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吐蕃经略西北地区的过程，也密切了其与西域各族的关系。从前文所引来看，吐蕃从公元662年始就进入西域，先后攻占鄯善、于阗、小勃律及西州、庭州等地；至公元9世纪中叶，其在河陇的统治结束，共在这一地区活动达二百年之久。吐蕃与西域各族的交往形式，有：(1)互派使节。如敦煌吐蕃历史文书"大事记年"第83条云："及至猴年(732)，夏，赞普驻于巴局之丁丁塘，唐廷使者李京、大食与突骑施二使者均前来赞普王廷致礼"。《旧唐书·突厥传》云，突骑施可汗苏禄"潜又遣使南通吐蕃，东附突厥"。公元734-736年间，一突骑施使者携宝物，欲从葱岭南下至叶蕃，为唐朝斥侯所获，即是明证。(2)缔结婚姻。"大事记年"第85条（734年）说，"王姐卓玛类遣嫁突骑施可汗为妻"；汉文史书亦说"突厥及吐蕃亦嫁女与苏禄"。又，"大事记年"第91条（740年）说，"嫁王姐墀玛类与小勃律王为妻"；《新唐书·小勃律传》亦说，小勃律王苏失利"为吐蕃阴诱，妻以女，故西北二十余国皆臣吐蕃"。(3)联合行动。已如前文所述，与西突厥、突骑施联合攻安西四镇等。 除此之外，吐蕃还与北方的突厥、回纥等族发生过密切的联系。"大事记年"第71条（猴年，720年）云："赞普驻于董之虎园，默啜（可汗）之使者前来致礼"。默啜可汗或作"墨啜"，后突厥汗国之可汗，立于691年，开元四年(716)，为拔野古部所杀，这里似指其死后吐蕃与后突厥建立的联盟。 另外还值得一提的是沙陀，其为突厥别部。早先居西域，公元790年的北庭之战，沙陀因助吐蕃有功，迁于甘州，其首领被封为"军大论"，在对唐战争中，常被驱为前锋。"大论"一词，藏文作blon ched po，吐蕃王朝中只有王族高官才享有此衔，吐蕃封沙陀首领为"军大论"，说明对其的重视。 最后，即使是很长时间内与吐蕃对立的回纥人，在其国破（840年）之后，也还有相当一部分人投奔了吐蕃。 三、西北各族政治、经济、文化对吐蕃的影响 吐蕃与西北各民族交往，无疑给吐蕃社会带来了重大的影响。仅从政治、军事方面看，西北各族的部落组织形式、法律等，就影响到了吐蕃。我们知道，唐代吐蕃的社会组织是一种百户、千户、万户制度，而这种制度是自匈奴以来的北方民族盛行的组织形式，吐蕃的社会组织应是受其影响而形成的。这一点，可以从其中的"万户"得到说明。无论从吐蕃历史文书"大事记年"还是从稍后的《五部遗教》中，都可以看出吐蕃本土是没有"万户"一级建制的。只是在"赞普传记"中记到：赤松德赞时（755-791年），"巴赞热托罗等率姑藏(mkhar tsan)军陷八城之后，降伏者均收为编氓。王威远播，陇山山脉入于掌握，创没通颊(thong khyab)五万户，一德伦(bde blon)大国新生于世"。通颊是吐蕃设于边境的斥候部落，据《智者喜宴》，其起源可追溯到松赞干布时期。在吐蕃攻占西北地区以前，通颊首先见于河源一带；之后，又出现于凉州、甘州、沙州、鄯善等地。但是，通颊见于吐蕃本土者，并未冠万户之称，而只是叫"通颊之奎本"、"通颊九政权部"、"通颊部落"等；只有到了吐蕃攻占河、陇地区后，"通颊万户"之名才首见于史籍。这种情况可以有两种解释，一是万户制度始传入吐蕃；二是万户制仅在吐蕃本土以外的占领区推行。这两种可能都说明，万户制是从外部传入吐蕃的。 通过对目前能看到的敦煌及新疆米兰、麻札塔格出土的藏文文书看，署有万户或万户长的文书，多涉及汉族、吐谷浑或通颊等。如其中一件曰："吐谷浑上部万人部落，凡属唐所辖者……，每户征收五升（青稞）；万人部落田赋以六成计所征……"；又如另一件文书曰："在大萨毗所辖地区，通颊北边驻有个别守边斥侯。根据旧令及新建万人部落之令，不可象盗匪般使庶民不信任，不可抢劫"云云。由此，可推测吐蕃的万户制度是源于吐谷浑的，或者说是通过吐谷浑传入吐蕃的。后来，到了元代，万户制才正式建置于吐蕃内陆，元代的十三万户即是。 除部落制外，在军事行动方面，吐蕃也受北方民族的影响。《智者喜宴》E函《吐蕃王统》载，松赞干布时分吐蕃本土为五茹六十一千户。其中，上下伍茹之茹马为白鬃灰白马及赤色豹纹马；上下约茹为棕黄花斑马及白蹄赤色马；上下茹拉之茹马为鹅黄红鬃马及棕色黑鬃马；上下叶茹为赤色火花马及青聪马。而《史记·匈奴列传》载，公元前200年冒顿单于以四十万骑兵围刘邦于平城（今山西大同市东）之时，曾以马的颜色分类编队，西方尽是白马，东方尽是青龙马，北方尽是黑马，南方尽是赤黄马。匈奴、吐蕃都是以畜牧为主的游牧民族，所养马匹非常多是可信的；其军队以马匹颜色编队的记载虽不可尽信，但基本的事实仍是可以相信的。因此，有学者认为，包括匈奴在内的北方游牧民族的骑马编队法影响到了吐蕃。 《智者喜宴》还说，松赞干布时，吐蕃"自北方霍尔(Hor)、回纥(yu gur)取得了法律及事业之楷模。如是，松赞干布遂统治四方"。《新唐书·吐蕃传》谓："其刑，虽小罪必抉目，或刖劓，以皮为鞭，扶之从喜怒，无常算。其狱，窟地深数丈，内囚于中，二三岁乃出"。有学者引《隋书·突厥传》、《王统世系明鉴》等，认为吐蕃与突厥治罪相类似。 |
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