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借助电脑动画提供的分层技术，我们可以把认识过程——思维运动在不同环节具有的形态一一展示出来。从而为普及思维规则即真理的格式提供了一个直观看得见的影像。这样一来，老子强调的“不言之教”“无为之益”就能够以清晰可见的动画影像形式展现出来。这就是我的学生蒋忠明率先发明的表述动态认识形式的科学方法——幻灯片、动画片两种形式的有机结合。 下面，我们将利用“蒋忠明动画法”解说“一分为二”的内涵。 1、开端起点环节是对大门紧闭的直观反映——唯物论：存在模式是一 
开门关门就属于外力推动作用下的动态过程，细胞的分裂、生命的运动则是自我否定、生长发育的真实过程。两面一体的观点就局限在对开门、关门现象进行直观的描述上，它没有深入到细胞的生命运动：分裂演变的过程环节。 2、中介过程分为两种形态 一是对过程的反映——唯物论，二是存在形态发生了变化，从关闭状态变为打开状态。由此构成“存在（本质环节）是一，形式是二”的思维口诀。  理性环节：“二”是用反映认识形态的概念——直接抽象的结果表述它：辩证论，于是，人们得到了抽象的“二”这个概念。它的具体内涵是：“同一扇门自身具有开和关两种状态”。 
理性认识的特点是：扬弃具体的存在形式，用直观概念表述看到的现象。在这里，直观概念就是“二”，它将概念的载体——两扇门扬弃了。这就是从经验性进到先验性的途径。 3.终端终点是直接抽象和系统综合两种形式的有机结合：康德先验逻辑给出的方法  开端是“一”，变化形式是“分为”“转化为”，变化结果是“二”，由此构成开门过程的形态特点：一分为二。这一描述与细胞的分裂运动形式完全一致。 4、将完整的过程以玄览和抱一的方式全面把握住：老子大道逻辑给出的方法 动画演示完整的过程形态  5、将变化规律提升到思维规则高度——真理的格式：河图中心5的虚极形态 这个环节没有了动画图像的演示，只有抽象的文字解说与河图模型的对位，即用思维口诀展示一分为二的逻辑结构，与河图中心5的真理格式吻合。 极限环节的思维规则：两个层次两种形式三个环节对立统一。 注释：《古代河图产生的机理和方法》全文已经上传到思东书屋网站，这里就不再刊登了。对此感兴趣的网友可以到那里去阅读。《老子新编》（汉英对照本）和“评沈善增著《还吾老子》”也同时展示出来，还有更多精彩的内容，欢迎您到我的网站那里去观赏。 |
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