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是呀，人生何必空谈，何必形式主义？为何不去挣扎？为何要把自己禁锢在一亩三分地的囹圄之中呢？ 我想：不自卑，不計較，不怨天，不尤人，不悲傷，不放弃，至于前面的路是什么样子，不要去问别人，只顾走下去就是了。脸上洋溢着淡淡的微笑，迎接着明天，向着光明走下去。因為我知道：奋斗中的明天会更加艰辛，也会更加美好！我还知道，如果世界上的人都很富有，那么这个世界还有谁去创造呢？
令我惊奇的是，在读他的作品之前，我已经自号孤山散人！可见世间的一切，真实与虚构，存在与与巧合，是冥冥中的事儿。其实，我还知道西子湖畔还有一个小孤山呢，似乎叫孤山梅屿，会不会是这个尹善道也是喜欢林和靖的隐士风范呢？ 倏然，有一种最好的感觉，是知道某个人，轻易不会离开你。无论经历怎样的挫折与争执，绕了一圈，还是走回来。写实的偶遇，虚构的巧合。真爱与假意，只是两个人给予彼此的一种“笃定”与“淡然”。那些轻易就离去的，纵然让人心痛不已，其实想想看，太容易失去的东西，那并不是属于你自己的东西。宛若不劳而获的钱，便可以肆意挥霍，难道感情，不是这样么？ 我喜欢单纯的关系。不甜腻，不苦涩；不疏离，不紧密；不伪善，不功利；不张扬，不隐瞒；不矜持，不暧昧。至于名人与鼠辈，与我何干？我还是我，你也依然是你。
古腊.柿巴立。泰国激进作家，曾两次被捕。后侨居中国。他的小说《男子汉》《向前看》很有看头。为什么人们的目光总停留在世界名著上而忽略对于小人物看法呢？其实我们都是被名利迷惑了双眼的人。看重的不是他的作品，而是他的名头。殊不知，真正的艺术家在农村，在人民当中。 心里只有自己时，总嫌别人做得不够；心里只有别人时，总嫌自己做得不够。于遇到了你，有了你，于是我有了一份牵挂。多少次，我傻傻的想着，能够在你的手心系一根绳子该有多好，无论你走了多远，无论你在哪里，我都会真真切切的感觉着你，感觉着我们心的近。我一直在找寻着，找寻着生活的真。当你仿佛来到我身边的时候，我已经知道了，仿佛真实的你，仿佛真实的我，真的要用这种特殊的方式来书写着属于我的生活，我的文字。
——逆境使人成熟，别人持才自傲；绝境使人醒悟，你却虚怀若谷。麦穗成熟的时候才懂得弯腰，别人卖弄口才，你却多思慎言；人懂得弯腰的时候才会成熟，别人拼命外显，你却韬光养晦。不要把别人对自己的放弃，你争我斗，从而变成自己对自己的放弃，远离是非。所谓顺其自然，别人直来直去，你却融方于圆润。并非代表你可以不努力，别人争的头破血流，你却以退为进转攻为守。而是努力之后，你有勇气接受一切成败，别人拿放不起，你却能屈能伸。 什么是趾高气扬，不显不炫？唉！世事如此，人心叵测。城如是说：交人交心，浇花浇根。真诚的人，走着走着就走进了心里；虚伪的人，走着走着就淡出了视线。 所以爱默生说：“为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱 |
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