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从孟轲至以后的二十代均为单传，他们是孟轲－仲子－睾－寓－舒－之后－昭－但－卿－喜－镃－兴－尝－展－戫－敏－光－康－宗－揖－观，孟观即为孟轲的第二十代孙。观生二子，长子曰嘉、次子曰陋。嘉又生二子，长子曰怀玉，次子曰龙符，他们是孟轲的第二十三代孙。从孟怀玉以下十代，即孟轲的第三十三代孙又均为单传，即怀玉－表－斌－威－恂－儒－景－善谊－诜－大融－浩然。浩然即是唐代大诗人孟浩然，他是孟轲的第三十三代孙。孟浩然生了两个儿子，长子曰云卿，次子曰庭玢。长子云卿又生二子，长子曰简，次子曰华，他们是孟轲的第三十五代孙，但孟简、孟华均无后代，所以把孟浩然次子孟庭玢的孙子—孟郊（唐代大诗人）之子孟常谦作为孟轲的第三十六代继承人。孟常谦生二子，长子曰遵庆，次子曰元阳。遵庆生一子，曰孟琯，琯生二子，长子曰方立（北支孟氏)，次子曰方迁(南支孟氏），他们是孟轲的第三十九代孙。
北支孟氏家族世系
方立起，从第三十九代至第四十五代均为单传，他们是方立－承诲－汉卿－贯－昶－公济－宁。这时正值唐代以后的五代十国时期，因战乱不断，孟公济携全家避乱于山东。
《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一，别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔，是孟子北支的嫡传子孙。
孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存，次子孟坚，经过9代的繁衍，到五十五代“克”字辈，共计有42人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派，孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈，共计有33人，但其中只有希文、希渊、希源等2Z人有传人。其他11人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制，以始祖的嫡长子为大宗，奉祖先祀，其余的为小宗。
一0三六年，即北宋仁宗景佑三年，孔子的第四十五代孙孔道辅被派到兖州为官，孟轲的家乡邹县正好在他的管辖区内，孔道辅认为，孟轲在儒家学派中继承和发展了儒家思想，贡献最大，应当大加褒扬，于是，他到处寻找孟轲的后代，终于找到了孟公济的儿子孟宁。孔道辅积极筹划在邹县大修孟子庙，并派专人管理孟轲的祭祀活动。他还积极向朝廷举荐孟轲的后代为官。从此，孟轲才开始享受祭祀，其后代子孙也开始受到朝廷的封赐，孟子的社会声望从宋代开始才逐渐提高。孟宁被朝廷封为迪功郎、邹县主簿、主祀事等职，孟氏族人都把孟宁称为 “中兴祖”，即孟氏家族从此又开始兴旺发达了。
孟宁生二子，长子曰存，次子曰坚，长子孟存留在家里守护孟轲的林庙，主祀事，次子孟坚被朝廷委以徐州知州。孟存生二子，长子曰况，次子曰海。况生一子曰彬，彬生二子，长子曰澄，次子曰沂。澄生一子曰德成，德成生三子曰述祖、光祖、荣祖。述祖生四子，曰惟清、惟忠、惟敬、惟信。惟清生之平，之平生三子，曰思春、思温、思润。思春生克刚，克刚是孟轲的第五十五代孙。这时，已是明朝天顺年间。克刚无子，不得不以孟坚的第九代孙孟克仁的长子孟希文为继承人，因而孟希文则为孟轲的第五十六代传人。
孟轲从第五十七代起人丁兴旺，孟希文生四子，长子曰元，元生一子曰公綮，公綮生十子，长子曰彦璞，彦璞生二子，长子曰承光，承光生七子，长子曰宏略，宏略生闻玉，明朝天启年间（公元一六二二年），宏略死于战事，这时闻玉年幼，于是改由宏略的弟弟宏誉的儿子闻玺为孟轲的第六十二代继承人，这时，已是清初顺治年间。孟闻玺生三子，长子曰贞仁，贞仁生八子，长子曰尚桂，尚桂生九子，长子曰衍泰，衍泰生七子，长子曰兴铣，兴铣是孟轲的第六十六代孙，这时已是清康熙年间。兴铣生毓瀚，毓瀚无子，由兴铣的二弟兴錞的儿子毓纍为继承人，他是孟轲的第六十七代孙。毓纍生传梿 ，传梿生四子，长子曰继 烺，继烺生广均，广均生四子，长子曰昭栓，昭栓生四子，长子曰宪泗，宪泗生三子，曰庆桓、庆榕、庆棠。因庆桓、庆榕均无子，故由庆棠之子繁骥为孟轲第七十四代传人。孟繁骥于一九三八年去台湾，一九九0年在台湾病逝，享年八十三岁。由此可知 广 字辈是孟轲的第七十代孙，昭 字辈为七十一代，宪 字辈为七十二代，庆字辈为七十三代，以下依次类推……
至今孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视，都能知数家珍似的理清世系，摆正自己的位置。
南支孟氏家族世系
方迁起，从第三十九代至第四十八代为：方迁（瓜州刺史，南支祖）－→度（吴兴郡王）－→庭训（随父居铭）－→尚进（赠太保）－→元（赠太尉，封魏王）－→公随（仕至检校太子宾客，后赠太师，封魏王。生二子在、庄）－→在（字汝止，仕宋为崇仪使判荣州事，进封卫国公，赠太师，封韩王。生三子，彦弼、彦卿、琐，女孟相，为宋哲宗皇后）－→彦弼（字朝英，徽猷阁大学士，赠太师，豫章郡王，又改封吴兴郡王。生三子，忠亮、忠厚、忠信）－→忠厚（护驾南迁，开基江浙，世称“南孟始祖”）－→德载（封“六军州马上骑都尉、诸暨县开国男”，定居诸暨夫槩里，开创“南孟基业”）
孟忠厚：信安郡王，讳忠厚，字仁仲，世称“南孟始祖”。隆佑太后（孟太后）兄咸宁君王彦弼子也。孟太后退居瑶华宫，哲宗恩眷不衰。故忠厚得以仕进，宣和中，官至将，作少监。靖康元年知縣海州召权卫尉卿，金人围城后，宫火，孟太后居忠厚家，由是免北迁。金兵退，张邦昌迎孟太后听政，孟太后遣尚书左右丞冯澥、李回与兄子忠厚持书迎遣康王即位。将迎，孟太后授忠厚徽猷阁侍制提举秘书省，寻兼干办奉迎太庙神主事，帝幸扬州，赐显谟阁直学士，言路交章论列帝，以太后故难之后，闻郞召命易秩镇潼军节度使，干办皇城司。未几，奉太后幸杭州，苗传乱平，忠厚出力颇多，赵彩谓张浚曰：“太后复辟，其功甚大，当推恩外家。”浚乃奏忠厚宁远节度使，寻奉太后。幸南昌归至越，以母忧解职，顷之太崩。以附庙恩起复镇海军节度，使开府仪同三司。及孟太后大祥，封信安郡王允万寿观使提举。后神御幸温州，绍兴九年，判镇江府，改判明州兼安州，既而，帝以太后攒会稽，乃命忠厚判绍兴府兼修奉攒宫事，加少保。三梓宫归，充迎护使及营佑陵，秦桧总护使惮往，（皇上）乃赐忠厚枢密使以代其行。桧与忠厚僚胥也，然心实忌之，山陵事毕，忠厚欲归枢密府，桧讽言路引故事论列，遂判福州。时海寇猖獗，帝忧忠厚不能弭其患，改判建康府，会赦加恩谢表，有“本无特才出为世用”语，中丞詹大方承桧意，论忠厚表辞轻侮，谓今日不足与有为，遂罢为醴泉观察使。桧死，（皇上）召授保宁军节度使，判平江府，再改判绍兴府。过阙入见复召，充万寿观使提举秘书省。宋绍兴二十七年卒，赠太师。
忠厚奉昭圣太后，避远权势，不敢以私干朝廷，明受之变，太后垂帘，忠厚乞裁节，本家恩泽如有夤缘（攀附上升之意），令三省执奏御史刻，秦桧当国亲姻后，虽为秦桧所忌，帝以拥佑功，故眷忠厚特异，先娶建业王氏夫人，生三子曰：德璘、德懋、幼子德载（暨阳孟氏始祖），早第，德载公授秘直阁。
暨阳孟氏始祖太尉公讳载，字仲博、德载，暨阳始祖，孟子48代孙（1125年——1157年）。
父：忠厚，字仁仲，号监乞，仕宋授徽猷侍制，宋高宗时朝护驾南渡，迁显谟阁直学士，历任至保宁军节度使，兼判绍兴、镇平、江明州、凳郡，充万寿观使提举秘书省枢密使，开府仪同三司，加少师，正一品服，假节钺镇吴，封信安郡，食禄二千七百石、赐田七十顷膳其家。母：建业王氏建议大夫、御史中丞祖卿之女，监察御史历知江州宏之孙女，正议大夫杨丰县男士节之曾孙女也。历封“吴国夫人”，子三：长曰璘，任睦州通判兼管常事车骑将军；次曰懋，封忠顺保平侯，均食禄一千五百石；再次即公也。继母华阳王氏显谟阁侍制仲薿之女，太师歧国公珪之孙女，少师汉国公准之曾孙女也，加卫国夫人，封秦国夫人，与秦桧妻为表姐妹，信安与秦桧虽属亲戚，但每薄秦桧之为人，议论多不合，竟为所忌而罢官。华阳王氏生子四：长曰充，任中散大夫直秘阁；次曰嵩，任朝奉大夫直秘阁，赠特进；三曰雍，任朝散郎直秘阁；四曰崇，任奉直大夫衢州通判；兄弟共七人。德载公儿时就品质特异、器识不凡，信安尤其钟爱之。一日大宴群僚，公方侍坐，忽逻卒报金人渡河，满座震恐，公毅然作色起曰：“堂堂中国岂无一人？义士安容胡马冲突至此？”既长，状貌雄伟，志气轩然，有澄清天下之志，每与金人交战，必身先士卒，制敌决胜靡有遗策，金兵每次出战必戒曰“当避此白面将军”。由是，金兵莫敢犯其锋者，累官至环卫上将军，提举金衢等处。后官至六军州马上骑都尉、诸暨县开国男，食邑一千三百石，赐金紫鱼袋。公尤其好施予人，有患难倾襄救之弗惜，乡邻有贫乏不能自振者悉分财产膳之；时值饥荒，待公而食者数万家，更出粟煮糜以给流民，全活甚众；或见卧尸横道叹曰：“吾之过也！”命买棺瘗之；虽虫蚁微类亦戒轻毁；且料事如神，不为浮议所动，尝曰“若使我致治数年，当使天下无冤民”。公立心平恕，素以积德为主，故所行没有不善者。
一日公醉卧庭中，侍者见有黄衣数辈，貌甚怪，跪庭下，若有所启麾之。倏不见，少顷，复有十数人自西庑入，貌类前，或趋或伏申覆再三，起立庭下，转睫间则又不见矣。侍者方以为骇，忽公跃起告诉家人曰：“上帝见召吾，当往，速命正袍笏以待。”家人未信，俄闻空中鼓乐竞作，百鸟喧鸣，叩公起居，则奄然而逝矣。
呜呼！异哉！德载公生于靖康元年（1125年）丙午正月十五戌时，卒于绍兴27年（1157年）丁丑四月初一辰时，葬于诸暨夫概里太扈塘山宅口之阳，世代祭扫，迄今不废。夫人戚氏，讳正，字纯德，龙图阁学士姑苏公弁之女，生于政和五年乙末二月十六日卯时，卒于庆元六年庚申三月三日亥时，享年八十有六，葬大扈塘之案山，有旨旌之。三子一女，长子孟义（通直派祖）；次子孟直（修武派祖）；幼子孟炎（承事派祖，今丽水、义乌孟姓子孙之祖）；女孟贵，适富春吏部尚书孙琬为妻。
呜呼！异哉！惜公享年不永，不能多见其设施，人每憾之。嗣后往往显灵脱人急难，乡人蒙其福者咸以牲牢祭之。一日宋庭梓宫渡江，飚飓风大作，舟几覆，见公紫袍金铠，指麾于空中，风遂息。因此事闻，诏封为“昭佑明应侯”，并赠太尉爵位。父母尝曰：“吾儿生有阴德，死亦不忘其后，必昌其子孙。”公之后裔或以文名，或以仕显，或以高蹈，世代不乏名流，果如南孟始祖忠厚公所云……
孟姓辈系 ［诸暨与山东第４８代起字辈对照表］
|
代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
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48 |
德载公 |
|
82 |
大 |
绍 |
|
49 |
二 |
|
83 |
懋 |
念 |
|
50 |
四 |
|
84 |
文 |
显 |
|
51 |
百 |
|
85 |
武 |
杨 |
|
52 |
曾 |
|
86 |
世 |
西 |
|
53 |
万 |
|
87 |
安 |
谊 |
|
54 |
德 |
|
88 |
康 |
裕 |
|
55 |
寿 |
|
89 |
|
璠 |
|
56 |
昌 |
希 |
90 |
|
记 |
|
57 |
宜 |
元 |
91 |
|
嘉 |
|
58 |
珍 |
公 |
92 |
|
惠 |
|
59 |
怡 |
彦 |
93 |
|
馨 |
|
60 |
俎 |
承 |
94 |
|
兰 |
|
61 |
玭 |
宏 |
95 |
|
芳 |
|
62 |
京 |
闻 |
96 |
|
建 |
|
63 |
泰 |
贞 |
97 |
|
道 |
|
64 |
恒 |
尚 |
98 |
|
敦 |
|
65 |
芳 |
衍 |
99 |
|
安 |
|
66 |
延 |
兴 |
100 |
|
定 |
|
67 |
浃 |
毓 |
101 |
|
懋 |
|
68 |
甡 |
传 |
102 |
|
修 |
|
69 |
淦 |
继 |
103 |
|
肇 |
|
70 |
东 |
广 |
104 |
|
彝 |
|
71 |
彙 |
昭 |
105 |
|
常 |
|
72 |
发 |
宪 |
106 |
|
郁 |
|
73 |
袢 |
庆 |
107 |
|
文 |
|
74 |
鼎 |
繁 |
108 |
|
焕 |
|
75 |
新 |
祥 |
109 |
|
景 |
|
76 |
振 |
令 |
110 |
|
瑞 |
|
77 |
纲 |
德 |
111 |
|
永 |
|
78 |
常 |
维 |
112 |
|
锡 |
|
79 |
崇 |
垂 |
113 |
|
世 |
|
80 |
高 |
佑 |
114 |
|
绪 |
|
81 |
光 |
钦 |
115 |
|
昌 |
敬请天下孟姓参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓世谱中的辈分和谱系，以实现“天下孟姓是一家”之合力，请尽快在“中国孟子网”或“南孟文化网”注册入谱，给先人一个永久的安身之地，给孟氏宗族一个信息交流的平台。让我们携手共进，创造未来！！！
１、 孟姓入谱：因解放后取名，一般都没有依据字辈，因此，根据祖父辈姓名（字辈）可以确定自己在孟姓世谱的辈分以及谱系；
２、南支孟姓自第８８代后，尚未立字第，第８９代起，可以参照归入“山东字辈”；
３、孟姓其他分支，可根据祖辈姓名，参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓谱系中的辈分，以实现“天下孟姓为一家”的发展趋势。
从孟轲至以后的二十代均为单传，他们是孟轲－仲子－睾－寓－舒－之后－昭－但－卿－喜－镃－兴－尝－展－戫－敏－光－康－宗－揖－观，孟观即为孟轲的第二十代孙。观生二子，长子曰嘉、次子曰陋。嘉又生二子，长子曰怀玉，次子曰龙符，他们是孟轲的第二十三代孙。从孟怀玉以下十代，即孟轲的第三十三代孙又均为单传，即怀玉－表－斌－威－恂－儒－景－善谊－诜－大融－浩然。浩然即是唐代大诗人孟浩然，他是孟轲的第三十三代孙。孟浩然生了两个儿子，长子曰云卿，次子曰庭玢。长子云卿又生二子，长子曰简，次子曰华，他们是孟轲的第三十五代孙，但孟简、孟华均无后代，所以把孟浩然次子孟庭玢的孙子—孟郊（唐代大诗人）之子孟常谦作为孟轲的第三十六代继承人。孟常谦生二子，长子曰遵庆，次子曰元阳。遵庆生一子，曰孟琯，琯生二子，长子曰方立（北支孟氏)，次子曰方迁(南支孟氏），他们是孟轲的第三十九代孙。
北支孟氏家族世系
方立起，从第三十九代至第四十五代均为单传，他们是方立－承诲－汉卿－贯－昶－公济－宁。这时正值唐代以后的五代十国时期，因战乱不断，孟公济携全家避乱于山东。
《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一，别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔，是孟子北支的嫡传子孙。
孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存，次子孟坚，经过9代的繁衍，到五十五代“克”字辈，共计有42人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派，孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈，共计有33人，但其中只有希文、希渊、希源等2Z人有传人。其他11人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制，以始祖的嫡长子为大宗，奉祖先祀，其余的为小宗。
一0三六年，即北宋仁宗景佑三年，孔子的第四十五代孙孔道辅被派到兖州为官，孟轲的家乡邹县正好在他的管辖区内，孔道辅认为，孟轲在儒家学派中继承和发展了儒家思想，贡献最大，应当大加褒扬，于是，他到处寻找孟轲的后代，终于找到了孟公济的儿子孟宁。孔道辅积极筹划在邹县大修孟子庙，并派专人管理孟轲的祭祀活动。他还积极向朝廷举荐孟轲的后代为官。从此，孟轲才开始享受祭祀，其后代子孙也开始受到朝廷的封赐，孟子的社会声望从宋代开始才逐渐提高。孟宁被朝廷封为迪功郎、邹县主簿、主祀事等职，孟氏族人都把孟宁称为 “中兴祖”，即孟氏家族从此又开始兴旺发达了。
孟宁生二子，长子曰存，次子曰坚，长子孟存留在家里守护孟轲的林庙，主祀事，次子孟坚被朝廷委以徐州知州。孟存生二子，长子曰况，次子曰海。况生一子曰彬，彬生二子，长子曰澄，次子曰沂。澄生一子曰德成，德成生三子曰述祖、光祖、荣祖。述祖生四子，曰惟清、惟忠、惟敬、惟信。惟清生之平，之平生三子，曰思春、思温、思润。思春生克刚，克刚是孟轲的第五十五代孙。这时，已是明朝天顺年间。克刚无子，不得不以孟坚的第九代孙孟克仁的长子孟希文为继承人，因而孟希文则为孟轲的第五十六代传人。
孟轲从第五十七代起人丁兴旺，孟希文生四子，长子曰元，元生一子曰公綮，公綮生十子，长子曰彦璞，彦璞生二子，长子曰承光，承光生七子，长子曰宏略，宏略生闻玉，明朝天启年间（公元一六二二年），宏略死于战事，这时闻玉年幼，于是改由宏略的弟弟宏誉的儿子闻玺为孟轲的第六十二代继承人，这时，已是清初顺治年间。孟闻玺生三子，长子曰贞仁，贞仁生八子，长子曰尚桂，尚桂生九子，长子曰衍泰，衍泰生七子，长子曰兴铣，兴铣是孟轲的第六十六代孙，这时已是清康熙年间。兴铣生毓瀚，毓瀚无子，由兴铣的二弟兴錞的儿子毓纍为继承人，他是孟轲的第六十七代孙。毓纍生传梿 ，传梿生四子，长子曰继 烺，继烺生广均，广均生四子，长子曰昭栓，昭栓生四子，长子曰宪泗，宪泗生三子，曰庆桓、庆榕、庆棠。因庆桓、庆榕均无子，故由庆棠之子繁骥为孟轲第七十四代传人。孟繁骥于一九三八年去台湾，一九九0年在台湾病逝，享年八十三岁。由此可知 广 字辈是孟轲的第七十代孙，昭 字辈为七十一代，宪 字辈为七十二代，庆字辈为七十三代，以下依次类推……
至今孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视，都能知数家珍似的理清世系，摆正自己的位置。
南支孟氏家族世系
方迁起，从第三十九代至第四十八代为：方迁（瓜州刺史，南支祖）－→度（吴兴郡王）－→庭训（随父居铭）－→尚进（赠太保）－→元（赠太尉，封魏王）－→公随（仕至检校太子宾客，后赠太师，封魏王。生二子在、庄）－→在（字汝止，仕宋为崇仪使判荣州事，进封卫国公，赠太师，封韩王。生三子，彦弼、彦卿、琐，女孟相，为宋哲宗皇后）－→彦弼（字朝英，徽猷阁大学士，赠太师，豫章郡王，又改封吴兴郡王。生三子，忠亮、忠厚、忠信）－→忠厚（护驾南迁，开基江浙，世称“南孟始祖”）－→德载（封“六军州马上骑都尉、诸暨县开国男”，定居诸暨夫槩里，开创“南孟基业”）
孟忠厚：信安郡王，讳忠厚，字仁仲，世称“南孟始祖”。隆佑太后（孟太后）兄咸宁君王彦弼子也。孟太后退居瑶华宫，哲宗恩眷不衰。故忠厚得以仕进，宣和中，官至将，作少监。靖康元年知縣海州召权卫尉卿，金人围城后，宫火，孟太后居忠厚家，由是免北迁。金兵退，张邦昌迎孟太后听政，孟太后遣尚书左右丞冯澥、李回与兄子忠厚持书迎遣康王即位。将迎，孟太后授忠厚徽猷阁侍制提举秘书省，寻兼干办奉迎太庙神主事，帝幸扬州，赐显谟阁直学士，言路交章论列帝，以太后故难之后，闻郞召命易秩镇潼军节度使，干办皇城司。未几，奉太后幸杭州，苗传乱平，忠厚出力颇多，赵彩谓张浚曰：“太后复辟，其功甚大，当推恩外家。”浚乃奏忠厚宁远节度使，寻奉太后。幸南昌归至越，以母忧解职，顷之太崩。以附庙恩起复镇海军节度，使开府仪同三司。及孟太后大祥，封信安郡王允万寿观使提举。后神御幸温州，绍兴九年，判镇江府，改判明州兼安州，既而，帝以太后攒会稽，乃命忠厚判绍兴府兼修奉攒宫事，加少保。三梓宫归，充迎护使及营佑陵，秦桧总护使惮往，（皇上）乃赐忠厚枢密使以代其行。桧与忠厚僚胥也，然心实忌之，山陵事毕，忠厚欲归枢密府，桧讽言路引故事论列，遂判福州。时海寇猖獗，帝忧忠厚不能弭其患，改判建康府，会赦加恩谢表，有“本无特才出为世用”语，中丞詹大方承桧意，论忠厚表辞轻侮，谓今日不足与有为，遂罢为醴泉观察使。桧死，（皇上）召授保宁军节度使，判平江府，再改判绍兴府。过阙入见复召，充万寿观使提举秘书省。宋绍兴二十七年卒，赠太师。
忠厚奉昭圣太后，避远权势，不敢以私干朝廷，明受之变，太后垂帘，忠厚乞裁节，本家恩泽如有夤缘（攀附上升之意），令三省执奏御史刻，秦桧当国亲姻后，虽为秦桧所忌，帝以拥佑功，故眷忠厚特异，先娶建业王氏夫人，生三子曰：德璘、德懋、幼子德载（暨阳孟氏始祖），早第，德载公授秘直阁。
暨阳孟氏始祖太尉公讳载，字仲博、德载，暨阳始祖，孟子48代孙（1125年——1157年）。
父：忠厚，字仁仲，号监乞，仕宋授徽猷侍制，宋高宗时朝护驾南渡，迁显谟阁直学士，历任至保宁军节度使，兼判绍兴、镇平、江明州、凳郡，充万寿观使提举秘书省枢密使，开府仪同三司，加少师，正一品服，假节钺镇吴，封信安郡，食禄二千七百石、赐田七十顷膳其家。母：建业王氏建议大夫、御史中丞祖卿之女，监察御史历知江州宏之孙女，正议大夫杨丰县男士节之曾孙女也。历封“吴国夫人”，子三：长曰璘，任睦州通判兼管常事车骑将军；次曰懋，封忠顺保平侯，均食禄一千五百石；再次即公也。继母华阳王氏显谟阁侍制仲薿之女，太师歧国公珪之孙女，少师汉国公准之曾孙女也，加卫国夫人，封秦国夫人，与秦桧妻为表姐妹，信安与秦桧虽属亲戚，但每薄秦桧之为人，议论多不合，竟为所忌而罢官。华阳王氏生子四：长曰充，任中散大夫直秘阁；次曰嵩，任朝奉大夫直秘阁，赠特进；三曰雍，任朝散郎直秘阁；四曰崇，任奉直大夫衢州通判；兄弟共七人。德载公儿时就品质特异、器识不凡，信安尤其钟爱之。一日大宴群僚，公方侍坐，忽逻卒报金人渡河，满座震恐，公毅然作色起曰：“堂堂中国岂无一人？义士安容胡马冲突至此？”既长，状貌雄伟，志气轩然，有澄清天下之志，每与金人交战，必身先士卒，制敌决胜靡有遗策，金兵每次出战必戒曰“当避此白面将军”。由是，金兵莫敢犯其锋者，累官至环卫上将军，提举金衢等处。后官至六军州马上骑都尉、诸暨县开国男，食邑一千三百石，赐金紫鱼袋。公尤其好施予人，有患难倾襄救之弗惜，乡邻有贫乏不能自振者悉分财产膳之；时值饥荒，待公而食者数万家，更出粟煮糜以给流民，全活甚众；或见卧尸横道叹曰：“吾之过也！”命买棺瘗之；虽虫蚁微类亦戒轻毁；且料事如神，不为浮议所动，尝曰“若使我致治数年，当使天下无冤民”。公立心平恕，素以积德为主，故所行没有不善者。
一日公醉卧庭中，侍者见有黄衣数辈，貌甚怪，跪庭下，若有所启麾之。倏不见，少顷，复有十数人自西庑入，貌类前，或趋或伏申覆再三，起立庭下，转睫间则又不见矣。侍者方以为骇，忽公跃起告诉家人曰：“上帝见召吾，当往，速命正袍笏以待。”家人未信，俄闻空中鼓乐竞作，百鸟喧鸣，叩公起居，则奄然而逝矣。
呜呼！异哉！德载公生于靖康元年（1125年）丙午正月十五戌时，卒于绍兴27年（1157年）丁丑四月初一辰时，葬于诸暨夫概里太扈塘山宅口之阳，世代祭扫，迄今不废。夫人戚氏，讳正，字纯德，龙图阁学士姑苏公弁之女，生于政和五年乙末二月十六日卯时，卒于庆元六年庚申三月三日亥时，享年八十有六，葬大扈塘之案山，有旨旌之。三子一女，长子孟义（通直派祖）；次子孟直（修武派祖）；幼子孟炎（承事派祖，今丽水、义乌孟姓子孙之祖）；女孟贵，适富春吏部尚书孙琬为妻。
呜呼！异哉！惜公享年不永，不能多见其设施，人每憾之。嗣后往往显灵脱人急难，乡人蒙其福者咸以牲牢祭之。一日宋庭梓宫渡江，飚飓风大作，舟几覆，见公紫袍金铠，指麾于空中，风遂息。因此事闻，诏封为“昭佑明应侯”，并赠太尉爵位。父母尝曰：“吾儿生有阴德，死亦不忘其后，必昌其子孙。”公之后裔或以文名，或以仕显，或以高蹈，世代不乏名流，果如南孟始祖忠厚公所云……
孟姓辈系 ［诸暨与山东第４８代起字辈对照表］
|
代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
|
48 |
德载公 |
|
82 |
大 |
绍 |
|
49 |
二 |
|
83 |
懋 |
念 |
|
50 |
四 |
|
84 |
文 |
显 |
|
51 |
百 |
|
85 |
武 |
杨 |
|
52 |
曾 |
|
86 |
世 |
西 |
|
53 |
万 |
|
87 |
安 |
谊 |
|
54 |
德 |
|
88 |
康 |
裕 |
|
55 |
寿 |
|
89 |
|
璠 |
|
56 |
昌 |
希 |
90 |
|
记 |
|
57 |
宜 |
元 |
91 |
|
嘉 |
|
58 |
珍 |
公 |
92 |
|
惠 |
|
59 |
怡 |
彦 |
93 |
|
馨 |
|
60 |
俎 |
承 |
94 |
|
兰 |
|
61 |
玭 |
宏 |
95 |
|
芳 |
|
62 |
京 |
闻 |
96 |
|
建 |
|
63 |
泰 |
贞 |
97 |
|
道 |
|
64 |
恒 |
尚 |
98 |
|
敦 |
|
65 |
芳 |
衍 |
99 |
|
安 |
|
66 |
延 |
兴 |
100 |
|
定 |
|
67 |
浃 |
毓 |
101 |
|
懋 |
|
68 |
甡 |
传 |
102 |
|
修 |
|
69 |
淦 |
继 |
103 |
|
肇 |
|
70 |
东 |
广 |
104 |
|
彝 |
|
71 |
彙 |
昭 |
105 |
|
常 |
|
72 |
发 |
宪 |
106 |
|
郁 |
|
73 |
袢 |
庆 |
107 |
|
文 |
|
74 |
鼎 |
繁 |
108 |
|
焕 |
|
75 |
新 |
祥 |
109 |
|
景 |
|
76 |
振 |
令 |
110 |
|
瑞 |
|
77 |
纲 |
德 |
111 |
|
永 |
|
78 |
常 |
维 |
112 |
|
锡 |
|
79 |
崇 |
垂 |
113 |
|
世 |
|
80 |
高 |
佑 |
114 |
|
绪 |
|
81 |
光 |
钦 |
115 |
|
昌 |
敬请天下孟姓参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓世谱中的辈分和谱系，以实现“天下孟姓是一家”之合力，请尽快在“中国孟子网”或“南孟文化网”注册入谱，给先人一个永久的安身之地，给孟氏宗族一个信息交流的平台。让我们携手共进，创造未来！！！
１、 孟姓入谱：因解放后取名，一般都没有依据字辈，因此，根据祖父辈姓名（字辈）可以确定自己在孟姓世谱的辈分以及谱系；
２、南支孟姓自第８８代后，尚未立字第，第８９代起，可以参照归入“山东字辈”；
３、孟姓其他分支，可根据祖辈姓名，参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓谱系中的辈分，以实现“天下孟姓为一家”的发展趋势。
从孟轲至以后的二十代均为单传，他们是孟轲－仲子－睾－寓－舒－之后－昭－但－卿－喜－镃－兴－尝－展－戫－敏－光－康－宗－揖－观，孟观即为孟轲的第二十代孙。观生二子，长子曰嘉、次子曰陋。嘉又生二子，长子曰怀玉，次子曰龙符，他们是孟轲的第二十三代孙。从孟怀玉以下十代，即孟轲的第三十三代孙又均为单传，即怀玉－表－斌－威－恂－儒－景－善谊－诜－大融－浩然。浩然即是唐代大诗人孟浩然，他是孟轲的第三十三代孙。孟浩然生了两个儿子，长子曰云卿，次子曰庭玢。长子云卿又生二子，长子曰简，次子曰华，他们是孟轲的第三十五代孙，但孟简、孟华均无后代，所以把孟浩然次子孟庭玢的孙子—孟郊（唐代大诗人）之子孟常谦作为孟轲的第三十六代继承人。孟常谦生二子，长子曰遵庆，次子曰元阳。遵庆生一子，曰孟琯，琯生二子，长子曰方立（北支孟氏)，次子曰方迁(南支孟氏），他们是孟轲的第三十九代孙。
北支孟氏家族世系
方立起，从第三十九代至第四十五代均为单传，他们是方立－承诲－汉卿－贯－昶－公济－宁。这时正值唐代以后的五代十国时期，因战乱不断，孟公济携全家避乱于山东。
《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一，别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔，是孟子北支的嫡传子孙。
孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存，次子孟坚，经过9代的繁衍，到五十五代“克”字辈，共计有42人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派，孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈，共计有33人，但其中只有希文、希渊、希源等2Z人有传人。其他11人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制，以始祖的嫡长子为大宗，奉祖先祀，其余的为小宗。
一0三六年，即北宋仁宗景佑三年，孔子的第四十五代孙孔道辅被派到兖州为官，孟轲的家乡邹县正好在他的管辖区内，孔道辅认为，孟轲在儒家学派中继承和发展了儒家思想，贡献最大，应当大加褒扬，于是，他到处寻找孟轲的后代，终于找到了孟公济的儿子孟宁。孔道辅积极筹划在邹县大修孟子庙，并派专人管理孟轲的祭祀活动。他还积极向朝廷举荐孟轲的后代为官。从此，孟轲才开始享受祭祀，其后代子孙也开始受到朝廷的封赐，孟子的社会声望从宋代开始才逐渐提高。孟宁被朝廷封为迪功郎、邹县主簿、主祀事等职，孟氏族人都把孟宁称为 “中兴祖”，即孟氏家族从此又开始兴旺发达了。
孟宁生二子，长子曰存，次子曰坚，长子孟存留在家里守护孟轲的林庙，主祀事，次子孟坚被朝廷委以徐州知州。孟存生二子，长子曰况，次子曰海。况生一子曰彬，彬生二子，长子曰澄，次子曰沂。澄生一子曰德成，德成生三子曰述祖、光祖、荣祖。述祖生四子，曰惟清、惟忠、惟敬、惟信。惟清生之平，之平生三子，曰思春、思温、思润。思春生克刚，克刚是孟轲的第五十五代孙。这时，已是明朝天顺年间。克刚无子，不得不以孟坚的第九代孙孟克仁的长子孟希文为继承人，因而孟希文则为孟轲的第五十六代传人。
孟轲从第五十七代起人丁兴旺，孟希文生四子，长子曰元，元生一子曰公綮，公綮生十子，长子曰彦璞，彦璞生二子，长子曰承光，承光生七子，长子曰宏略，宏略生闻玉，明朝天启年间（公元一六二二年），宏略死于战事，这时闻玉年幼，于是改由宏略的弟弟宏誉的儿子闻玺为孟轲的第六十二代继承人，这时，已是清初顺治年间。孟闻玺生三子，长子曰贞仁，贞仁生八子，长子曰尚桂，尚桂生九子，长子曰衍泰，衍泰生七子，长子曰兴铣，兴铣是孟轲的第六十六代孙，这时已是清康熙年间。兴铣生毓瀚，毓瀚无子，由兴铣的二弟兴錞的儿子毓纍为继承人，他是孟轲的第六十七代孙。毓纍生传梿 ，传梿生四子，长子曰继 烺，继烺生广均，广均生四子，长子曰昭栓，昭栓生四子，长子曰宪泗，宪泗生三子，曰庆桓、庆榕、庆棠。因庆桓、庆榕均无子，故由庆棠之子繁骥为孟轲第七十四代传人。孟繁骥于一九三八年去台湾，一九九0年在台湾病逝，享年八十三岁。由此可知 广 字辈是孟轲的第七十代孙，昭 字辈为七十一代，宪 字辈为七十二代，庆字辈为七十三代，以下依次类推……
至今孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视，都能知数家珍似的理清世系，摆正自己的位置。
南支孟氏家族世系
方迁起，从第三十九代至第四十八代为：方迁（瓜州刺史，南支祖）－→度（吴兴郡王）－→庭训（随父居铭）－→尚进（赠太保）－→元（赠太尉，封魏王）－→公随（仕至检校太子宾客，后赠太师，封魏王。生二子在、庄）－→在（字汝止，仕宋为崇仪使判荣州事，进封卫国公，赠太师，封韩王。生三子，彦弼、彦卿、琐，女孟相，为宋哲宗皇后）－→彦弼（字朝英，徽猷阁大学士，赠太师，豫章郡王，又改封吴兴郡王。生三子，忠亮、忠厚、忠信）－→忠厚（护驾南迁，开基江浙，世称“南孟始祖”）－→德载（封“六军州马上骑都尉、诸暨县开国男”，定居诸暨夫槩里，开创“南孟基业”）
孟忠厚：信安郡王，讳忠厚，字仁仲，世称“南孟始祖”。隆佑太后（孟太后）兄咸宁君王彦弼子也。孟太后退居瑶华宫，哲宗恩眷不衰。故忠厚得以仕进，宣和中，官至将，作少监。靖康元年知縣海州召权卫尉卿，金人围城后，宫火，孟太后居忠厚家，由是免北迁。金兵退，张邦昌迎孟太后听政，孟太后遣尚书左右丞冯澥、李回与兄子忠厚持书迎遣康王即位。将迎，孟太后授忠厚徽猷阁侍制提举秘书省，寻兼干办奉迎太庙神主事，帝幸扬州，赐显谟阁直学士，言路交章论列帝，以太后故难之后，闻郞召命易秩镇潼军节度使，干办皇城司。未几，奉太后幸杭州，苗传乱平，忠厚出力颇多，赵彩谓张浚曰：“太后复辟，其功甚大，当推恩外家。”浚乃奏忠厚宁远节度使，寻奉太后。幸南昌归至越，以母忧解职，顷之太崩。以附庙恩起复镇海军节度，使开府仪同三司。及孟太后大祥，封信安郡王允万寿观使提举。后神御幸温州，绍兴九年，判镇江府，改判明州兼安州，既而，帝以太后攒会稽，乃命忠厚判绍兴府兼修奉攒宫事，加少保。三梓宫归，充迎护使及营佑陵，秦桧总护使惮往，（皇上）乃赐忠厚枢密使以代其行。桧与忠厚僚胥也，然心实忌之，山陵事毕，忠厚欲归枢密府，桧讽言路引故事论列，遂判福州。时海寇猖獗，帝忧忠厚不能弭其患，改判建康府，会赦加恩谢表，有“本无特才出为世用”语，中丞詹大方承桧意，论忠厚表辞轻侮，谓今日不足与有为，遂罢为醴泉观察使。桧死，（皇上）召授保宁军节度使，判平江府，再改判绍兴府。过阙入见复召，充万寿观使提举秘书省。宋绍兴二十七年卒，赠太师。
忠厚奉昭圣太后，避远权势，不敢以私干朝廷，明受之变，太后垂帘，忠厚乞裁节，本家恩泽如有夤缘（攀附上升之意），令三省执奏御史刻，秦桧当国亲姻后，虽为秦桧所忌，帝以拥佑功，故眷忠厚特异，先娶建业王氏夫人，生三子曰：德璘、德懋、幼子德载（暨阳孟氏始祖），早第，德载公授秘直阁。
暨阳孟氏始祖太尉公讳载，字仲博、德载，暨阳始祖，孟子48代孙（1125年——1157年）。
父：忠厚，字仁仲，号监乞，仕宋授徽猷侍制，宋高宗时朝护驾南渡，迁显谟阁直学士，历任至保宁军节度使，兼判绍兴、镇平、江明州、凳郡，充万寿观使提举秘书省枢密使，开府仪同三司，加少师，正一品服，假节钺镇吴，封信安郡，食禄二千七百石、赐田七十顷膳其家。母：建业王氏建议大夫、御史中丞祖卿之女，监察御史历知江州宏之孙女，正议大夫杨丰县男士节之曾孙女也。历封“吴国夫人”，子三：长曰璘，任睦州通判兼管常事车骑将军；次曰懋，封忠顺保平侯，均食禄一千五百石；再次即公也。继母华阳王氏显谟阁侍制仲薿之女，太师歧国公珪之孙女，少师汉国公准之曾孙女也，加卫国夫人，封秦国夫人，与秦桧妻为表姐妹，信安与秦桧虽属亲戚，但每薄秦桧之为人，议论多不合，竟为所忌而罢官。华阳王氏生子四：长曰充，任中散大夫直秘阁；次曰嵩，任朝奉大夫直秘阁，赠特进；三曰雍，任朝散郎直秘阁；四曰崇，任奉直大夫衢州通判；兄弟共七人。德载公儿时就品质特异、器识不凡，信安尤其钟爱之。一日大宴群僚，公方侍坐，忽逻卒报金人渡河，满座震恐，公毅然作色起曰：“堂堂中国岂无一人？义士安容胡马冲突至此？”既长，状貌雄伟，志气轩然，有澄清天下之志，每与金人交战，必身先士卒，制敌决胜靡有遗策，金兵每次出战必戒曰“当避此白面将军”。由是，金兵莫敢犯其锋者，累官至环卫上将军，提举金衢等处。后官至六军州马上骑都尉、诸暨县开国男，食邑一千三百石，赐金紫鱼袋。公尤其好施予人，有患难倾襄救之弗惜，乡邻有贫乏不能自振者悉分财产膳之；时值饥荒，待公而食者数万家，更出粟煮糜以给流民，全活甚众；或见卧尸横道叹曰：“吾之过也！”命买棺瘗之；虽虫蚁微类亦戒轻毁；且料事如神，不为浮议所动，尝曰“若使我致治数年，当使天下无冤民”。公立心平恕，素以积德为主，故所行没有不善者。
一日公醉卧庭中，侍者见有黄衣数辈，貌甚怪，跪庭下，若有所启麾之。倏不见，少顷，复有十数人自西庑入，貌类前，或趋或伏申覆再三，起立庭下，转睫间则又不见矣。侍者方以为骇，忽公跃起告诉家人曰：“上帝见召吾，当往，速命正袍笏以待。”家人未信，俄闻空中鼓乐竞作，百鸟喧鸣，叩公起居，则奄然而逝矣。
呜呼！异哉！德载公生于靖康元年（1125年）丙午正月十五戌时，卒于绍兴27年（1157年）丁丑四月初一辰时，葬于诸暨夫概里太扈塘山宅口之阳，世代祭扫，迄今不废。夫人戚氏，讳正，字纯德，龙图阁学士姑苏公弁之女，生于政和五年乙末二月十六日卯时，卒于庆元六年庚申三月三日亥时，享年八十有六，葬大扈塘之案山，有旨旌之。三子一女，长子孟义（通直派祖）；次子孟直（修武派祖）；幼子孟炎（承事派祖，今丽水、义乌孟姓子孙之祖）；女孟贵，适富春吏部尚书孙琬为妻。
呜呼！异哉！惜公享年不永，不能多见其设施，人每憾之。嗣后往往显灵脱人急难，乡人蒙其福者咸以牲牢祭之。一日宋庭梓宫渡江，飚飓风大作，舟几覆，见公紫袍金铠，指麾于空中，风遂息。因此事闻，诏封为“昭佑明应侯”，并赠太尉爵位。父母尝曰：“吾儿生有阴德，死亦不忘其后，必昌其子孙。”公之后裔或以文名，或以仕显，或以高蹈，世代不乏名流，果如南孟始祖忠厚公所云……
孟姓辈系 ［诸暨与山东第４８代起字辈对照表］
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代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
代数 |
诸暨字辈 |
山东字辈 |
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48 |
德载公 |
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82 |
大 |
绍 |
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49 |
二 |
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83 |
懋 |
念 |
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50 |
四 |
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84 |
文 |
显 |
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51 |
百 |
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85 |
武 |
杨 |
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52 |
曾 |
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86 |
世 |
西 |
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53 |
万 |
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87 |
安 |
谊 |
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德 |
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康 |
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寿 |
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璠 |
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昌 |
希 |
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记 |
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宜 |
元 |
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嘉 |
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珍 |
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惠 |
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怡 |
彦 |
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馨 |
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俎 |
承 |
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兰 |
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玭 |
宏 |
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芳 |
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京 |
闻 |
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建 |
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63 |
泰 |
贞 |
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道 |
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64 |
恒 |
尚 |
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敦 |
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65 |
芳 |
衍 |
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安 |
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延 |
兴 |
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定 |
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67 |
浃 |
毓 |
101 |
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懋 |
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68 |
甡 |
传 |
102 |
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修 |
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69 |
淦 |
继 |
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肇 |
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70 |
东 |
广 |
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彝 |
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彙 |
昭 |
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常 |
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72 |
发 |
宪 |
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郁 |
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袢 |
庆 |
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文 |
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鼎 |
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焕 |
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景 |
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昌 |
敬请天下孟姓参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓世谱中的辈分和谱系，以实现“天下孟姓是一家”之合力，请尽快在“中国孟子网”或“南孟文化网”注册入谱，给先人一个永久的安身之地，给孟氏宗族一个信息交流的平台。让我们携手共进，创造未来！！！
１、 孟姓入谱：因解放后取名，一般都没有依据字辈，因此，根据祖父辈姓名（字辈）可以确定自己在孟姓世谱的辈分以及谱系；
２、南支孟姓自第８８代后，尚未立字第，第８９代起，可以参照归入“山东字辈”；
３、孟姓其他分支，可根据祖辈姓名，参照此《孟氏辈系》，确定自己在孟姓谱系中的辈分，以实现“天下孟姓为一家”的发展趋势。
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