 一百零八个烦恼结 八万四千根烦恼丝 缠在心间绕在心头 如何解？如何脱？ 佛经中说人有一百零八种烦恼，现代人应该远远不止这个数字了。不过归结到底，最根本的烦恼，还是贪、嗔、痴。 仔细观察，烦恼就是一大堆的念头而已，因为我们的贪欲、嗔恨、愚痴，令我们的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，对境生心，取舍分别，产生各种喜忧不定的心念。 心动即生烦恼。如果我们能做到见境不动心，守住六根，看就是看，听就是听，不生分别，不作取舍，了了分明，心就逐渐归于清净，烦恼的波浪就会止息。 菩提一叶特别推崇六祖慧能大师说的这两句法语：“前念著境即烦恼，后念离境即菩提”。想让烦恼转为菩提吗？离境就是！只要我们“知幻即离”，对境不动心，就是“离幻即觉”！ 当你对境不动心的时候，就是“定”，就没有散乱的妄心杂念。这个“定”未必是禅坐中才有，在行住坐卧任何时候，都可以“定”，这就是“历境验心”，在各种境界前勘验我们的心是否不为所动。 这个时候，你再去参悟能觉能知的这个是什么？此时就进入“观”。在如实的观照中，你会体悟到：这个如如不动、了了分明的觉性，就是妙明真心，就是佛性，就是如来藏，就是菩提，就是清净心，就是心的本来面目。 当你亲见心的本来面目之后，你自然就会明白执着即苦，无常无我，当下就能远离一切烦恼，自在解脱。就像一把慧剑，唰的一下子，就斩断了一百零八个烦恼结、八万四千根烦恼丝！ 你的烦恼熄灭了吗？ 举起你的慧剑，唰！ |
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