 克拉久霍价值高超的神庙建筑 艺术使它魅力不减，这里的人体雕塑世间少有 动人的传说和庞大的神庙群、精美的 雕刻艺术使克拉久霍成为印度著名的游览胜地，被誉为一部“石头中的爱经”，是公元10 -11世纪印度雕刻艺术的杰作。克拉久霍位于印度首都新德里东南620公里，是印  度著名的古代宗教城市遗迹，尤以印度教庙宇著称。克久拉霍寺庙群是中古时期印度教寺 庙建筑与雕刻的代表，是印度教的艺术之城。公元 5世纪之后，外来民族与西印  度的土著民互相融合，形成了一个新的尚武民族——拉其普特。其中，有一支拉其普特人 在印度的班德勒坎德地区建立了强大的王国，这就是在克久拉霍建造庞大寺庙群  的昌德拉王朝。这些寺庙从公元10世纪初开始建造，历经 200多年的时间，但建筑样式却 出奇的一致。寺庙散布在一块面积约 6平方千米的土地上，其上的印度教和耆那  教的寺庙院落总数超过85座，保存到现在的有22座。这些风格独特的建筑，尤其是那些融 宗教、世俗、性爱等主题为一体的雕塑，是10世纪文明的见证。这批神庙的这种  内在涵义，已经渗透到印度教里，印度教有 300多个教派。大量的婆罗门教及耆那教寺庙 它使人能够从那些独特的建筑和辉煌的雕刻中领略10世纪昌德拉文明鼎盛时的风  采。这些雕饰把神话题材和世俗题材，尤其是性爱题材融为一体。9－13 世纪这里是昌德 拉王朝的首都，繁华一时，今日已不复见往昔的繁华风貌。昌德拉王朝是由居住  在班德坎德的拉杰普特人创建的，它在公元950－1050 年间达到极盛。在昌德拉时期建造 的85座庙宇中，保留至今的只有22座，分布在方圆6平方千米的范围内。这些寺  庙分属婆罗门教和普那教，但风格相同。在高高的基座上建起装饰繁缛的主建筑，与开有 天窗的长廊相接。主建筑表面覆以彩绘镶板，顶部有集束型带曲线的尖塔，其中  最高的几座位于圣殿正上方。每一座塔都象征着凯拉沙山，即“天山”。它们是纳戈尔式 寺庙特有的标志。这批神庙“以大量精美雕塑歌颂性爱，使得印度人回归生活，回  归自然”，最后形形色色的印度教派在印度兴起，彻底压倒了“不食人间烟火”的佛教。 “世界四大宗教”根据信仰的人数如下：第一位基督教；第二位伊斯兰教；第三 位印度教；第四位佛教。印度教的“定义非常模糊”，涵盖了印度为主的十几亿人口，“ 实际是印度各种宗教流派的统称”。印度教的诞生其实比佛教还早，其中主流教 派比佛教早了一千多年。换句话说，佛教只是公元前16-前6世纪诞生的宗教之一，后来这 个教派在印度以外流传开来，但是在印度本土则逐步消亡了。 国学者已经做过各种介绍和解释。其中，美国中小学课本的解释最为简洁：佛教的创始人 诞生于公元前600多年前。据说他是一个国王的儿子，从来没有出过宫殿，20岁时 娶了一个美女，并生了一个儿子。后来出宫看见穷人，病人和各种不幸的人们，本性善良 的王子希望帮助他们，就放弃王位和妻子儿子，四处流浪寻求解脱人们苦难的方 法。但是，他很久没有找到。于是他不吃不喝，静静思考了 49天，终于领悟出四大真理： （1）所有存在都是痛苦。（2）痛苦根源来自欲望。（3）消除欲望是克服痛苦的 唯一办法。（4）消除欲望的方式有8种。于是他开始宣传他的四大真理和八种方法。去世 后，他的追随者们奉他为佛祖“释伽摩尼”，并继续传播他的信仰。后来传播到 中国，日本，韩国，泰国和东南亚各国。佛教虽然起源很早，现在只是第四大宗教。基督 教 33 %，伊斯兰教 19 %，印度教 14 %，佛教 6 %，犹太教 0.3 %，其他信仰 27.7 %。上述的美国中小学课本的原文，不仅说明了佛教的历史和特点，也告诉我们：佛 教虽然是“四大宗教”中出现最早的宗教之一，现在信仰的人数已经远远落后于 其他三个宗教。在伊斯兰教的军队入侵印度之后，这批“宣扬歌颂性爱”的神庙群，被“ 圣洁”的穆斯林破坏了很多。但是仍然有多达25 座神庙幸存下来，“具体原因不 清楚，就像至今仍然不清楚为什么修建了它们一样”。对这些神庙的修建宗旨，宗教原因 等等，各国专家教授的解释不一。但是有一点是公认的：这是对 “清心寡欲，没有作为”佛教的一种反叛和对抗。 |
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