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董草原:周易本义

 wengguolin 2014-04-26
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周易 本义
摘自董草原易经 与癌症 》


    何为易?易是日光下照的现象,指太阳的光辉。八卦 生六十四卦,先天八卦 是太阳,六十四卦,三百八十四爻,是先天八卦 发射出来的光辉,故名之为易。因此周易 之易读若阳,阳即阳光。周之意不是周朝是周全,是收集周全古易的意思。

    从易经 的文字及文字表达方式来看,六十四卦是八卦 之后的卦体文,卦辞爻辞,十翼,皆是后人从各方面解释说明六十四卦内容的说明文。卦辞爻辞是最早的说明文。

    太极生八卦八卦 生六十四卦,六十四卦的内容和表达方式,都是以先天八卦 为依据,因此先后天八卦 与六十四卦内容相连。要理解六十四卦,首先要精通先后天八卦

    先天八卦 把天道分八份,设八种不同阴阳和八种物象。六十四卦根据先天内容,将天道分六十二份,用乾坤统卦,进一步解析说明太阳生阴阳,阴阳生万物,阴阳是生命(万物)产生存在和发展变化的主要决定因素。

    生命的发展变化因受阴阳力的牵引和限制,因此发展变化的规律线,象先天八卦 中的天道一样,是一个由下而上,又由上而下的圆线。而且人类发展变化是由一个周期的发展变化到另一个周期。每一个周期都有前面上升性的进化和后面下降性的退化,每一个周期都必然会出现一个发展高峰。

    六十四卦以乾坤统卦。乾坤是指什么?乾为天,坤为地,天生阳,地生阴。易中的乾坤指阴阳。乾坤统卦,就是阴阳统卦,就是以阴阳为中心主题。

    以乾当先,指明阴阳以阳为主,也就是指明对万物的作用来说,阴阳二力以阴阳力为主要力,阳力是万物发生发展变化的主力。

    乾下的卦辞是:元亨利贞。“始万物为元,遂万物为亨,益万物为利,不利万物为贞。”这四个字进一步说明乾阳一心一意、大公无私地作用于万物,使万物产生和发展。这就是明确地表明,阴阳中的阳是万物发生发展的决定因素中的主要因素。

    坤下是:元亨利,牝马之贞,君子有交往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。这是指明阴阳中的阴对万物的产生发展也象乾阳一样起着决定性的作用。也就是说有阳力作用而无阴力作用,万物也不能产生和发展。坤之贞是牝马之贞,马载物运行,身上拥有物,但是这个拥有之物,不但不被马自己享用,反而马是为所载的物辛苦劳作。

    大地载万物,拥有万物,也是为万物辛苦劳作,万物并不被大地享用,就象马载物一样。马是象征说明大地与万物的关系。牝马之贞,就是说,乾之阳生万物,即不能拥有万物,故是纯贞。

    坤之阴生万物,拥有万物,为万物所有。故坤阴之贞是牝马之贞。君子有交往,君子,就是裙子,上古人无衣着,故穿裙子的人知羞耻,识文明道理。识文明道理的人交往朋友,是利益帮助朋友,故有长久的交往。

     这句话进一步说明坤之大地,象君子拥有朋友一样,永远拥有万物。迷,迷茫不见之象,指明。阴阳以阳为主,阳为大地之主,也为阴之主。

    先天八卦 之坤为太阴,当大地从坤正点右行到先天之艮位时一阳生成,这时大地之阴才有了主人。先迷后得主,是用比喻的方法说明大地先阴后阳,不是先阳后阴,阴是阳的先基。

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