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四月辛金，时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水淘洗。支成金局，水透出干，有木制戊，名一清彻底，科甲功名；癸透壬藏，富真假贵；若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富；若壬癸俱无，反见火出，必主孤独。 【评注：四月辛金，月令戊土正印，不能相生。因丙火乘旺，过于造烈。得壬水淘洗，金气俞发光彩，但时值休囚，气泄而弱。月令之巳，见酉丑会成金局，帮助日元，水透出干，有甲制戊，一清彻底，方能成就功名。癸透壬藏，力量减轻；壬透癸藏，而戊己亦藏，仅得润土生金，而金之秀气不显，故云“略富”；若壬癸俱见，反见火出，柔金被熔，不夭折亦孤独。】 或支成火局，有制则吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。 【评注：支中所藏之火，透出干头，或地支聚成水局，则动而发用。火旺熔金，非制不可，火旺无水，而用土泄火之气，乃不得已而用之，只能晦火泄火，辛金不至被熔，不能生金也。】 若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达；有戊，常人。有一甲透，衣禄可求；若有甲而无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。 【评注：壬水藏亥，戊不出干，壬癸皆藏也，亦主上达，见戊土出干制水，则为平常之人。有甲透制戊，衣禄可求。甲木本身无去病之药，若无壬癸，专透甲木，无所用之。】 壬，癸，甲三者全无，又不合格，为下品。 五月辛金，丁火司权，辛金失令。阴柔之极，不宜锻炼，须己壬兼用。何也？己为你啥，壬为湖海，己无壬不湿，辛无己不生，故人己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破方可，必主生元。若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必融化，反遭埋没，必为僧道；有一二重比肩，不至孤独。 【评注：五月壬金，柔弱之极，必须用印。无如仲夏火旺之时，土燥，不能生金，故必须兼用壬水。用壬所以润土也，无壬，癸亦可用，但癸水力弱。若支成火局，即癸是重见，亦被熬干，非壬水不能破火也。若无壬水、癸水与戊土并透，如滴水逢燥土，刹那被吸收，丝毫无用。午宫虽有己土偏印，为泥灰，不特不能用金盛，反至熔金也。】 或壬己两透，支见癸水，不冲，定主显达；即己藏支，亦有衣禄；或无壬有己，须得异途。或癸出又庚，必主功名。若水土多者，见甲方妙。 【评注：支见癸水者，子水也。子无相冲，水火相克；倘若隔位不冲，相济为用，定主显达。午月辛金不能为己土，即不透而藏，亦须滋助；无壬而有己土，亦有恩宠，癸水不如壬水有力，然癸出而有庚，金水相生，源源不绝，则富贵可显。若水太过，克泄丁火太过，则又须见甲木制土，泄水，生火，方得中和。】 六月辛金，己土当权，补助太多，恐掩金光。先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名；即不出干，藏支所得，亦有荣华。但忌戊出，得甲制之，方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之格。又忌庚出制甲，或只有未中一己，见庚无甲方妙。 【评注：未月己土，燥泥成灰，必取壬水润土，庚金为佐。】 或丁乙出干，又有庚壬者显贵，无壬者否。或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。 【评注：未中所藏为丁、乙、己三干。上文论己土，此论丁乙出干，亦不能无壬庚也。支成木局，亦为发用，凡支中所藏，透干或结局，则动而显。末月不论用己土或丁乙，若无壬水配合，总属于偏枯，不能取富。】 |
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