史湘云别号枕霞旧友,十二钗中她是唯一一个不在贾府长住的,虽然父母早亡,叔叔婶婶却还在,因此她算是个有家的人,不象黛玉无家可归。因此她一会来了一会又去了,飘忽不定,仿佛闲云野鹤一般,她自己也说“是真名士自风流……”
第七十六回《凸碧堂品笛感凄清 第六十三回写到贾宝玉过生日群芳开夜宴,湘云抽到了一枝签,签的一面画着一枝海棠,题着‘香梦沉酣’四字,另一面有一句诗‘只恐夜深花睡去’。这样说来海棠也是喻湘云了。 可是晴雯死的时候,贾宝玉说院子里的海棠树枯了一半,是应了晴雯之死,可是晴雯既是芙蓉花神,海棠喻指湘云,那么海棠树枯死怎么与晴雯牵扯上了呢?而且偏偏死了一半却没有全死,那没有死的那一半又是谁呢?如果说死掉的一半与未死的一半各喻一人,那么这两个人应是合而为一的,而按脂砚斋的批语说书中合而为一者唯有黛玉和宝钗,而晴雯一致认为是黛玉的影子,在这里可能是暗指黛玉,那么另一半就理应是宝钗了,那么是否可以认为史湘云是林黛玉和薛宝钗的合传。
第三十一回《撕扇子作千金一笑 第二十三回贾宝玉刚搬进大观园做了四首四时诗,《春夜即事》
虽不是典型的藏头诗,可偏偏‘枕霞’二字如此显眼,‘枕霞’是湘云的别号。再看《夏夜即事》有两句‘
麝月应是最后跟在宝玉身边的丫头(在宝玉生日宴上,麝月抽到的签是荼蘼花,有一句诗‘开到荼蘼春事休’),那么‘檀云’可否认为是湘云呢?《冬夜即事》有两句
‘唯见鹤’鹤指湘云,‘不闻莺’宝钗的丫头叫莺儿,暗示没有宝钗。这么多的证据能否证明湘云最终和贾宝玉走到一起了。
前面已说过史湘云是薛宝钗和林黛玉的合传,而甄宝玉是贾宝玉的真身,他是要延续贾宝玉的人生的,史湘云是延续宝钗和黛玉的人生的,因此他们两个最终走到一起是合乎情理的。曹雪芹的《红楼梦》一半是幻想一半是现实,幻想美仑美奂,现实残酷无情,史湘云和甄宝玉是要体验残酷的现实的。 至于他们如何相遇,那可太难解了,但是我想湘云至少得涉过一弯水域方能与甄宝玉不期而遇,否则怎么是‘寒塘渡鹤影’呢? |
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