罕见书丹真迹,直睹古人墨法。
【书丹:泛指书写墓志铭。(有朱书和墨书)】 今天,我们所见到的古人书法,多为流传于世的碑刻拓本,这些碑刻立于地表,风吹日蚀、人工捶拓、历尽沧桑难保奇珍,加之历时久远,早期拓本已绝难见到,焉知庐山真面目?这,正是书法——中国这一传统文化的一大遗憾。 墓志就不同了,它可填补碑刻书法带给现代人的遗憾。墓志书法的成就绝不逊于碑刻,尤其是达官贵人的墓志,更是当时书法高手所为。因它久埋于地下,不受风化,无虞人捶,故多保存完好,字口清新,尤可见书之笔法风神。更值得一提的是:有其时书丹上石而未刻就者,不必透过刀锋看笔锋,可直睹古人的墨法。 楷书又称真书、正书,是所有书体中成型最晚的书体。它出现于汉末,成熟于魏晋,繁盛于隋唐。此体一出,中国书法诸体悉备矣。因此可以说楷书是一种极为规范的书体。故学习书法当首学正楷,然后诸体易通。 古人谓“楷法晋唐”,唐碑传于今者固然不少,可是六朝楷书实不多见,传于今天的《钟王楷书》,屡经翻刻,形神实难保全,而六朝碑刻又绝少见。故而数量庞大、精美纷呈的六朝墓志,自然成为学习和研究楷书者,取之不尽、用之不竭的重要源泉。 故宫博物院收藏的墓志不只宏富,尤具特色。不只有新、旧善拓,更有原石保存;不只风格多样、种类繁富,更多精品名品;不只有拓本,更有朱书、墨书之真迹。为将如此丰富精彩的艺术至宝奉献给社会,故宫博物院决定推出“故宫珍藏历代墓志”系列,并以精美的印制、典雅的风貌陆续面世。 粘贴几篇书丹真迹,先睹为快。 王闍桂墓表 此墓表为砖质,书于高昌延寿十三年(636年),高32.5CM,宽33CM。朱书,6行54字。1930年新疆吐鲁番雅尔湖出土。北京故宫博物馆藏。 任法悦墓表 此墓表为砖质,书于高昌延寿十一年(634年),高33CM,宽33.5CM。朱书,8行63字。1930年新疆吐鲁番雅尔湖出土。北京故宫博物馆藏。
张买得墓表 此墓表为砖质,书于高昌延昌十五年(575年),纵35.6、横36.3、厚4.3厘米。墨书,五行四十六字。北京故宫博物馆藏。
高昌砖分有界格与无界格两式。无界格时,楷书兼行,短长俯仰,左右参差,各随其体。本表和《麴弹那及夫人墓表》即如此。灵秀健拔,与《张猛龙碑》笔意同趣。 田绍贤墓表 此墓表为砖质, 书于高昌建昌五年(559年), 纵34.3、横34.3、厚3厘米。墨书,五行四十四字。北京故宫博物院藏。 北朝后期墓志书法峭厉,此表和《赵荣宗妻韩氏墓表》则已趋圆美。墓文与佛经的书写都应郑重、工整,然而佛经要求更加严谨、整饬,于是在特定的时期和地区内形成有特色的经生体,这又是二者的差异。 【释文】建昌五年已卯岁四月朔戊午廿九日丁亥,镇西府兵曹参军绍贤,但旻天不吊,春秋册有九,寝疾卒。田氏之墓表。 赵荣宗妻韩氏墓表 此墓表为砖质,书于高昌建昌元年(555年),纵35、横35、厚3.7厘米。墨书,六行四十五字。北京故宫博物院藏。 墓砖有刻字填朱和直接墨书或朱书两类,后一类往往先涂一层粉垩使砖面平滑易写,粉垩吸水性强,使提按转折、浓淡燥润的用笔历历在目。 |
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