人伦大统赋 | 张行简著 |

阅笔《人伦大统赋》是古代人体五行学说的精髓，是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。全书旁征博引，集相术众家之长，是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。《图解中国古代人体五行学·人伦大统赋》以《四库全书》所收录的版本作为底本，结合其他不同版本，进行了比较深入的编辑整理。口者，语言之钥，是非之关。

阅笔人伦大统赋序
[金]张行简 著贵贤明之士，手滑软而若苔若绵。康宁遐龄之人，手直如惸而白如玉。〕

阅笔夫阅人之道，气色难辩，骨法易明。骨法者，四体之干，有形象列部分，一成而不可变，欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天，章章可验矣。至於气色通於五脏之分，心为身之君，志为气之帅，心志有动气必从，气从则神知，神知则色见，如蜂排沫，蚕吐丝，隐现无常，欲别旺相、定休咎，于气色则见矣，非老於是者不能。若精是术，必究是书，是书蔓延於世甚夥，苟不抉择而欲遍览，犹入海沄沙，成功几日。后丰起，定为厚福之人；颔下绦垂，永保遐龄之庆。

阅笔善乎，金尚书张行简《人伦大统赋》与芟诸家之冗繁，撮百世之机要，提纲挈领不三二千言，囊括相术殆尽，条目疏畅而有节，文辞华丽而中理，其心亦勤矣，是以初入其门者，未免钻仰之劳，仆触僭窃之非，以鲜闻管见，附注音释其下，仍括诸家之善以解之，目之曰音注集解，庶使学者有所依藉。然而知面之部分，莫知适从，亦徒劳耳。 　　息者气自耳出，故享其寿。李峤耳中出息，享遐龄之寿。孟子善养浩然之气，虽齐宣王授以万钟之禄，不顾也。〕

阅笔面图世传者多指龟为鳌，近获郤阳簿李庭玉所图面部，凡六其部分，行运气色骨法纹痣至真且悉，其义愈明而意愈彰，可为发踪指示之标的也。故弁诸赋首，庶学者披图按赋，相为表里，决人凶吉如示诸掌，可谓胸中天眼不枯矣，岂无补哉？虽然，获兔鱼必由筌蹄，能乐学必兴其艺，有心于是，而欲齐唐举之肩，接许负之踵，谅亦不能不自此始尔。皇庆二年苍龙癸丑端阳日秋潭薛延年寿之序。之罗网者，乾湿不齐。谓之雌雄者，大小相续。或先急而后缓，或先缓而后速。是为粗俗之卑冗，焉遂风云之志欲。

阅笔人伦大统赋·卷上
△贵贱定於骨法，忧喜见於形容。如冠玉，声若撞钟。

阅笔〔凡人贤愚、贵贱、修短、吉凶、成败、利钝，皆定於骨法也。骨为君，肉为臣，骨肉欲其相辅为贵，若露骨肉薄者主於下贱。忧喜乃未来之事，人莫能知。忧喜未分，则气色朝夕发於面部，青忧疑，赤口舌，白哭泣，黑死墓，黄喜庆。〕方兮象地於下，头圆兮似天为上。

阅笔△悔吝生於动作作之始，成败在乎决断之中。曰：蚕将老，自饲而明，然后通於周体。人将发，自准而明，然后通於诸部。故人将贵，显著见青龙之气，似老蚕黄明之色，乃为极贵之光，则无不利也。下愚之人，鼻短低凹若蜣□局促。相曰：面短贫贱人相貌，鼻短无梁露齿牙。〕

阅笔〔悔吝者，吉凶末见，人情虽知喜利而避害，莫知缘害而见利。《易》曰：吉凶悔吝，生乎动也。成败者得失之本也。人之所谋当刚断而不可狐疑，故举动所谋能决则必成，少疑则事乱。〕紫布衣而肘露，鲜明金带而腰悬。

阅笔△气清体赢，虽才高而不久。神强骨壮，保遐穀以无穷。之所养，气定而后形固，形固而后神全，神全而后心正，诚能有之则宠辱不惊，喜怒不触。

阅笔〔气清体羸者，谓之形神不足，常以不病似病，虽有文学高才，终无远寿。人之寿夭皆在神气骨法所主，若神强骨壮，必享远年之寿。〕黑困乏，鲜明足钱。

阅笔△颜如冠玉，声若撞钟。眼朦胧黑白不分，主心术不正，贪而多欲。狼顾者，谓回顾而身不转，性狠常怀杀人害物之心，多为毒害之行，绝不可交往。〕

阅笔〔冠玉者，美玉也。人颜色要莹然温润，若美玉无瑕乃贵。钟声良久不绝，人声发於丹田，贵乎深远。若浅短蹇涩破散，夭贱之相也。〕宰视听，内主魂魄，帅六腑之气，统五脏之神。guji.artx.cn

阅笔△四渎最宜深且阔，五狱必须穹与隆。羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。

阅笔〔四渎最宜深阔，崖岸有川流之形，不为漫散破缺。五岳要有峻极之势。〕者形也，人之以气而养形，故以神而生气。〕

阅笔△五官欲其明而正，六府欲其实而充。鸟之肩者，腾上迅速，早而困乏，故马周矰肩火色，任之要职，壮岁辞闲，急流勇退。为人犀膊丰而圆厚，则为文明之士，幼达长於大政。〕

阅笔〔五官者，一口、二鼻、三耳、四目、五人中，欲其明而端正，不宜孤露偏邪。六府者，两辅骨、两颧骨，两颐骨，欲其充实相辅，不欲支离孤露。〕色始变，是非已分。

阅笔△一官成十年贵显，一府就十载富丰。马轻裘，由方成於四字；出将入相，盖大容乎一拳。

阅笔〔此五官中但一官成就，则享禄十年。此六府中若一府就，则十载丰足。〕之罗网者，乾湿不齐。谓之雌雄者，大小相续。或先急而后缓，或先缓而后速。是为粗俗之卑冗，焉遂风云之志欲。

阅笔△房玄龄龙目凤晴三台位列，班仲升燕颔虎颈万里侯封。宰视听，内主魂魄，帅六腑之气，统五脏之神。guji.artx.cn

阅笔〔唐房玄龄龙目凤睛，则三台显贵。汉班超燕颔虎颈，封定远侯，镇抚万里之外。〕身腰长脚短，如躭雕飞翔霄汉，摩空万里之资也。人若脚长腰短，则一生踪迹飘零流落，老於他乡。〕

阅笔〔歌曰：嗟嗟世俗不知因，妄将容貌取其形。若得正形为大贵，依稀相似出群伦。形滞之人行必失，神滞之人心不开，气滞之人言必懒，色滞之人面尘埃。形神气色都无滞，举事心谋百事谐。色在皮而气在血，脉聚作成多喜悦。散则成忧静则安，部位吉凶皆有诀。又曰：欲穷祸福贵贱，除观诸家相文，听声观形察色，有肉神、音神、眼神、总欲观之，则自然明矣。又曰：迷而不反，祸从惑起，灾自奢生。老子曰：天之道利而不害，圣人之道为而不争。此之谓也。〕