  先天八卦 的圆内为中央，为五行 之土，象征大地。黑白两面是表示大地上的阴阳 两面，黑中白点，白中黑点，表示大地上的阴阳 两面在不断地互相转化。这条圆线世称天道，天就是太阳，天道，就是表示太阳运行的道路，即规律线。天道在黑白两面的外边，而又紧密相连，说明阴阳 为太阳运行所造成。这就是太极 图所表达的内容。很明显，太极 图就是原始，是人文之初祖，东方文明的开始。 先天八卦 就是把太极 图的天道八成八份，用八个阴阳 符号说明大地随着太阳的运行，产行八种不同程序的阴阳 。八个字中乾坤离坎为四极，划定日月运行的终始点和中点。艮震兑巽为四象，通过这四种不同物质去说明自然生命的产生存在和发展变化以及自然天气，人们的情态和收获皆有阴阳 决定。 乾为天，天极，又为太阳。乾字十日，是将太阳相关的含义合成一起之象。乾为天，乾的第一个含义象征代表太阳。天极，是太阳运行中的中点，是太阳距我们最近的近极点，距太阳越近就越热，故乾又为阴阳 中的太阳，表示太阳运行到乾正点时，大地最热。故乾下的阴阳 符号是三阳。 坤为地，地极，又为太阴。坤为地，刊是象征代表大地。地极，指太阳落山入地，是距我们最远的一点，所以地极，就是指太阳距我们最远的极点，因为距太阳最远故最冷，所以坤又为阴阳 中的太阴。坤位的阴阳 符号因此是三阴。 太阳运行到坤之极点，又开始向我们靠近，地上的阳热又从此开始产生，这就是阴极阳生。天从左转，地从右行。太阳从坤之远极点向左之震位行转，渐渐靠近我们，到达乾位，就是太阳距我们最近的近极点，这一点就是阳极点。 阳极则阴生，太阳从这一极点开始离我们而去，因此大地的阴气从此开始产生。坤为太阳运行的终始点，乾为太阳运行中的中正点，阴阳 日历中的阳历就是以卦中的乾坤为依据，将天道分十二等份，立十二地支的十二宫位，以子代坤，以午代乾。 天转一周，太阳处远极点坤正位为子月正点是冬至。太阳运行到乾之近极点午月正点是夏至。地转一周，太阳处刊正点为正子时，太阳处乾正位为正午时。 离为阳极，坎为阴极。《罗经透解》中说，先天八卦 至离坎于东西者，指明月行之晦朔圆明。阳极则阴生，太阴之象的月，从离正点出生，离为月行的始终点。 阳顺行，阴逆转，太阴之月从离向震逆行。坎为欠土，凹埚之象。凹埚则阳光不入，故为阴极。指明太阴之月逆行到坎正位，为极圆，坎是月行的中正点。阴阳 日历中的阴历就是以离坎为依据定阴历。月从离起离止，即月行一周为一个月。每月以月归离正位为初一。 震兑巽艮，是四种不同的物象。 兑，是眉飞口大笑脚又舞的高兴现象。用这物象说明，太阳运行到兑位时，天气暖和万物欣欣向荣。巽是两已与共，是双双弯腰收割之现象，这个物象，说明太阳运行到这巽位时，时值秋初，人们在收获。 艮边加目是眠，艮为无目之眼，这一物象是休息睡觉，说明太阳运行到这一位置时，大地阴气已重，万物正在休养之中。这四种不同的物象下，是四种不同的阴阳 符号，表示不同的阴阳 有不同的天时气候，万物有不同情态的表现。说明阴阳 决定天时气候，决定自然生命的生死和喜怒以及一切活动。 
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