中国经络理论(2011-06-07 11:05:33)原文地址：中国经络理论作者：yen5656_9tpy2 二.中国经络理论 （一）、天与人进化轨道的经络 翻开生物进化的历史，进化论一词最早出现在法国博物学家拉马克在1809年出版的《动物与哲学》著作中首次提出了进化学的见解︰1、环境对生物的影响2、生物用进废退进化现象3、获得性遗传的特性﹕即生物必须从自然界得说不清生物遗传特性。而达文在1859年出版《物种起源》一书中济建了优生劣汰,自然选择的进化观点.最先开创天【生态】与人【生物】进化理论是中国伏羲、老子、庄子他们用无极图、太极图，‘无字’天书表明了天【生态】与人【生物】自然进化整体绝对法则.老子用‘道生一、一生二、二生三、三生万物’高度概述了天人合一整体绝进化法则。而我发现了‘道’是自然界生态即分化生物、生物与生态合而为一对立统一自然进化绝对哲学观.即一物【生态世界】二体：【物质体与精神体同时起源】三态：【物质态、能量态、功能态】是中国隐形经络“轨道”集大成多方位、立体体现。 （二）、人体经络的轨道与经络的光变系统 人体经络是以太阳、月球、地球时空运行轨道命名. 太阳轨道为阳脉（可称血脉2.月亮行轨为阴脉（水脉）3.地球轨道为气脉（即古人讲的穴道）形成人体经络三脉并存隐形经络轨道，并在天体经络绝对运动控制进化下，进行特定的时空运行、形成细胞与细胞纤维复合体流变光变生理生化现象。经络中三脉并存，它们形态各异，光色度各异，免疫功能各异…… 1. 阴脉呈淡白色或淡黄色的脉管，此脉亦可称为水脉，或液体脉。阴脉起源于肾部，要生成津液，水谷经脾胃的输布运化再经丹焦体系气化输转，沿阴脉内行脏腑，外注皮毛，将先天之精汇于后天之精中，将水谷精微物质（即细胞屏障液渗入血管、淋巴管）营养五脏灌溉七腑，平衡人体细胞内外液，维持人体生理机能。 2. 阳脉是呈淡红色或深红色的脉道，这里所谓阳脉（血脉）并不是血管内血液，而类似于血液生成前细胞屏障液。阳脉中的细胞屏障液主要靠脾脏吸收水谷中的精华与气脉交换物质，化为营气，肺气作用注于心脉，肾脏中精髓气化为血细胞屏障液，使血、气、精沿三脉源源不息地运行，渗入血管、淋巴管、细胞间质中间，内联奇经八脉，使中枢神经和周围神经对人体意识精神起支配和调节作用。 3. 气脉（即古人讲的穴道）呈淡清紫色或雪青色的脉道，在这根脉道上可见闪闪发光金黄色的穴位，穴道一般是金紫色呈透明或半透明状，当天体变化时（春、夏、秋、冬）人体外受风邪热，内受七情六欲所伤，气脉和穴位的光色度就会发生改变，并波及并存的阴阳二脉，有时青紫，有时青黑，有时淡雪青，穴道上穴位呈墨绿或黑紫色透明度，也被黑灰，紫灰所改变。气脉是由天体阳气进入人体丹青焦体系的天门，地气进入会阴穴在气脉中交汇阳阴物质，随天体四季的变化交汇在特定的穴道上，形成人体内气，以一种散在微形颗粒旋转的方式源源不息地随天体太极、八卦，阴升阳降，阴阳经开合舒张，闭合收缩，一舒一张在人体内运行。当阳经不能降，阴经不能升时，经脉则淤阻，人体内细胞活动受限，经络中经络物质无法正常运行。当细胞屏障液无法正常渗透到人体第一巨系统、血管、淋巴、神经等组织器官，使人体主控系统发生紊乱，而产生疾病。 春天时，一般经络光变系统以青黄色为主，当肝脏有病时经脉光变系统呈墨绿色和绿青色，穴道上的金黄色被灰黑色所替代。当长夏天时以黄色为主，当心脏有病时，经脉以黑色为主，当夏天时经脉以红白色为主，到秋天经脉以白紫光色度为主，到冬天以紫黑为主。而各种疾病的光色在经脉上体现，在经脉中变化，《内经》金匮真言篇第四“黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？歧伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。”所谓得四时之胜者。春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。所谓四时之胜也。所以又再次论述，东风常见于春节，病变往往发生在肝、应取颈项部的穴位来治疗；南风常见于夏季，病变一般在经脉心经，应取胸胁部的穴位来治疗；西风常见于秋季，病变往往发生经脉的肺部，应取背部的穴位来治疗；北风常见于冬季，病变往往发生在肾经，应取腰股部的穴位来治疗。长夏在四季的中央，根据五行学说：中央为止，病变往往在经络的脾经，应该取背部的穴位来治疗。黄帝内经自始至终说明人体的经络是内连五脏七腑，外应天干地支五方五行，阴阳六气，以观经络表面循环，观其顺逆，并把这些医理直观心中，深刻体会，这种宝贵的医术，是无法传授的……. 直观的人才能保持医学的本源。 对于阴脉、阳脉、气脉（即穴道）古书中早有记载，印度佛教密宗传入中国后，各朝代佛经对三脉道早有记叙，红教（宁玛派）重要经典《大园满禅定休息要门密记》说：“心依于身，身之根本为脉，脉中有气与明点，是气与明点依于脉，脉又依于身也。顶上有大乐轮从发际向八指处形若伞，周具轮齿三十二，喉间是受用轮，若伞倒立，周具轮齿十六，心中有法身轮，形若伞，周具轮齿八，脐中化身轮，亦若伞之倒立，周具轮齿六十四。四轮二俯二仰，在顶喉、心、脐间。又身中有中脉管，端直若柱，贯穿四轮。此脉管为三：中王马（蓝色）右若马（白色）左蒋马（红色）三脉并立，中粗旁细，下起密处上及顶门，为大乐轮所覆盖。”其实古人所讲的三道脉、四轮脉，也就是现代人所研究的经络学，即阴脉、阳脉，这气与明点也就是气脉即穴道与穴位。一个人体，一个医学现象，一个生理反应决不可能有三种不同实质性的解释。只是从上古至今，古人直观直感经络现象不一、理解不一、术语不一，才形成《内经》杂乱无章、真伪并存的现象。使后人百思不得其解。 1979年上海针灸经络研究所龚啟华、曹及人曾在《经络与淋巴的关系》论文上提出“经络是否有形态学基础依据是脉管。例如《灵枢·百病始生》记载：“阳络伤则血外溢……阴络伤则血内溢。”这意味着经络是血管还是淋巴管现代人都在猜测。 古人在气化状态下恍惚之中看到经络在人体的存在并在《道藏》上清黄庭内景经上清章第二记载：“柴烟上下三素云，三素者紫素、白素、黄素。常存三元妙气一下在身则形神通感，灌溉五华植灵根……回紫抱黄入丹田实际上《道藏》紫云三素讲的也是经络、阴脉、阳脉、气脉在人体生理生化过程。古人给我们留下了大量珍贵的历史记载，只是靠我们怎样真正理解它、认识它、解释它、统一它去粗存真、吸收精华、统一完善它，因为古人是在气化等稳状态下与宇宙频率同步以超自然生理现象的方式发现了经脉、络脉，所以至今经络问题仍为千古之谜，玄妙中带着东方的精灵，而现代人张宝胜看到了经脉络脉，云南大学历史系教授徐喜华也看到了经络客观存在于人体，他看到正常的经络呈淡红色，它有时从人体皮肤通过，有时从肌肉的深层通过，经络里有着颜色不同的物质在流动。让世界以中医为核心并开创世界自愈医学工程……. |
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