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九年级语文第七单元检测卷
姓名 班别 得分
一、积累与运用 （16分）
1、见贤思齐焉， 见不贤而内自省也 。
2、 独怜幽草涧边生 ，上有黄鹂深树鸣。
3、昨夜雨疏风骤 ，浓睡不消残酒。
4、 成为君子是儒家的做人目标，那么，孔子认为君子的标准是 先行其言而后从之 ，对待别人的事情，应该 君子成人之美，不成人之恶。 他的门人曾子则认为君子要经常反省自己，要思考 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
面对困难要以士不可以不弘毅，任重而道远勉励自己。
5、人生常常面临种种选择，当生和义不能两全时，我们应像孟子说的那样 二者不可得兼，舍生而取义者也由此，我们想到了文天祥的名句 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、《闻官军收河南河北》中的颔联是 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
表现诗人迫不及待、归心似箭心境的句子是 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
7、古代诗人善于借景（事）抒情，表达心境，如《滁州西涧》中表现诗人想要在急剧变化的潮流中去寻求上点自由和安静的诗句是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横；
《约客》中的 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 ，
《书江西造口壁》中的 江晚正愁余，山深闻鹧鸪，而李清照却采用设问、借代、比喻等手法写出风雨后花叶的神采 知否？知否？应是绿肥红瘦
8、《菩萨蛮》中极写侵略战争给人民带来深重苦难的诗句是： 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
二、阅读下列文字，完成文后题目： （84分）
（一） 鱼我所欲也 （26分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．
（ 第1页）
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、解释句中加横线词的含义（6分）
① 所欲有甚于生者，故不为苟得。（苟得： 苟且获得 ）
③ 向为身死而不受。（向：从前 ）
② 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（辟：通“避”，躲避 ）
④ 是亦不可以已乎？（已：停止，放弃 ）
⑤ 此之谓失其本心。（本心：天性，天良 ）
⑥ 今为所识穷乏者得我而为之（ 通“德”，感激 ）
2、用现代汉语翻译下列句子（6分）
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤德的人能够不丧失罢了。 | 
