68岁的史庆阳记得自家的门牌号，康宁街一号。出了门，迈一脚直接上了路东的小庙街。而今小庙街更名福民街，可老人心中依旧有小庙街的旧模样，依然是长春商埠地里“最有韵味的一条街”。
祭奠所
老史家住东岭南街警官公寓。那时候，康宁街是一条窄窄的小胡同，两边住人家，哪个院子都住七八户。他家就住在康宁街一号，老父亲伪满时期就在永春市场卖肉，养活两个孩子。
小庙街上没有庙，在他印象中，“只有砖头搭的一道坎”。谁家有人过世，家里人便会来到小庙街，在那道坎附近烧纸，纸人纸马在声声呼号中化为灰烬，小庙就是供大家祭奠的地方。
老史还是小史的时候，这些事情对他来说都不重要，重要的是，喝水要去李家水房，买东西要去杂货铺，附近还有消防队、老市场，而他的小学就气派地立在街边，大圆门，三个大字“道德会”。
1954年前后，小学教室是楼房的不多，他们小学是东三马路小学，占用道德会旧址。正门宽敞，并排两辆汽车没问题，印象中，小楼两层，实木楼梯、实木地板。上到楼顶，就能看到消防队。小孩子都很自豪。
小庙街向北是清真寺，向南是三马路。老市场附近的孩子也在这里读书。小史和同学们常沿着东三马路去老市场溜达。
老市场胡同人家特别多，窄窄的胡同，一门八九户人家。
除了老市场，附近还能寻到老东北商场，很多卖杂物的，商场不远处是老益发合。再往西边走，不过几百米，永春路市场就瞧见了，蔬菜、酱菜、熏肉……史庆阳记得，父亲带着他去洗澡，然后进新民胡同，看看杂耍、戏法儿、小孩子觉得那是最美的一件事。“我觉得这条小街是长春最有韵味的一条街，17岁离开那儿，40多年了，依旧记得当年的一切。”
商埠地
小庙街是东门外的一条小街，现在改名福民街。
长春的老城有东南西北四个门。东门在东门路与东门里胡同交会处，兴建于1865年，在1923年补修为砖瓦结构，城门高8.25米，宽6.6米。小庙街在东门外，属于商埠地，靠近繁华的东三马路。小街本身除了推平的土地庙并没有太多惊人之处，但我省两位艺术家出生在此，一位是齐白石的弟子关荣殿，一位是美术大师刘根生。
施立学老师说，人过世后，家里人都要披麻戴孝，到就近的土地庙“报庙”，围着土地庙转三圈，喊着逝者名字，说些送行的话。长春以土地庙这种建筑命名的街路，就这一条。至于何时建立，何时被推平，长春的各种史料中均未发现记载。
“文革”前，人们都会去“报庙”。“文革”十年，丧葬仪式简化。上世纪80年代，“小庙街”改名为福民街，此后，随着城市发展，老房扒迁，很多附近的人只听过“小庙街”，不知道是哪条。
老史回忆中的老市场，在上世纪20年代一直到改革开放前后都很热闹。长春商埠地繁华之处大马路就在附近，位置是现在的老市场胡同附近，绝大多数是估衣店，满街都是衣服，有些是当铺里的死当，有些是来路不明的衣服，也聚集不少卖水果的。旁边燕春胡同上，有个北市场，前店后厂的铁匠铺，做农具铁具的较多。
有老就有新，新民胡同原来叫新市场胡同，新市场就是这，杂耍、戏法儿等应有尽有。
道德会
文史专员王新英通过对照长春1946年长春地图确认，老史读过的小学就是伪满道德会总会所在地。
陈学奎老先生说，小庙街上有特别多的道德会房产，平房用于出租，楼房办公使用。很多老长春人对道德会评价最多的是，“那是一个劝诫人们不要抽大烟的地方。”其实，它还提倡少饮酒，邻里和谐相处。当年群众活动很多，就盖了很多房子，租给别人，靠房租和捐资维持运营。
但道德会并不像它宣传的那么美好。它的全称是“满洲帝国道德会”，前身是1918年由江钟秀父子在济南创办的万国道德会。1929年时，总部设在了北京，在全国都有分会。提倡尊孔读经、维护封建道德。康有为曾为副会长。
“九一八”事变后，东北的万国道德会成为日本侵略者奴役东北人民、进行精神统治、奴化教育的工具。那时，吸食鸦片的人很多，出于殖民统治需要，更名为“满洲帝国道德会”的道德会，劝诫不要吸大烟，以掩人耳目。位置在当时的“新京”东三马路125号，就是后来的东三马路49号。该楼在2000年前后随着旧城改造被拆除。
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