要子瑾说,大同有马的地名也比较有规律,主要与大同是军事重镇有关,最早的可追溯到汉代,最迟的是在明代,都是驻守的部队屯兵养马的地方,还有一部分含马的地名是明代与明王朝与蒙古鞑靼部落修好,开通马市有关,另一类就是马姓人家聚居的村落或街巷。
街巷
记者昨日到马王庙街采访,与以前看到最大不同马王庙街原来的中医院现在已经变成了一个大市场,进出市场的人在忙碌着做生意,这里的热闹景象与一街之隔的府文庙的安静形成了鲜明的对比。采访时正好遇到了一位熟人,马王庙街的原住户今年45岁的李君娥,她告诉记者,她们家是老大同人,当年父母一直就住在马王庙街,在她印象中,这是一个有故事有历史的地方,马王庙街是古城东南角的骄傲,首先是离府文庙近,她父母那一代人小时上学堂拜文庙很方便。在她这一代,上学去医院都很方便,马王庙街6号是城区11小,马王庙街1号是中医院。这种街上的商业也很出名,听她的父母讲过,在上世纪三四十年代,马王庙街还有晋华毛织厂,制造毛巾、毯子。日本人占领大同后,也相中了这片地方,还曾开过一个土药公司,在这道街熬过烟土,祸害过不少人。现在街东侧的府文庙重修开放后,马王府这条街迎来了众多的观光客,不少人还专们拍摄老街旧巷,让这道街上的住户又增加了很多自豪感。 马家巷 据民俗专家赵佃玺说,马家巷是大同城内马姓人家最早居住地,他们应该多尔衮屠城之后,顺治年间从附近移居到大同城内的首批移民。马家当时靠种菜园子为生,最早有5-6户人家,后来人口渐渐增多,那条街上民国年间最多时有30多户老住户。 昨日记者去马家巷探访,马家巷南接西石府街,新旺乡新华村毗邻。这个街巷的房子与古城内老大同人大都住四合院不同,这里却是一排排的平房,共约5-6排平房,每一排一字排开有几个院落。据马家巷一位刘姓老人介绍,马家巷现在都是杂姓,基本没有姓马的。而且马姓人家原来的老院子在上世纪50-60年代大都拆了,新盖成了带院子的排房,原来马姓人家种的菜园子,后来成了新华村。马家巷最红火的时候是20年前,约有七八十户人家。但是近几年不少人搬走了,有些房子空锁了,常住的也不足20家。 地名 晾马台 一位搬到同煤新六区的王大爷是晾马台的老住户,他说晾马台的居民通过三批集中搬迁,基本上都迁走了,几天前第三批晾马台的老住户也大都迁到了恒安新区,现在晾马台特别萧条,甚至可以用寂静无声来形容,只有个别人还暂住是因为新房子还没装修好,没来得及搬迁。王大爷说他不久前回过一次凉马台,看着居住了多年的地方被他们遗弃了,心里很不是滋味。想到他年轻的时候,也正是晾马台最繁华的时候,有商店、有学校,有集贸市场,矿工们的排子房盖得宽敞整洁,还有几幢三层楼房,最多的时候住户约有2000多户,因为晾马台是四老沟矿为数不多的一片平坦地,排子房也盖得气派,交通便利,很让山坡上的住户羡慕。他搬走后,因为留恋,每次到了矿上,一定回晾马台看看,怀怀旧。他问过矿上,矿上说将来这片地方可能会绿化,这让他又感觉到很欣慰。 马家小村 记者从我市文物部门获悉,马家小村还有新石器时代遗址,有早期人类居住的痕迹,这个村是一个有历史有文化的乡村。省考古研究所、大同市博物馆于1991年9月对马家小村新石器时代遗址进行了发掘,清理残房址四座,出土一组单位明确、特征鲜明的陶器。 近日记者在马家小村采访时了解到,现在的马家小村,杂姓居多,但这个村却是水泊寺乡有名的旅游村,该村利用本村历史、文化优势,近年来建起了颇具园林特色的北魏鹿苑风景区,村里人还保持着过年过节舞龙舞狮扭秧歌的传统,景区内的普音寺保留着许多传统民俗,像腊八节时向人们施粥,像四月初八的庙会,规模都很大,这个村一年四季都会吸引南来北往众多的观光客。 |
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