（2014年3月4日《今晚报》）
八大山人道影
本文原刊2014年3月4日《今晚报》今晚副刊，转载自网易网友ydcyjl的日志，发布日期2014年3月4日，特此说明并致谢忱。请喜欢的朋友欣赏。
疯疯癫癫
陈世旭
世上的艺术家各种各样，在艺术与金钱的关系上无外乎三种：一种是只知艺术不知钱，到了知钱的时候也不知怎样搂钱；一种是既知艺术也知钱；一种是不知艺术只知钱。第二种不必说日子过得如同公卿，第三种靠炒作钻营也可以肥得流油。最惨的就是第一种了。
八大山人恰恰就属于第一种。他早期的书画，供释门里外的师友娱情逸趣，无所谓“润格”。即便有人酬谢，也是给庙里做的功德。他痴迷艺术，却“不甚爱惜”（邵长蘅《八大山人传》），不像今天聪明绝顶的艺术家一样懂得艺术可以是生财之道，可以产业化和市场化。他不懂贴润笔告示，不懂举办画廊展销，不懂让夫人揣着印章不给重金就不给钤印。只凭着兴之所至，就泼墨挥毫，不计较作品的价值。市井百姓送他一条鱼，他就画条鱼答谢人家；送他萝卜白菜，他就画萝卜白菜答谢人家。他唯一嗜好酒，想得到他笔墨的人，就拿酒招引他，预先准备好墨汁数升、纸若干幅放在座位旁边。他酒量有限，很快就醉了，一见纸笔便大肆泼墨，或用笤帚挥洒，或用破帽涂抹，弄得满纸脏兮兮的，简直不能看。然后再抓起笔来大肆渲染，或成山林，或成丘壑，或花鸟竹石，无不进入妙境。如果喜欢他的书法，他就捋起袖子，挥舞笔管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。随后就任由人家拿走。“又尝戏涂断枝、落英、瓜、豆、莱菔、水仙、花兜之类”，别人多看不懂，以为他着了魔，而他也整个一个人来疯，越画越快。
那些随便就得到他作品的人，往往是起哄，并不都懂得作品的真正价值，最多是喜欢，或慕名而已。这些人多是穷书生、小市民、杀猪的卖酒的，还有他走动过的寺庙的和尚。小和尚们争先恐后地围着他向他索画，以至揪住他的衣袖捉住他的衣襟，拉拉扯扯，他一点不生气，有求必应。至于朋友要求馈赠，他自然更不会推辞。
不过，八大山人的“不甚爱惜”，是不可强迫的。清醒的时候，那些他看不上眼的达官贵人即便送金银珠宝给他，也得不到他的只字片画。因此，达官贵人求他的书画，反而要从寺庙僧众和引车卖浆者流那儿买到。被粗鲁霸道的军官招去两三天不让走，他就在人家厅堂上拉屎，人家只好把他赶走。有官员让人拿了请柬来请他，他坚决不去，说那个武人我就不跟他计较了，拉泡屎就走。你这位先生倒是风雅之人，可你不来见我，我怎么会去见你！对他不高兴的人，他会举起一柄写了“哑”字的扇子挡着脸，懒得跟人家啰嗦。
八大山人癫狂时期的书画，大多流散，不见存世。所谓“人得之，争藏弆以为重”不过是传说而已。
