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看惯了西方体系下的人格心理学理论，今天偶然翻到叶奕乾《现代人格心理学》中写到的中国古代人格理论，觉得有趣，抄在下面。 1.《黄帝内经》气质说（早于盖伦气质类型说300余年，比希波克拉底气质划分具体详细得多。）： 太阳之人，多阳无阴，居处于于、好言大事、无能虚说、志发四野、败而无悔。 少阳之人，多阳少阴，湜缔自贵、好为外交、而不内附、立则好仰、行则好摇。 阴阳和平之人，阴阳之气和， 居外安静、无为惧惧、无为欣欣、婉然人物、与时变化。 少阴之人，多阴少阳，小贪贼心、见人有亡 常若有得、见人有荣 乃反愠怒。 太阴之人，多阴无阳，贪而不仁、好内恶出、心和不发、不务于时、动而后之。 2.《尚书》九德： 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。 3.三国刘劭的“军机”人格： 强毅之人，狠刚不和，厉直刚毅，材在矫正，失在激许。 柔顺之人，缓心宽断，柔顺安恕，敏在宽容，失在少决。 雄悍之人，气奋勇决，雄悍杰健，任在胆烈，失在多忌。 惧慎之人，畏患多忌，精良畏慎，善在恭谨，失在多疑。 凌楷之人，秉意劲特，强楷坚劲，用在桢干，失在专固。 辩博之人，论理赡给，论辩理绎，能在释结，失在流宕。 弘普之人，意爱周洽，普博周洽，弘在覆裕，失在溷浊。 狷介之人，砭清激浊，清介廉洁，节在俭固，失在拘扃。 休动之人，志慕超越，休动磊落，业在攀跻，失在疏越。 沉静之人，道思回复，沉静机密，精在玄微，失在迟缓。 朴露之人，中疑实蹈，朴露径尽，质在中诚，失在不微。 韬谲之人，原度取容，多智韬情，权在谲略，失在依违。 4.《周易》理想人格的18项特征：（上海师范大学燕国材辑） 天人合一的主客观念；奋发有为的积极态度；自强不息的进取精神；仁义礼智的完整道德；谦虚逊让的美好德行；诚信不欺的正直精神；不怕困难的坚强意志；自我节制的调控能力；持之以恒的坚持精神；与人和乐的积极情感；与人和乐的待人态度；光明磊落的宽广胸怀；认真负责的工作态度；刚柔并济的处事方法；胜不骄败不馁的正确态度；趋时守中的处世原则；革新创造的变革精神；特立独行的完美人格。
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