张令韶论温

此伏气之为病，与伤寒卒病之不同也。经云：冬伤于寒，春必病温。太阳病发热而渴者，邪从内出，得太阳之标热也。不恶寒者，无太阳之本寒也。此寒邪伏藏于中，蕴酿成热为温病也。温病宜清凉发汗而解。若汗出不解，身反灼热者，此非寒邪伏藏之温病，乃风邪伏藏之风温也。脉浮者，浮则为风，风邪自里出表，故阴阳俱浮也。自汗者，风从内出，而腠理开泄也。身重者风行于周身，而肌肉重着也。多眠者，风伤卫，而卫气行于阴也。睡息必鼾者，风伤肺，而肺气壅滞也。语言难出者，风客会厌，而颃颡不开也。此风热炽盛，阴液消亡之危症。若妄下之，则津液竭于下，而小便不利。津液竭于上，则目系急紧而直视。始则不利，继则不约，故失溲。若被火者以热攻热，微则见于皮肤而发黄，剧则伤其筋脉，故如惊痫而时瘈疭，若火熏之，即申言所以被火也。被下为一逆，被火为再逆。一逆尚可引日，再逆则促其命期矣。或灸或熏，皆是被火，未曾说明，故又申言所以被火者，若火熏之是也。 淞按：此论以寒邪伏藏为温，风邪伏藏为风温，亦是创解。然仲景云：发汗已，身灼热者，名曰风温。则风温乃由辛温发散，而火化为风。风自火出，不得为外来之风伏藏为风温矣。