去开垦，接受环境以及社会人事的冲击，才能明了生命群相本性真谛。
第一百二十三讲 什么叫苦？
忧伤的结果，才知道何以是苦，才能教导别人、感化人心，以身作则的。
上苍是眷顾贫乏痛苦的人。因为这些人，受到天命之磨炼，不久之后，将会有明珠出土的。
想到这里，困顿之人，是用不着悲伤了。
那么接受试炼的修道人，应该是如何应变呢？
这是很多人急于想了解的中心问题。
不论何人，经困苦之折磨后，总是会动摇道心，自乱方寸，甚至失去理智，而做出荒唐糊涂的事情。其实天无绝人之路，苦难中自然会有一种超乎想像的力量，来支持您的，只要是汝道心不变、精神不萎，这种奇妙的力量，始终会跟随您的左右，这种感应亦只有经过大风大浪的人，才能领会出来。
惟有镇静以及忍耐的等待，这些所谓狂风巨浪，反而是心性升华的助航呢！困难的路程也就是要您走向觉悟的道路上去。
所以困难无助的修道人，抱定信心坚持到底，光明就在掌握中，痛苦过了之后，心灵就增一层光芒，求神求佛，是不必要的，自性觉悟已是仙佛种子，试炼正是道的本意，大道是无时不在。烦恼即菩提，有道气的人，大道便是他的靠山，身为大道中的人，岂能臣服于人事困境之下乎！
希各自加鞭策进，勉之！
第一百二十四讲 依附权势者败
世人好附权势，虽可炫耀一时，但是不久便随着人事是非而寂然无闻，是何道理呢？
守道德的人，知道人生永恒的美与意义在于何处，这种精神上的延伸是可以无远弗届，而且是终其一生不会消失。因为精神上的探讨，是越悟越深，对于世间种种声色形相，逐渐了然于胸，成为生命群中的主宰。
依附权势的人，终日注重外表以及虚荣声望的追求，以为吃的山珍海味，住的是高楼大厦，穿的是绫罗绸缎，于物欲中打滚才是快乐，这种人所追求的便好像是“空心果”一般，外表好看，内心迷惘，享乐过后就会像丧家之犬一般，六神无主，到底所得到的是什么呢？
所以古人有言“栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄万古”便是此理。修行心法有言：“名望以及物质上的享受，有如好吃的毒药，令其慢性中毒，终于把一个人的灵性消灭，成为欲望的奴隶。”
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