塔的历史:

塔的历史:

答：自西汉末年,汉哀帝刘欣时代,(前6—前1年)，大月氏国(克什米尔)使臣伊引把佛教传入中国,到东汉永平十年明帝派人赴天竺求佛法,请来两位高僧(公元67年传教，他们用白马驮回佛像与佛经,接住在鸿胪寺,这相当于今天的外交部兼外交宾馆之类的机关，在寺里传习礼拜并编译佛经，才有洛阳白马寺。“寺”是古代官署名称,自此之后，就成了佛教经院的可用名称了。

于公元58-75年间于白马寺建齐云木塔，高200尺(约合46M),五代时塔高500尺(约合115M),因屡经劫火,于金大定十五年(公元1175年)改建为砖塔, 十三层,高一百六十余尺;即现存的齐云塔,高约35M。这便是我国第一座佛塔。

三国时笮(ZE)融,在徐州造浮图祠,“下为重楼,上累金盘”,是初期的木塔,即中国楼阁与印度浮图相结合的产物；逐淅随着佛教建筑大兴。北魏时,正光年(520─524)以后有佛寺三万多,只洛阳就有佛寺1367座,《洛阳伽兰记》记述了当时洛阳四十多所重要佛寺,而以永宁寺为最大，永宁寺木塔，以门━塔━殿式的布局；将塔在寺院中置于顶礼膜拜重要位置。南北朝时期木塔风行但多历史不久，只留下了砖、石塔，木塔造形在石窟中常见,多为方形。河南登封嵩岳寺塔，北魏正光元年四年，(公元520—523),15层,高39.5m,平面呈单壁12边形十分特异,为密檐塔，保留着印度佛教火焰拱装饰。底经10.6m,内径5m,壁厚2.5m,青砖、黄泥砌筑，白色外饰面。外呈曲线,硕大秀美,塔刹整石雕造，为现存最早的塔。

唐代单层塔，僧、尼墓塔居多，平面形式多样，方形、圆形、六角形、八角形。多层塔平面多为正方形。位于西安市长安县兴教寺内,始建于唐总章二年(公元669年),大和二年(公元828年)重修。砖砌五层楼阁式塔,高21M,方形平面。是唐代最早的一座仿木楼阁式砖塔在柱头上采用砖雕铺作，也是最早的一例

:唐永徽三年(公元652年)建于唐长安城内晋昌坊慈恩寺内,俗称“大雁塔”，原为五层土心砖塔,高180尺;因塌毁,于武周长安年间(公元701-704年)拆建,改为七层楼阁式砖塔,高59.9m。南京栖霞寺舍利塔相传始建于隋仁寿二年(公元602年),五代时重建,现存的塔是南唐(公元937-975年)所建;全部石砌,八角五层密檐塔,高15M;八角形基座周围有栏杆,双重台基上用复莲、须弥座、仰莲承受塔身，出檐甚远，有楼阁式塔的意味。

江苏苏州虎丘云岩寺塔 (五代－宋)后周显德六年至宋建隆二年(公元959－961年)建造，逐年倾斜，1957年加固。八角形平面，为辽金流行式，双壁，周匝(已无)。高七层仿木楼阁式砖塔，逐层内收；塔刹已无，残高47.5M。砖石塔仿木楼阁式且双壁者，以此为最早。山西应县佛宫寺释伽木塔，建于辽清宁二年(公元1056年)位于应县城内，又称应州塔，是国内现存唯一木塔。前塔后殿，属早期以塔为主的布局形式。其八角形平面和内外两圈柱网的金厢斗底槽布局，都是辽金时期流行的形式。

福建泉州开元寺双石塔，南宋(公元1228－1238年)时建。在开元寺大殿前，有两座石塔，即：西、仁寿塔，高五层，44.06m; 南宋绍定元年(公元1228年)建。仿木极精细；平面八角形，单壁有塔心柱，出檐深远，顶部为典型的楼阁式塔的金属塔刹。原都是唐代所建八角九层的木塔，因屡遭火焚而改为石塔。

河北定县开元寺料敌塔，北宋咸平四年至至和元年(公元1001—1055年)建成,原为观察辽营监视敌情的军事建筑。以佛塔为高空军是观察只用，此其一例，高84米余，为现存最高古塔。

河南开封佑国寺塔，北宋皇佑元年(公元1049年)建。八角十三层，现存塔高55.08m，仿木楼阁式砖塔，外贴深褐色琉璃，远观赤色若铁；俗称铁塔。早在北宋太平兴国七年至端栱二年(公元982年至989年)建成一木塔，名福胜塔，又名灵威塔，为喻浩(著“木经”三卷)设计，高360尺，(宋尺＝0.309—0.329)，合111.24—118.44m，“塔初成，望之不正而偏西北，人怪而问之。浩曰：“京师地平，无山而多西北风，吹之不百年当正也”；设计时考虑了风力。结果56年(1044)后，遭雷火焚毁。

喇嘛塔出现在元朝。北京妙应寺白塔，元至元八(1271)年建，高53m，白色；尼伯尔工匠阿尼哥作品，方形收角平面(“亞”字形)，台基上二层须弥座，复莲，复钵塔身，其上又一小须弥座置塔脖子(十三天、相轮)，承托着直径9.9M、上覆四十块放射形铜板瓦的华盖。流行于江河南北。

金刚宝座塔：北京大正觉寺(真觉寺)金刚宝座塔：寺内殿宇本世纪初已毁。最早的一座，建于明成化九 (1473) 年，仿印度佛陀迦耶精舍建造，宝座方形，内部砖砌,外为石造;前后辟券门，内有石梯可达宝座顶部;上建五塔 。大塔居中小塔占据四角；和一方室园顶琉璃亭。五层龛座上遍刻天王、狮子、孔雀、喇嘛八宝(轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长──绳)、金刚杵、罗汉、梵文、卷草等，华丽而不零乱。多流行于长城喃北，并有过街塔的形式，北京居庸关云台据考证就是金刚宝座过街塔的底座。

由于明朝制砖业的昌盛，使砖石塔、砖石建筑（无梁殿）大量涌现。砖塔也有了新的成就，如山西洪洞县广胜上寺飞虹琉璃贴面塔，明嘉靖六(1527)年重修;明天启二年(1622)添建副阶；八角十三层，高47.31M，内青砖，外贴五彩琉璃砖、瓦。

在边陲等少数民族地区，如云南傣族佛寺的佛塔，傣族村寨都有佛寺，位于村旁的高地，建筑并非官式建筑，佛殿有草房、干阑建筑或汉代遗风的双开间建筑。塔是傣寺的主体建筑之一，多个小塔呈环形布置，似塔丛。而藏族则在高台(大红台、白台)上置列塔。