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55、淡竹叶6 你有一些偏性的药物，它是为了纠偏的，你纠过来就好了，不要再矫枉过正，就好比我们前面常跟大家讲开车。 你把方向盘打到右边来，使车子归于正道就要放放了，如果你不放，还不断地打往右边，最后就出轨，伤车又伤人了。 中医到后来，医生帮你调的就是方向盘，还有油门跟刹车。 方向盘时寒热阴阳的大方向，油门跟刹车是在控制你的速度。 治病你要把握住大方向，同时又要把握住你治病的程度。 药中病所即可，如果过了，古人说过犹不及，到时旧病未去，新病又起。这都是医生跟病人不愿意看到的。 所以经常有些小孩子发烧发热过后，吃泻火的药，结果吃到口角流涎，胃中消化不良，吃吃难愈，我们就叫家长给娃子削几片红参泡水，或者搞点黄芪给孩子煎煎水吃，吃几次就好了。 大家要知道用凉利药过度后，要用什么药来解？ 寒凉药过度用你要用补气补阳的药。 就像你方向盘往右甩得太厉害了，赶紧要往左调一调，因为阴阳平衡才是道才是健康。  古人说一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之病。 我们是用药之偏性去纠人体的偏性，最后达到治病的效果。 大家知道淡竹叶它是甘淡偏来寒凉的，寒凉能够泻火，甘淡能够利尿，所以它的功效我们就推出来了，就是清热泻火，除烦利尿。 这里跟大家提到一个《伤寒论》的名方叫竹叶石膏汤。 通过用竹叶、石膏来搭配，通过伤寒好了以后，身体仍然有些虚，有些气不足，甚至有些烦，气机往上冲。 这时就要靠竹叶来疗伤寒，治虚烦了，通过竹叶配麦冬，清心肺热，石膏配半夏降阳明胃热，使心肺胃上焦冲逆之气热能下来。 同时你不能只顾着去降气，要照顾到疾病恢复之时虚弱少气的状态，所以张仲景用了人参、甘草、粳米，培补好中焦，是身体有足够正气去运药。 这样体虚得解，烦热得降。 那么伤寒热病后，余热未清，气逆欲吐的症状自消。 55、淡竹叶7 我们以后讲汤方时，再跟大家详解这首汤方是如何照顾到人体上焦前面的热气，把这些烦热通过阳明胃经，重重降下来的，如果大家看明白这个方子后，你就会治疗各种温热病后期，炉烟虽熄，灰中有火，余热还没有彻底清走的病症。 如同心中烦，口中渴，身中热，舌红少苔，脉细数。 大家看到治虚烦这三个字就要引起重视，因为我们这个时代太多思虑过度，心中烦热，晚上睡卧不安的病人了。 有些病人过来，他们出现这种情况，我们只需开几味药，就可以让他们晚上睡得好一些，你摸到病人心脉亢盛，舌尖红，而且病人老容易生口腔溃疡，再一问小便还是黄的。 所以你只需要抓住这三大主症，口舌生疮，心中烦热失眠，以及小便不利偏黄。 这上中下三大主症，其实都是心经有湿热的表现。 为什么呢？ 心开窍于舌，心与小肠相表里。 心热则口舌长疮，借疮来泄热自救。  心热则小肠热，小肠一热，膀胱就被烧烁，尿一被炼熬，就偏黄偏短赤，也是反映身体心经有热的指征。 如果你再摸病人手少阴心脉或寸脉，发现亢盛有力，那么脉证相合，用导赤散一剂知二剂愈。 导致散就是竹叶、木通、生地、生甘草。 而这类病人大都是思虑过度，心中焦急，所以才导致热恼烦躁。 我们用导赤散，只不过是导它已经生成的心中炽热从小便出。 而对于病人源源不断思虑过度，只知道踩油门，不懂得放松踩刹车，那么他的口腔溃疡一定又会反复的。 再把病治疗好后，把病情缓一缓后，你就要想到如何去修养身心了，而不是一直惦记着吃药。 55、淡竹叶8 还有一些病人，他说，大夫，我上班工作，下班回来又没时间熬药，怎么办，有没有方便的泡茶方？ 因为这类病人他们最苦的是晚上脑子停不下来睡不好心中烦热。 为什么会这样呢？ 原来干活劳累了一整天，你长期处在电脑或汽车工厂里头，那周围的气场就是烦热的，像电脑直接辐射，就直接对着你的头面心胸。 让你即使到了晚上该睡时，你心胸还是像汽车那样高速运转，想踩刹车还采不下，拼命向前冲。 所以心中既虚且烦，虚是因为白天消耗心中阴血太多，烦是因为跟人打交道用心太多，这些热恼上来后降不下去。 那该怎么办？ 你一旦把这理法理顺，泡茶方随手就开出来了。 我们后面会跟大家讲到的一味药叫酸枣仁，专门入心养心的。  所以用枣仁来养心阴血之虚，配合淡竹叶来清心躁扰之烦，这样心中之阴血得养，心中之浊热得降，睡卧自然会安稳些。 我们这两个小泡茶方，是从《慎斋遗书》里头学的。 周慎斋说，凡人夜间多思，心静不下来，导致睡眠不宁，心中烦热，用淡竹叶、枣仁两味药煎服即安。 现在大家学习了淡竹叶，就等于又学到一个虚烦失眠的泡茶方，同时更学到一个知识，为什么我这个时代越来越多虚烦失眠的病人。 中医认为，心主神志！ 你思虑过度，心意识停不下来，晚上怎么可能有好觉睡呢？ 你心中都像火宅一样，那神怎么能够归位安宁呢？ 所以我们才会用淡竹叶配枣仁，安心神治虚烦。 好我们这这节课讲到这里，下节课讲牡丹皮。 @HELLO喜洋洋 1505楼 2014-04-14 12:09:43 楼主 救命啊。。 我最近发现脖子中间靠右一点有肿大，去医院检查说是甲状腺肿大，抽血测验的结果是甲状腺激素都再正常范围内。医生说不要吃海带之类的， 吃的话会变成甲亢。但是中医的观点是海藻治疝。我到底是吃还是不吃啊？ 还有医生说最好手术切除，但是我觉得动不动就切，一点也不付责任。 不过最近半年确认是睡的比较晚，是很困，但是就是不想睡。精气神都耗尽了好多。 也知道应该早睡觉。就是改不了 ----------------------------- 正气存内，邪不可干； 邪之所凑，其气必虚。 因虚留瘀，包块乃成。 现在我们这个时代，长包块的病人越来越多，大家有没有去想过为什么？ 为什么包块偏爱我们当今这个时代的人们呢？ 我们刚住到山里头来时，这些山民们非常热情，给我们推荐了好几所瓦房老房子。 这些老房子很久都没人住了，有的十余年，有的三五年，七八年。 我们发现一个奇怪的现象，就是同样的房子，有人住的房子就非常耐久，不容易坏。 一旦一年半年没人住，这方子就很容易坏，甚至倒塌。 这个现象基本上村里人都知道。 从这个现象里头，大家能否看出些调理身体的门道来。 我们的身体就是房子，我们的精神就是主人。 现在人拥有豪华的房子，但精神主人却经常跑到外面去，没有回到家里来。 大家看，人们普遍都管住外在的名利成绩，工作业绩，商业机密，这样精神精力通通都往外面付出去，很少回过来，返照自身。 他们习惯于关注外在的新闻消息是非，却很少好好精神内守，关注自己的脏腑内心。 这样你的内在身体就像年久失修，缺乏人们居住的方子一样，变得都是蜘蛛丝，都是灰尘垢积。 大家想想，你如果有人在里面居住，那房子断无蜘蛛作乱，灰尘堆积之象。 同样你如果精神内守，不会再外面消耗干净，那么积块包块，断无日生月长之理。 所以现在人普遍关注外在纷纷扰扰的世界多，而真正关注内心世界的少。 这才导致城内空虚，贼寇乘虚而入，在里面安营扎寨。 所以从这个现象看来，大家应该能够读懂《黄帝内经》的养生大道，为什么经典上说，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ 恬淡虚无，是让你对外在的事物不过分关心，关注聚焦。 精神内守，是告诉你不要重财轻身，重名利大过身心，要懂得像珠宝那样发出光来，还用光来返照自身，濡养自身，而不是像电筒那样，只发光消耗光，单方面的，不懂得及时充电。 这样势必会因为亏虚而百邪作乱，会因为精神的主人长期外出，导致房子尘灰满地，蛛丝满天，导致崩溃之危险。 大家看，现在人们吃饭很多都吃不安，都被电视消息充斥了大脑，睡觉也睡不沉，早上起来好像没睡一样，这样你精神整天都紧张，心意识止不住，身体长期得不到天人合一，天地充电，那么你老是消耗下去，迟早会油尽灯枯，光亮慢慢暗淡下来。 所以我们常跟这些醉心于名利的病人们说： 一个不懂得休息的人，是不懂得工作的。 一个不懂得精神内守的人，是不懂得学习做事业的。 一个不懂得回归自然的人，是不懂得生活的。 一个不懂得给自己身心放松的人，是不懂得健康的。 @煮酒论屌丝 1520楼 2014-04-14 19:03:43 楼主，请问脚板发烫是什么原因 ----------------------------- 手足心热，在中医看来有常见的两方面原因，一个是阴虚发热，一个是气滞发热。 为什么阴虚会发热，前面我们跟大家讲，当车子水箱不够水时，车子就发热，水箱加满水，它就不热了。 人也当长期熬夜，思虑过度，暗耗阴血，导致阴分不足，阴津不足以涵阳，就会呈现一派火热之象，所以这样的人容易急躁发怒，容易头痛。 因为亏少的阴分不能收敛住亢阳，所以这样的人容易得咽炎口腔溃疡，牙龈肿痛。 他们越熬夜越操劳，这些火旺之象就越重。 稍微休息好一些，就能减轻，从中我们可以知道，这种情况的人，身体表面上看是缺乏阴液，实际上看是消耗透支得太厉害，缺乏很好的休息充电。 另一种是气滞发热，气滞为什么会发热，我们前面跟大家比喻，你开车在公路上如果局部出现赛车，你就会烦热，这叫交通堵塞急躁烦。 所以病人中焦脾胃肝胆有瘀滞，它手心脚心也可能会热，因为人体是全息的，手心跟脚底板脚心，对应的是人体的中焦肝胆脾胃。 这里的气机堵塞瘀滞，或者饮食不节，或者情志喜怒，导致肝不升，胃不降，肝胃不和，气机郁在局部，转不开来，人就会变得很烦热。 所以这种情况要升肝降胃，要条达中焦气机。 同时要节饮食，戒嗔怒。 56、牡丹皮1 除结气、破瘀血，牡丹皮之用同。 大家好！上节课我们跟大家讲到清心除烦利尿的淡竹叶，你不管是外感温热病后期，余热未清，或者过用心意识导致胸中烦热，口舌生疮，小便短赤。 你只要辩证到心经实热的，都可以通过淡竹叶，导热赤从小便水道排出体外。 能够把心胸上焦之热，下移于胱肠，因为竹叶质轻，味甘淡。 质轻走上焦，味甘淡能淡渗利尿，所以热虽尿下，阳随阴降，烦恼渐消。 我们跟大家做了一个取象比类，就像大自然在暑季时，一片蒸蒸热盛，大家心烦不已，这时突然天空行云布雨后，整个空中的热气都随着雨水被降到地下去了，所以大家烦热顿消，这就是我们要跟大家提到阳随阴降的理论。 当然后面我们还会跟大家讲阴随阳升，讲温性药时，再跟大家讲这一重要医理。 现在我们寒性药快要讲完了，重头戏还在后面，我们要借助这淡竹叶来看阳随阴降的天地之道，万物之理，人体之秘。 为什么中医通过简简单单帮你利水道，就可以帮头面胸肺的热恼消下来。  好比如说你在大热天里工作，又跟领导闹意见，跟同事斗嘴，搞得心中一派烦扰，跟热天一样。 你这时回到家里，什么东西都吃不了，都没胃口，但是如果这时端上一样东西，你一看身体自动都想吃的，那是什么？ 那就是玉米须煲的汤水，玉米的须须最善于利尿利小便，它走三焦，引水热从无脏六腑下归膀胱，你喝下去甘甘淡淡的，很快就有小便的意思，排几泡尿你就发现，心中不那么烦了。 这就是烦热随着尿而降下来。 就是我们要说的阳随阴降。 但大家要知道煲这些帮助你身体走水利尿的汤，千万不要放什么盐，越淡越好，淡味入腑通经骨。 越淡的东西，进入身体越能够帮你身体的烦热淡化，通过利尿淡渗出来。 甚至很多病理产物都被单味的药中和排出体外，所以古人说，若要身体安，淡食胜灵丹。 56、牡丹皮2 你平时都不肥甘厚腻，吃得比较清淡，身体就很少病理产物这些浊热火药。 那么即使遇到天气变化禽流感过来，有了导火线，它没有找到身体有火药，也照样引不爆。 所以最好防治流感的办法，就是平时要注意清淡饮食。 那些清淡饮食的人，即使偶尔感冒了也比较轻，那些肥甘厚腻的，不感冒则已，往往一感冒则重感冒，比较危险。 很多学生都反映这泡茶方不错，真正体现中医简验便廉的实质，那么既然讲了淡竹叶，那么就跟大家多体几个泡茶方。 你可别小看这些泡茶方，那都是有来历的，都是民间反复验证过的，识货的人看了立马都会记下来，因为闲时学，及时用，业余学，身家用。  中医你平时用点心学学，真正派上用场时，它的作用往往超出你意想之外，我们来看看这些汤方是如何体现阳随阴降的道理。 治发热心烦口渴：淡竹叶10克，水煎服，可加几块病痛调味。 人口中渴，心中烦，身上热，寸脉又偏数，这是一派火曰炎上之象，我们要降本流末，使阳火随阴水从小便出，这叫阳随阴降，让小便拉出大量的热邪，这叫导赤下行，这可是中医治病的一大捷径。 大家看，淡竹叶不正是清心除烦利尿之品吗？ 上清心中火热，下利小便尿赤，上下兼治，烦渴顿消。 治膀胱炎、尿热或尿血，淡竹叶15克，鲜白茅根30克，水煎服。 当然如果没有新鲜的白茅根用干的也行，经常夏天热盛的时候，人们大量出汗，水又来不及喝，导致身体血热亢盛，阴分不足，这样尿又赤又黄又热，甚至烁伤膀胱，导致尿血，我们除了用淡竹叶导热下行，前面我们大家学到什么？白茅根！ 56、牡丹皮3 《药性赋》上说，茅根止血与吐衄。白茅根能从上到下，从肺到膀胱，从天而降，把水热引下来。 它跟竹叶一配，一个导肺热从小便出，一个导心热从小便出。 这样心肺热降下来，如同天空降一场雨，这些雨水就去冲刷膀胱的炎症尿热，随着尿热尿血尿涩痛自然解除了。 治口舌糜烂，鲜淡竹叶30克，车前草15克，甘草3克，水煎服。 新鲜的淡竹叶就要用大一点，如果是干品，你用到10克左右都行了。也不是所有口舌生疮都是用这个方子。 疾病的名相不重要，你辨明病机的实质最重要，只要是心脉亢盛，心经热邪上扰，大有火曰炎上之势，引起心烦焦急，口舌糜烂的，这种脉像沙漠热盛一样，不断往上冲，蒸发得多，降雨得少，往上越得厉害，往下回收得不足。 所以我们可以用淡竹叶配车前草、甘草，你当成泡茶方也可以，用车前草加强利小便之功，还能清肺，淡竹叶清心利小便，两味药结合，同样是引心肺火亢随着水热下行，达到阳随阴降的效果。 治肺炎高热咳嗽，淡竹叶30克，麦冬15克，水煎，冲蜜服，日2-3次。  高热往往伴随着阴伤，所以在导热下行利水之时，要注意养阴，淡竹叶导热下行，麦冬养心肺之阴，等于降雨补水。 当小孩子玩到往了喝水，长期阴分没有养到，阳火就会亢，因为阳热失去了阴津的制约，就如同只知道奔跑，而不知道加水的车，水箱水少，车子就会咽炎发热，就像肺炎高热一样。 而麦冬在这里就是给人体肺箱加水。 这麦冬配合竹叶，一养阴，一降热利尿。 那么肺炎高热，干旱的沙漠状态，如同逢到甘霖露雨般，烧就退下来了。 很多小孩子肺炎高热初起，若懂得用一些小小泡茶方，往往可以免除打吊瓶之苦。 单用一味淡竹叶煎汤代茶饮，既可以预防咽喉痛，也可以防止夏季中暑。 如果脾胃素虚寒的，身体又有虚热，那你用淡竹叶时，就可以加几枚大枣，那么就能够护住中土。 我们用一切凉利之药，都要注意慎勿过之，过则伤正。 即使小小泡茶方也要点到为止，因为身体健康不是靠药物堆起来的，而是你天热时要及时喝温开水，天冷时不要着凉了，身体烦躁时要到大自然去运动疏放疏放。 身体疲劳了要关掉手机电脑，辞掉一切应酬，好好给身体休息休息。 记住当身体精力比较足时，休息比较好时，你都会少得病，即使真得病，也比较好治，即使真得了难治的病，你通过回归自然，回归《黄帝内经》，也能够把难治的病变得容易些。 现在人之所以那么多疾病，那么反复，药店医院开得那么多，并不是因为疾病繁衍得越来越多，也不是因为大家药吃少了，疫苗打少了，而是因为我们离自然越来越远了，回归自然的心越拉越淡了。 好接下来我们讲牡丹皮。 56、牡丹皮4 《药性赋》上说，牡丹皮能除结气破瘀血。 什么是结气，肝气郁结，就像绳子打结一样，不能疏散开来，所以大家一下子就要联想到名方丹栀逍遥散。 为什么病人肝气郁结化热过后，我们要在逍遥散基础上加丹皮、栀子，原来就是把郁结之气除开，把热降下来。 大家想想，牡丹皮为什么能除结气，能除结气的药，应该有股特殊的味道。 没错，只有气味带些辛的，它就能散。 因为我们中医认为结者散之。 你看我们为什么尝哪个辛夷花，那味道会冲鼻，因为它有一股辛散之力，而牡丹皮的味道，也非常让人难忘，它冲鼻之味也非常独特。 所以经营药方的老药工，他们知道泽泻容易生虫，这该怎么办？你总不该往药里打药吧。 而中医里头就有智慧，可以让你虫子敬而远之，原来就是选这种冲人鼻子的牡丹皮，把牡丹皮跟泽泻放在一个药抽屉里的两边，那么泽泻得到牡丹皮的辛冲之气，就不容易长虫。  从此可以看出牡丹皮，它为什么能够除结气。 因为它具备有这股破散流窜的味道，让结气邪气逢之都消散开。 所以女人郁闷，肝气郁结，心烦血热，那你用牡丹皮最好。 牡丹的根皮，它既可以入血分，又是偏于苦，微寒，苦能降，寒能清热，所以它能够清血分中的郁热，这就是为何药性赋又说，破瘀血用牡丹皮。 水最容易留瘀血，一个是跌打伤科的，另外一个是妇人来月经时痛经。 腹中为什么会痛，中医认为痛则不通，通则不痛。 你局部疼痛，反映的是你身体血脉有瘀滞，没有疏通开来。 这时我们就会用一些活血化瘀破瘀血的药，比如治疗痛经，甚至子宫里头长包块的桂枝茯苓丸里头就含有丹皮。 56、牡丹皮5 从上面我们可以看出，丹皮可以治疗人体气血凝结瘀滞。 很多药物它要门只能行气，要么只能活血，而丹皮它是气血两道通吃，技能行气又能活血。 最重要是它还有退热降热的作用，这真是一般中药所不能啊！ 大家想想，身体气滞血瘀，下一步呢是什么？ 下一步就是化热，为什么？ 你想想，人体血脉内气滞血瘀，跟交通道路上堵车是不是同样道理，当道路通畅时，每人开车都非常顺气，一点都不烦热，而一旦交通堵塞，没有不既急又烦躁的。 一派烦热之象，这叫交通堵塞急躁烦。 所以很多跌打损伤，局部有瘀血就是交通堵塞之象。 这时你除了疏通它气血，令气滞血瘀散开，同时还要把局部瘀肿发热降下来，这时你就很需要一味药，能行气活血又清热的。  想不到这味药就是牡丹皮。 所以《证治准绳》上有个药方，叫牡丹皮散，就是专治跌打损伤，局部瘀种化热，里面就有牡丹皮配上乳香、没药、红花这些活血化瘀之品。 既然血脉里面管道堵塞，会发生郁热，我们可以 把它理解成局部交通意外导致交通壅堵，而车辆难以通过。 那么肠道里面堵塞瘀滞化热，能不能用牡丹皮呢？ 这个问得好！人体血管是管道，肠管也是管道，血管跌打损伤会有瘀血化热，肠管饮食积聚堵塞日久，也会气滞血瘀化热。 所以《神农本草经》上讲牡丹皮，味辛寒，主除癥坚，瘀血留舍肠胃，安五脏，治痈疮。 大家千万别轻易跳过《神农本草经》，因为这里头正是牡丹皮非常特殊的用法，就是治疗肠道瘀热互结引起的疮痈，即阑尾炎。 56、牡丹皮6 《伤寒论》上有个大黄牡丹皮汤。 大家一听这汤方，这组药对，就知道它是干什么的。 我们前面跟大家讲了，通秘结，导瘀血，比资大黄。 大黄是荡涤肠胃的将军！ 你看一个阑尾炎肠痈，它是怎么形成的？ 中医分析不外乎就是气滞血瘀，跟肠道积滞相互搏结在一起化热，所以我们用大黄来攻肠道瘀滞秘结，并同时活血化瘀，使浊阴出下窍，给邪以出路。 而用牡丹皮，目的就是把气滞血瘀状态解开来，因为牡丹皮能除结气破瘀血。 而你这些肠痈阑尾炎，不就是食物气血在这个地方相互撞车导致交通堵塞，郁而化热吗？ 所以我们用大黄配牡丹皮这可是治疗肠道里头积滞堵塞的黄金搭档药对。 大黄偏于活血跟导秘结，牡丹皮它可依行气活血。 两者同时都可以降瘀热，撤热下行。  这样局部停留的败浊物就被攻出肛门去，所以病人肠痈初起，肠道实热堵塞，既有食物残渣，也有气滞血瘀化热的，那大黄牡丹皮就专为此病机而设。 现在大家回过来看《神农本草经》是不是明白了，张仲景会选择大黄配牡丹皮治疗肠痈，也是参考《神农本草经》的，《神农本草经》里头不正记载着牡丹皮治疗瘀血停留在肠胃引起的疮痈吗？ 所以我们不单知道疮痈选什么方，更加要知道古人在创这个方时的机理。 一个疮痈就是一团气滞血瘀，而且瘀滞还会化热，所以你单用行气活血还不够，还要清热撤热。 这时你去看大黄牡丹皮汤，里头不是行气药就是清热撤热降浊药。 目的就是把局部的瘀滞排出体外，所以以后大家看到热伏血瘀引起的各种疮痈，你首先要想到牡丹皮。 因为很少药物能够把瘀热互结的状态解开来并降下去。 还记得前面我们跟大家讲，学一味药要学到精华，要看古代名方是如何用这味药，今天我们就用这种思维来学牡丹皮。 56、牡丹皮7 大家看千古名方肾气丸里头，为何用牡丹皮？ 张仲景立肾气丸，既有温阳的附、桂，也有养阴的熟地、山药、山萸肉，又有泻浊的茯苓、泽泻、丹皮。 你可能在想，这个汤方既补阳又补阴，还泻浊呢？ 这里头可是很符合人体之道啊！ 你如果看明白这点，将来你开出的方子，一定会不同凡响。 因为一首方子，你开出来活不活，行家是看得出来的。 先不论你这个方子是治什么病，首先它就有一个阵在那里。 我们拿肾气丸来看看。  为什么有补阴药跟补阳药，因为中医认为孤阴不生，孤阳不长。 只有阴平阳秘，精神乃治。 但补阴药占大部分，补阳药占小部分。 用的是阳药能够催动阴药而能为人体吸纳，而不是一派死阴。 同时泻浊药在这里很多人都难以理解。 这就是这药方里头的灵魂。 中医认为，欲补先通，欲补先泻。 为什么呢？ 古人说，瘀不去，新不生。 你身体这些瘀血气滞，水饮，如果不先疏导排泄开，那么新鲜的气血就补不进来，也生发不起来。 56、牡丹皮8 正如你都是一杯浊水，不倒掉，新水也倒不进来啊！ 又有你心中都带有很多成见来学习，先入为主，那么后面那些东西，自然很难学得进来。 别人的一些好的观点，你也很难吸纳进来。 有个老中医，他招徒弟很讲究。 他招一些不是有中医底子的爱好者来培养。 有一些院校毕业的学生，想去跟他临床，老中医说，想跟可以，有一个条件，跟着前要自废武功。 什么叫自废武功？难不成真的把你以前所学的功夫内力散尽吗？ 不是的，没有那么可怕，而是让学者不要带有门户之见跟他学习，他不喜欢跟学生解释太多为什么，你真想学的就拿空杯子来，他就把水倒给你，你如果拿个满杯子来，他水倒给你都往外溢，这样相互间教学不是在浪费时间吗？  所以自废武功，其实就是废除一些成见旧见，因为只有这样你去跟被人学习，才能真正学到他的东西。 我们回过来看肾气丸，欲补先泻的思路，这里面真是有新意啊，古人说，推陈出新，你把陈旧的东西推掉，新鲜的东西就会引进来，这是身体的大道。 所以我们在给病人开方的时候，必须照顾到这个大道。 是以推陈为主，还是以出新为主。 这都是临证看病，每天都要拿捏把握的。 同样一张肾气丸，我可以偏于补阴，可以偏于扶阳，可以偏于泻浊。 难怪《医贯》的作者赵献可大胆地敢用一首肾气丸治天下病。 原来他不是用固定的肾气丸死方去套天下病，而是活用肾气丸，补阴扶阳泻浊之法而治天下病。 这样你再回归过来看肾气丸，你学到的是真正制方创方活用经方的精髓，而不是人云亦云。 关于肾气丸的深层分析，留待我们讲方剂时再跟大家详谈。 这里我们还是偏重于谈牡丹皮，我们从肾气丸里头可以看出牡丹皮在这里是除结气破瘀血，把身体的陈旧垢积都扫荡下去，这样你就能尽情地接受药物补阴扶阳。 好牡丹皮这味药，我们就讲到这里，下节课讲知母。 |
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