戏谑编辑词条戏谑：用诙谐有趣的话开玩笑。《诗·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮，猗重较兮；善戏谑兮，不为虐兮。” 汉 徐干 《中论·法象》：“君子口无戏谑之言，言必有防；身无戏谑之行，行必有检。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 蜀 昔有术士，精於谈天，尤善戏谑。” 明 徐渭 《漱老谑墨》诗：“世间无事无三昧，老来戏谑涂花卉。” 高云览 《小城春秋》第三五章：“新郎新妇喜逐颜开的接受客人的戏谑和祝贺，满屋子是笑声。” 10 本词条 正文无图片, 欢迎各位 编辑词条，额外获取10个积分。 目录 1 基本信息词语：戏谑 拼音：xì xuè （注意：不读“虐nuè”) 注音：ㄒㄧˋ ㄒㄩㄝˋ 注意：智能ABC输入法,紫光输入法等多种输入法中此词的拼音为xì nuè（其一度被作为正确读音并被部分词典收录），其实这是错的。据第9版的《新华字典》，xì xuè 才是正确的读音。 2 词语释义戏谑：用诙谐有趣的话开玩笑。《诗·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮，猗重较兮；善戏谑兮，不为虐兮。” 汉 徐干 《中论·法象》：“君子口无戏谑之言，言必有防；身无戏谑之行，行必有检。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 蜀 昔有术士，精於谈天，尤善戏谑。” 明 徐渭 《漱老谑墨》诗：“世间无事无三昧，老来戏谑涂花卉。” 高云览 《小城春秋》第三五章：“新郎新妇喜逐颜开的接受客人的戏谑和祝贺，满屋子是笑声。” 以诙谐的话取笑，开玩笑。 3 相关文献《诗·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮，猗重较兮；善戏谑兮，不为虐兮。” 汉 徐干 《中论·法象》：“君子口无戏谑之言，言必有防；身无戏谑之行，行必有检。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 蜀 昔有术士，精於谈天，尤善戏谑。” 明 徐渭 《漱老谑墨》诗：“世间无事无三昧，老来戏谑涂花卉。” 高云览 《小城春秋》第三五章：“新郎新妇喜逐颜开的接受客人的戏谑和祝贺，满屋子是笑声。” 4 相关诗句戏谑诗：周天侯 《世像》：世态炎凉莫差钱，人情冷暖脸朝天。贫时别攀富贵亲，富时自显人面前。 《自嘲》：布衣为侯看人间，学无止境岂等闲。无心之叶遮馄饨，术业有专闻道先。 《深夜不眠》：豆奶饼干和白沙（白沙烟），提神还得靠浓茶。江淹才尽蒙羞日，周郎今夜心如麻。 5 例句十五年前，电话业通过定义众所周知的ISDN（综合服务数字网）通信标准，第一次抓了发财机会。（有人把这个缩写字戏谑地称作“它仍是一无所成。”） 不认真地做以开玩笑的或戏谑的方式举动或交谈。 嘲弄地模仿英雄风格的作品对英雄行为或风格的讽刺的模仿或戏谑。 “俏皮话能将地球由圆说方”的方法，把女性的柔婉，大大咧咧地一脚踹开，用或为原色的，或为灰色的，或为黑色的幽默，把人世间的滑稽、丑恶、畸形置于哈哈镜前加以扭曲放大，使之显得荒诞不经，其语言诙谐俏皮、幽默戏谑、富有生活情趣。 6 格调 戏谑的格调 人与人之间，偶尔会有那么一点儿相互间的玩笑；朋友之间，或者不是朋友之间。 这种行为，有的时候是不经意的，有的时候是“蓄谋已久”的。 古代有一种乐器叫做锣钹，看似两个铁帽子，俗称打钹（中国传统文化乐器） 嘲弄、戏谑、调侃——这是相对文雅的说法；通俗一些则是所谓“开涮”、“挤兑人”、“打镲”等。 被嘲弄、戏谑、调侃的，有的时候会“莞尔”；有的时候会瞠目结舌，然后解嘲地苦笑两声；还有的时候，则是“勃然大怒”，然后反唇相讥。 当然，也有的时候，会心里十分不是滋味，甚至于会感觉自己受到了侮辱，然后记恨起来。 正因为产生的效果不同，所以无论是开玩笑的，还是听玩笑的，都该讲究一点格调。偶尔翻闲书，前人的有些玩笑类的东西，有点意思。 当年有个叫王禹锡的作了一首《贺雨》，有句“打叶雨拳随手重，吹凉风口逐人来”，以为得意，特意给苏东坡看。东坡先生看了倒还客气：您这诗恐怕不那么合规矩吧？ 那王先生也还虚心：这是我喝醉了之后写的。 过两天又拿一首来。 东坡看过问：您又醉一回？ 有个叫殷浩的也爱作诗，曾把自己的作品拿给朋友桓温看。 桓认真地欣赏了一番：哥们儿你可记住了，从今往后你可别得罪我。一旦你要得罪我了，我就把你这些诗给别人看！ 程师孟造了一间雅室，极其地喜欢，写诗道：“每日更忙须一到，夜深常是点灯来。” 李元规开玩笑：这诗不是在说上厕所吧？ 有人写字把“枇杷果”写成了“琵琶果”，于是有个叫莫廷韩的就吟道：若使琵琶能结果，满城箫鼓尽开花。 有些时候，对方的生理特征，也可能是戏谑的对象；当然，这就必须要谨慎一些了，如果关系不到一定程度，容易引起反感。 庞安“聋且颖悟”，看人用手画字而交流。东坡先生戏道：你拿眼睛当耳，我拿手当嘴，咱俩都是“一时异人”啊。 读过《九歌。湘夫人》的都熟悉“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”句。湘东王渺一目，一日与朋友共游江滨，叹秋景之美。而朋友吟道：“帝子降兮北渚”；湘东怫然变色：后面就是“目眇眇兮愁予”……你这是嘲笑我瞎啊！ ——应该说，这戏谑不算不雅，可终究有些过。 怕老婆，是男人的通病。拿此“挤兑”人的不少，但能做到特殊风趣的，不是很多。 唐朝的时候黄巢农民起义，中书令王铎奉命帅兵出京镇守一方抵御黄巢。此人特殊地怕老婆，好不容易离家，就带了“姬妾”出来。没料到忽然接到消息：太太已经从京城奔这边来了！ 于是惶恐不安：黄巢从南边逼近，老婆又从北边靠拢，这叫我如何是好？ 有位幕僚替他考虑再三，诚恳地建议：我看您不如投降了黄巢吧。 有个叫李大壮的，畏妻特甚，老婆偶尔生病，那医生也特怪，开的药方是吃乌鸦。时值雪后，没地方逮去，于是老婆大怒要动手。也难为那大壮，想方设法历尽艰辛，终于还是抓住一只。于是有朋友就表示祝贺：当初圣人是“有凤来仪”，而李先生您是“获鸦免祸”啊！ 以上这几例，说是戏谑也好调侃也罢，甚至说是嘲讽、“开涮”、“挤兑人”，总的来说还是有一定品位的。说者，固然诙谐幽默，而听者，大都也一笑了之。 而我们，或者能从中咂摸出些什么？ 说到反唇相讥，我对那个曾写过《文赋》的陆机陆士衡的一句名言最是欣赏。陆曾拜访王武子，王有“百斛羊酪”（古十斗为一斛），十分得意，指着对陆说：你们东吴那地方，拿什么来和这比呢？ 陆应声答道：有千里莼羹未下盐豉耳！ ——何等境界！而雅俗之别立判。 在今天，我们中也有些人，好一些嘲讽、讥讽或者“幽默”，然而或是心态不那么好，或是手段不那么高，偶尔就在“嘻笑”之中，“诙谐”之中，“轻松幽默”之中，既伤害了对方，又暴露了自己。 更有一种人，拿无聊当有趣，开些自以为很高明的玩笑，其指向，要不就是身体的某部位，要不就是谁的父母，洋洋自得，似乎展示了自己的优雅风趣——这又是所谓等而下之的了。 前不久，在这里听到两个人说话，一是“起风”，一是“秋天的月亮”。前者对一些地方的不和谐气氛表示担忧；后者则从正面表达了对“骂人”的看法。这两人的观点，我感觉不仅是对某种个别行为的不满，也是对某些庸俗风气的反感；更是对文化现象、文章风格的一种探讨与反思。 那么，作为写手，我们固然可以继续地“嘻笑怒骂”下去，可是或者该从格调上注意一些？ |
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