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北京前门地区，胡同算是保存比较完整的了，这个完整所道的并不只是建筑，更是一种文化和风俗。说前门，咱们就说门，条条胡同里都有门，抛开大栅栏、八大胡同这些早让人写烂的地界儿不管，这回我单说的，就是这普通胡同里头这一个个普通宅院的门。一个院门子除了得有门楼以外，还有不少零件，最基础的来说，有门礅、门上得有门心对儿，好点的宅子还有门雕、门簪，要是买卖家还少不了门挂。一样一样来，咱们就先说说门楼和门雕。
胡同的名门
通过大江社区居委会的帮助，记者在来到到草厂二条胡同，采访在这生活了65年的了蔺鑫元大爷，话题就围绕前门周边草厂、长巷、芦草园这些胡同，蔺大爷所道的故事真是三天三夜讲不完。而且爷观点和记者不谋而合，我们都觉得，胡同所指的，并不仅仅是建筑风格，更重要的是住在这里的人，还包括人的生活状态，还有在这里蕴藏着的文化。如果人没了，老年间的故事没人知道了，胡同就“干瘪”了不少。 记者跟老爷子开玩笑说，“您不写本书，那真是可惜了。”听了这话，老爷子抱着相机若有所思。“这么着吧，我走个先，把您跟我聊的故事，先写出来，也算给您的书作个引子吧。”蔺大爷听了挺高兴，于是就有了本文。 别看草厂、长巷、芦草园周围地方不大，但却藏龙卧虎，有名的门还真是不少。这些门有的还在，有的已埋没在了灰色的砖瓦之中，若不是蔺大爷一一指点，一般人想寻根问底就难了去了。
梅兰芳的院子曾经改过门
青云胡同29号院现在的门
别看草厂、长巷、芦草园周围地方不大，但却藏龙卧虎，有名的门还真是不少。这些门有的还在，有的已埋没在了灰色的砖瓦之中，若不是蔺大爷一一指点，一般人想寻根问底就难了去了。 到北芦草园的西口，一转弯就来到了青云胡同，拐弯这个地方是青云胡同29号院，原来的主人就是京剧名家梅兰芳。“这可是梅兰芳发迹的时候住过的房子，1916年他住在这里，从资料上看，他至少在这个院子住了6年。”蔺大爷对此门儿清。 这个两院合并的大院子如今已经分割成了若干个院子，都有了人家。周围的老人们都听说，当时梅兰芳搬到这儿的时候，一共花了2300块大洋，买下了这里30多间房子，说是30多间，其实也有人说是27间。梅兰芳当时自己规划过，南房找出6间用于会客，最北边有4间腾出来练功。 29号院现在的门楼看上去挺精巧，不过怎么看，也都是后修的了。蔺大爷也认为这个门楼并非最早的那个，他推测，门楼最早的位置应该在29号院南面的院墙上。转过来一瞧，墙面上确实有砖砌的痕迹，而砖砌之上还有雕花。蔺大爷说，这个雕花叫门雕，是由很多个卍字组成的，说的是卍字不到头，寓意吉祥、万寿无疆等等。 这种推测还有一个很重要的根据，那就是风水。老北京的院子，如果以北房为正房，院门必定是开在东南角。至于为什么传说很多，比如说，当年黄帝大战蚩尤的时候，蚩尤落败，进了八卦阵，逃出的时候，走的风门，这风门就在东南角。还有种说法叫左青龙右白虎，青龙代表水，所以走水的门就在左边，白虎代表浊气，厕所就在右边。 青云胡同为南北走向，而梅兰芳他老人家这个院子则在路西，只有把院门朝南开，院子里的北房才能为正房，如果这个院子现在的门为原来的门楼，院子里的正房就变成了西房，对于讲究风水的老北京人来说，只要有条件肯定不会坏了这规矩的。 在前门这地界，改门楼的例子并不是唯一的，长巷五条也是个南北走向的胡同，所以这里的门楼大多是朝着东西的，但是15号院的门是朝南开的。为了保证门能朝南，门口大约5平方米的地方被让了出来，形成了个凹字。这和青云胡同29号院情况类似，这家子人为了保证北房为正房，故意改变了门的朝向，确保这个大门与北房同向，且在院子的东南角。
小白玉霜的门故意开错？
小白玉霜旧址。
可奇怪的是，长巷二条里头有个院子，据说曾经是评剧大家小白玉霜的府宅，这个院门子却开错了地方，开在了院子的右手边。按说老年间有点名望的人肯定不会犯这种低级错误啊，其实不然，据蔺大爷推断，这有可能是故意的。老年间有这种说法，比如院子“不干净”或者发生过什么不好的事情，也会请风水给看看，避免灾祸，没准就有改变门楼位置的破解之法。 周边的胡同里头，甭管是正经门楼，还是随墙小门，有开对的，也有开错的，有的改门楼的痕迹还挺明显，遇上开错的，就到院子原本该开门的地方瞅瞅，说不定还能找到原来门楼的痕迹。“有的人来胡同里不知道该玩什么，看什么，主要是对胡同了解少。”蔺大爷说。
隐藏的庙门
草厂周边的胡同里头，以前庙宇可真是不少，但现在基本都没有香火了，有的是解放前由于“经营”不善倒了行市，有的是解放后逐渐消失的，最晚关门的一座庙就是长巷五条里头的关帝高庙。除了象铁山寺这样有名的庙，现在仍然能看到庙门，大多数老庙改为民房以后，这老庙门就藏起来了，不一点点仔细思量，真难知道这些门楼原先的位置。 关帝高庙 长巷五条这个胡同，在文革以前并不叫这个名字，原先的名字叫高庙胡同，原因是早先的关帝高庙就在这个胡同里。现在关帝高庙还有政府部门挂的牌子，用以保护文物，但其实牌子挂的地方却不在这条胡同里，而是在关帝庙的后小门。正门的位置可是什么也没有，当然了，如今正门早已是面目全非了，文革以后这里建了厂房，现在关帝庙的正门，已经换作了老厂子的大铁门。 走在长巷五条，抬头望东看，还能看到一个红色的大木头顶子，这就是早期关帝庙的一座偏殿，一座偏殿都有如此气势，可见其鼎盛时期，这座关帝高庙是何等规模。蔺大爷说，解放以后，咱北京好多庙都没了，僧人们有的还俗，有的离开，而这里的关帝高庙，直到文革前还都是有香火的。 火神庙 大江社区居委会在北芦草园胡同里头，从居委会往西走几步，就能看到个挺奇特的院子，房上的瓦片都是半个圆柱形的，比一般老百姓家的瓦看着高出一大块，这就叫筒子瓦，老年间看到这种瓦，甭问，这八成就是个庙。而这个奇特的院子正是火神庙的旧址。靠着街的这面墙上，有一扇小门，不过这扇门也是后修的了。原来的门楼倒也不难找，就在院墙的最西侧，也是胡同口的位置，除了门楼的装饰，被砖瓦堆砌起来的大门痕迹还很明显。 西竺庵 西竺庵现在也是民房了，位置在南芦草园胡同30号，在周围的胡同里头，这个地方总是被周围的老解放挂在嘴边。郭德刚有段相声叫和尚叹，其中有个小包袱说的是庙的旁边修个尼姑庵，这个包袱在南芦草园胡同却是个真事儿，西竺庵的旁边就是西竺禅林，是个庙。据说西竺庵是在解放前断的香火，而西竺禅林则更早，后来好多人都不知道有西竺禅林了，而把西竺庵叫做“大庙”。如今西竺庵的门楼也藏了起来，不过藏得不算深，就在现在院门的左侧，后砌的痕迹非常显眼，门楼之上的筒子瓦更是一种标志。
本文来源：北京晚报-北晚新视觉网 记者：景一鸣 文并摄 相关新闻： |
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