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甲木，甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，身旺用火泄为宜； 甲木：但初春木嫩（指寅月），一般喜辰土培根，最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。夏天有水要用水，夏天、秋天无水为干木，干木不怕火；冬天忌水太旺，八字多差，木浸在水里根容易腐烂。五行颜色：绿。甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。甲木所对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。 乙木，为阴木，阴柔，缠绕，如藤萝，花草，小树，乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类序成势，有水见火也吉。夏天如禾苗喜水，秋天如庄稼喜火。乙木弱，见甲木为藤萝系甲，为依靠；水旺则木漂，多流动，不稳。 乙木：在天为风，在地上为树木，因此称它为阴木。五行颜色：青绿。乙木所对应的物象：为藤萝之木、为花、草，多而旺或见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、出入口、栏杆、围栏、篱笆等，见卯为门窗。乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。 丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气。 丙火，为太阳火，正直、显赫，文明、为威严；春天丙火温暖，夏天炎热，急躁，喜见水，见辰土，秋天，冬天照耀万物；有博爱之心，丙火旺的人，一心想做大事业，有出人头第、做领导的欲望多强烈。丙火形如太阳，怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电，在地上是炉火是冶炼之火，因此称之为阳火。 丙火属于太阳火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，这是因为春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴晦，夏阳炎热之故。五行颜色：红。丙火所对应物象：为太阳、为大火、冶炼场、剧场等等。丙火所对应身份：小肠、肩、眼目、心思系统等。 丁火，阴火，形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时最宜甲乙生助。灯头火，神秘，闪耀，力量不如丙火，见丙火则光辉被夺；丁火是神秘之星，为用时，职业大都与宗教、术数有关。大六壬中有丁马，即是丁有动的意思、如灯头之火，在现在也为网络、电子，霓虹灯。丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的星星，在地上是忽明忽暗的灯火。 当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的，喜欢生在秋天和夜里，这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候。五行颜色：红。丁火所对应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、网络；引申移动、香火等等。丁火所对应的身体：心、眼目、心脏心血系统等。 戊己土五行颜色：黄。 戊土:所对应的物象：为山、为陆地、引申为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、停车场等等。戊土所对应的身体部位：皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系统等。 己土：为田园之土，为阴土。己土对四季并不敏感，一般衰则喜禄，旺则喜金水。丁为己土之禄，多数己土多喜丁火或午禄。生在春天喜丙火照耀，喜丁点水，喜午禄，己土生夏天喜壬甲齐透，透甲见壬，财官为用，无丙无辛兼无甲，一盘皆空。己土生秋天一般都喜火，己土生冬天，冬月天寒地冻，先取丙火，次用甲木，丙甲齐透乃杀印格。 己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲合天地之气，浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。己土性质类属于天上的云。己土位在酉，在兑方，兑的意象是泽，天上适时降雨，山泽蒸气为云，所以己土为云。五行颜色：黄。己土所对应的物象：为田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。己土所对应的身体部位：脾、腹部、皮肤、肌肉、消化系统等。 庚辛金庚金制化得宜，即可成材。 庚金:喜申、辰、甲，怕火多燥克。若丙火透干，有壬水制丙杀，四柱不冲不破乃大贵之命。庚金掌握这天地间肃杀大权，决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒气逼人的金铁，因此称它是阳金，庚金在申位，属坚硬之金。五行颜色：白。庚金所对应的事物：为金属物、硬物、刀具、大型石头、为大路、通道、走廊、城宇、矿山、采石场等等。庚金所对应的身体部位：大肠、经络、骨骼、牙齿、脐等。 辛金:是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水，若火多最喜水透干，谓之伤官制官格；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。辛金在天上是月亮，是太**气，在地上是金，此金隐藏在山石深处，因此称它为阴金，也称柔金。辛金属于秋天的霜。 八月为酉月是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木黄落，五行阴木到此败萎，所以辛金有肃杀之性。五行颜色：白。辛金所对应的物象：为金属物、为柔金、小型金属、如锁头、刀具、剪刀、针具、金首饰、小型金属器物、铝合金门窗、风月场所、山坡等等。辛金所对应的身体部位：肺、呼吸系统、股、牙齿、经络等等。 壬水：旺水，大河之水，喜寅木，壬水最爱寅木，因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。壬水忌卯木，因卯能使其散漫，古以壬是为长江，生（发源）于申（西南）而死（止）于卯（归于东海），故曰“水到卯宫伤”。壬水亦忌乙，消耗其气；忌己土，使其浑浊。壬水见支合申子辰，透癸水，有冲天奔地之势。 女命壬水属生殖系统，最忌己土（病菌）入侵相克，更忌甲己化土来克，主不孕、流产、卵巢肿瘤、子宫肿瘤、畸形胎等病。壬水喜欢阳土来作堤岸，害怕阴木盗走水气。为阳水，壬水长生于申，水本能生木，但木碰上申，就会枯萎败落，如同在秋天一样，所以将壬水看成秋露。五行颜色：黑。壬水所对应的物象：为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为沟渠、隧道、枭水、小路等等。壬水所应对的身体部位：口、舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿系统、生殖系统等。 癸水：小水，小雨、雨露；癸水最喜卯木，有卯木见未也吉。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，还是不扶好。癸水阴中之阴，弱则喜从木火，旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱，不过平常命而已。癸水是天干始终交接之地，所以它清浊分明，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此它为阴水，癸水是活水，也就是柔水，喜阴金相生。 癸水属于春露，癸水生于卯月，叫做春霖，这是因为阴木得雨，就蓬勃而生了。如癸卯日生人，其它三柱中最好有象征云己土透出，这样云行雨施，求得有经事济世之才，月份是春夏吉，秋冬不吉。五行颜色：黑。癸水所对应的物象：泉水、雨露、江河湖海等聚水之处、水田、浴、阴暗、地下室等。癸水所对应的身体部位：肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。 甲——偏财：得偏财旺气，花钱较大，能挣能花，从不计较个人得失，自主力强，不依赖别人。 乙——正财：得正财旺气，花钱多算计，计较个人利益，一心想发财。 丙——七杀：性格急躁，爱发脾气，直来直去，易惹是非，孤刚头狠，心高气傲，行为放纵。 丁——正官：谨小慎微，积极进取，稳重老诚，奉公守法，责任心强。 戊——偏印：耍小聪明，心胸狭窄，内中算计，性格多疑，感情用事。 己——正印：仁慈宽厚，劳心劳累，多愁善感，宽以待人。 庚——比肩：朋友多，意志坚强，率直自重，内外团结，为人豪爽。 辛——劫财：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。 壬——食神：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。 癸——伤官：不服约束，傲慢无礼，好表现自己。喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折。 甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”…… 乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”…… 丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”…… 丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”…… 戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”…… 己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”…… 庚象：霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、**、车、大路、手术、医院；其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐；于人性刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”…… 辛象：月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律；于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；于人性为通达、柔润、灵动、好面子；其形为“致密”…… 壬象：云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩；于人体为口、膀胱、血液、循环系统；于人性为智谋、好动、任性；其形为“无规则”…… 癸象：雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、**、经血、津液；于人性为智谋、聪明、机敏、温柔；其形为“圆润”…… 虽然人之性，随后天之家庭、环境、教育等潜移默化而有所变，但利用本命五行、日干、用神等约略可窥探。首先从你的八字命盘（免费查询）找出出生日对应的天干，对照下文即可了解。 阳甲木——实践者八字日干为甲木的人，个性开朗豪迈、刚直不屈、做事贯彻始终，正直勤力、坚强进取，有骨气，肯接纳及重视礼俗及道德之规范，也十分重视物质生活。乐于助人、心地善良，责任感强，值得信赖，工作上全力以赴，是一个精神抖擞的超级工作狂。但嫉妒心较强，容易冲动，且保护力较弱，处事经常感到吃亏。 阴乙木——给予者八字日干为乙木的人，外表谦虚，但内心占有欲极强，温柔含蓄、头脑发达、反应灵敏、善于随机应变、能见风使舵，对环境的适应力极强。喜欢物质生活，感情欲望强烈。善于交际，有优异的表达能力，是一个不可多得的好拍档。对家庭有种深厚的情意结，会尽力为家人谋求最好的东西，处处体谅别人，是一个友善及值得信赖的家庭成员。 阳丙火——完美者八字日干为丙火的人，个性光明正大，有很强的自豪和优越感，喜受人注目，急躁易怒而重权威。热情豪爽、不屈不挠、很讲义气，是个优秀的组织人才及天生的演讲者。天生权利欲望强烈，喜发号施令，做事较高傲，容易妒忌及固执。思想重创造力，适合从事政治、贸易、时装或教育等工作，对家庭具承担感。 阴丁火——浪漫者八字日干为丁火的人，个性有舍己为人的精神，碰到认为值得信赖的朋友，就算赴汤蹈火也在所不辞。具有浓厚的艺术气质，亲切和蔼而多情，很容易和人打成一片。最大的弱点是有时优柔寡断、犹豫未定、富同情心、人较依靠、渴望同等。天生有一种吸引人的艺术家魅力，易得到身边的人爱慕欣赏。 阳戊土——媒介者八字日干为戌土的人，个性刚强，沉着厚重，做事按步就班，一板一眼，给人一种平稳踏实的感觉。对人的要求不多，反而对自己要求严苛，就算碰到困难，也会贯彻始终，决不放弃。其人作风保守而略欠创意，人较被动，对金钱并非十分看重，愿意花长时间及精神在工作上，求取事业成就，是个忠诚值得信赖之人。 阴己土——观察者八字日干为己土的人，时而温文，时而冷漠，有天生的使命感，喜自我主张，经常忽左忽右而反其道而行，独处时能自我反省，重视私隐及观察更胜于介入。热爱知识和资讯，有理想，希望做些济世的事情。事业发展具策划才华，灵感创意十足，对个人理想有一种坚持执着，适合从事教育、传播、研究社会等工作。 阳庚金——支配者八字日干为庚金的人，个性独断独行，好强争胜，不愿受别人指挥，是天生的领袖人才。其人脑筋灵活，积极主动，勇于创新，对新鲜事物接受能力强。重视正义和公平，言行大胆勇敢，做事不顾后果而直接。事业上重权利和金钱、重工作上得回报，喜欢接受挑战，经常会激励自己，全力投入工作，不达目的永不言败。但过于好胜加上为人直接，容易伤害他人而不自知。 阴辛金——享乐者八字日干为辛金的人，个性纯良、善解人意，浪漫而情绪化，是个很好的听众，容易投入感情，常沉醉在幻想世界中。容易相信别人而受骗，或堕入感情陷阱中。事业上喜热心助人，以为工作的意义比金钱重要得多，创意方面也有天分，但有时过于理想化，未免给人不切实际的感觉。已婚者须防桃花劫。 阳壬水——理智者八字日干为壬水的人，个性坦白又直接，乐观而精明，主动而明理。头脑灵活善于把握机会，行为与思想极之率性，喜欢控制他人，自己以为正确的事便无人能够反对。富想象力及好奇心，凡事都要问到底，喜欢竞争及刺激，为人机智健谈。事业上，天生外向及喜运用权力，责任心强，有很好的直觉，关心正义和公平。博学多才，颇受异性欢迎，工作踏实而不喜虚浮。 阴癸水——质问者八字日干为癸水的人，个性温柔和谐，心地善良。坚强而勇敢，具灵敏的直觉，感性又多愁善感，情绪容易波动，希望得到别人的庇护，需要安全感。自我保护力强，不喜欢权威。工作上热爱助人，懂得计划将来的发展，无论从事何种职业，都能一心一意地投入，当一旦建立信心时，便会成为忠诚而具承诺的人。喜欢朋友对他多作鼓励，适合从事教师、服务等工作。 管见子平 十干喜忌诗—甲木 甲木枝干春向荣，土金火透最为亨。 庚辛不忌逢壬癸，戊己何妨见丙丁。 官杀印乡多富贵，食伤财地必峥嵘。 虎猪蛇鼠生逢时，跨凤乘龙上帝京。 甲木属阳，乃枝干之木，生值春月，正当生旺，必假金以剥制，方成栋梁之才。设若无金，必得厚土。如土金俱无，必丙丁火透出，以泄其旺气。此三者，只是太过，宜脱之、剥之之象。不过取其中和耳，别无他论也。如庚辛申酉金气多者，见壬癸水为用。戊己土气厚者，必得丙丁火为用。此伤食喜财、杀官喜印，只要五行所得之意。虎，寅也；猪，亥也；蛇，巳也；鼠，子也；鸡，酉也；龙，辰也。时元值之，上贵之命也。 意译：甲属阳木，如树之干枝，生在春月的话，正好当令而旺。这时必需要用金来制，才能变成栋梁之材。如果没有金，必定要有厚土为用。如果没有土或金，也必需有丙丁火透干，才能泄甲木旺气。用土金水三者，是因为春木太过，才要用之以剥脱，目的只是为了使命局中和，没有别的原因。如果四柱中庚辛申酉之金气过多，则又必要有壬癸水为用。戊己土气过厚，则必需以丙丁火为用。其实这就是伤食喜财、官杀喜印的意思。原诗说：虎猪蛇鼠生逢时，跨凤乘龙上帝京。虎指寅，猪指亥，蛇指巳，鼠指子，鸡指酉，龙指辰，意思是如果甲木生时碰到这几个，是上贵之命。 评注：格局只是个评判的大纲，具体到某个天干，在格局的指挥之下还有五行及阴阳之区别。如本节所讲甲生春月，按格局论就是月劫或阳刃，月令无用，就要找财官印为用。所以说“土金火透最为亨”。土为财、金为官杀、火为食伤。但是，用金如果为官就般就要用水与之配合，用土必需要火与之配合。至于甲木生在寅、亥、巳、子、酉、辰时，能否发贵，也要配合全局而论。 十干喜忌诗—乙木 乙为根蒂做天干，不用金剥火是官。 曲直体成南去乐，从革局就北来观。 财强杀旺名中外，水浅金轻伤肾肝。 马猴时遇多荣达，鼠兔加临作贵看。 乙木属阴，乃根蒂之木；生于春三月，正当有气；必得金制，方能成功。如无金，必得火透天干，有木火通明之象。赋云：火明木秀，斯人不负经魁。若四柱纯木，以成曲直之体，喜行南运，取贵。若四柱金多而成从革之体，喜行北运，取贵。四柱少水生而无金剥，多主肾部、肝经不足之病，性多恼怒，盖肝藏气故也。财强杀旺，为之财滋七杀，令名必扬中外也。午申子卯四时生人，多主富贵。 意译：乙为阴木，如树之根蒂，如生在春季三月之中，正当木气旺时。就必需用金制木，才能成功。如果没有金，就要有火透出天干，这叫木火通明之象。就如赋文所说：火明木秀，斯人不负经魁。而如果四柱都是木，就是曲直格了，行运喜走南方火运，可取贵。如果四柱金多，就成从革体，却喜走北方水运，也可取贵。如果四柱水少而没有金制，多主肾部及肝经有病，而且性格易怒，因为乙木属肝，而肝藏气的缘故。如果柱中财强杀旺，就叫财滋七杀，必定有好名声传于中外。生时如是午申子卯，多是富贵之人。 评注：乙木一般不喜金制，此专论乙生在春三月中，为木旺，如果再加四柱多木，最喜金制或火泄。如果四柱金多，却喜水了。午为阴木寄生、卯为阴木正位、申子为贵人，生时值此，多主富贵。 十干喜忌诗—丙火 丙为阳火号文明，金水相逢极有情。 巳午见官终不显，子申遇印始成名。（论提纲） 贫穷有学谈天地，富贵无缘靠弟兄。 用入库乡当退位，休言伐木鸟嘤嘤。 丙火属阳，乃文明之象。生于金水提纲，多主富贵，此禄马旺地，故有情也。生巳午提纲，官星无气，又行东南运，其官终不能显。如生子申月令，财官有气之地，但得岁运印绶一生之，其功名必成。生于夏月，财官俱弱，身虽贫贱，有谈天论地之才学；盖丙主礼，又主文明故也。生金水旺时，财官得令，而比肩无力，多不得弟兄辅助；或暗中有生扶，却无贼恩之祸。但怕用神入库，当有退位休官之叹，而无出谷迁乔之理。又当审辨用之轻重、库之开闭。如原柱中有库，岂可又以库言哉。 意译：丙火属阳，是文明的象征。如果生在金水之月，多主富贵。因为金水为丙火的禄马旺地，生月向禄临马而有情的缘故。如果生在巳午火旺之月，官星无气，又逆行东南运的话，是没有官贵可言的。如果生在子申之月，算是财官有气，岁运再逢印绶，必有功名。而生于夏月，财官都弱，虽说出身贫贱，但也有经天纬地之才学，这是因为丙主礼，又主文明的缘故。生在金水旺地，财官得令，但同时比肩无力，所以即使富贵，也是弟兄无助，或是兄弟只有暗中相扶之意，不会有明显的恩害之象。丙火命之用神，最怕行运入库，行用神入库运，只会丢官降职，绝不会出任升迁。当然，也要审辨用神之轻重、库存之开闭而断。如原局有库，走墓库运却不能以入库论。 评注：丙火为文明之象。身强多主有才学。原局行运最喜向禄临马，喜印绶相帮。行运忌用神入库，而如果原局本有用神之库，当做原局库中之神透出为用论，行运再见，就不再以入库论也。 十干喜忌诗—丁火 丁火其形本属阴，阳光许助结同心。 藏财坐贵偏宜甲，跨马骑牛最爱壬。 财杀旺时名愈重，水金衰处困尤深。 二阳产降逢天乙，爕理阴阳妙用金。 丁火阴柔，得阳火助之，方美。十段锦云：丁为阴火，喜遇阳壬，见丙兮百年安逸。盖谓丙内藏辛，丙邀辛金，为丁火之偏财，亦助丁火之光，故云结同心也。财星喜藏，贵人宜坐，甲木宜透，此为贵命也。午丑二字，用之扶助。盖午丁火之禄，丑乃丁火财库，二者宜见之为妙。壬水正官，岂不最爱之？如生寅卯提纲，为印绶，喜见壬水为官。如财杀并透有力者，大富贵之命。但水金衰弱，定主蹇滞。如丁火生于季冬，月令财杀并透，又有天乙贵人辅助，此乃宰相之命也。宜斟酌较之，庶无差忒。 意译：丁属阴柔之火，需要有丙火相助才美。十段锦有说：丁为阴火，喜欢见壬水，如见丙则百年安逸。这是因为丙可邀来辛金，作为丁火的偏财，同时丙也助丁火发光，所以诗中说“阳光许助结同心”。而丁日主喜欢局中藏有财星，坐下遇到贵人，干上透有甲木，有这些就是贵命。另外喜欢局中有午丑两字扶助。因为午为丁火之禄，丑为丁火财库，见到这两个也很妙；同时壬水为丁的正官，也是局中最爱，如生在寅卯月，为印绶格，更是喜见壬水。总之如果局中金水财杀并透，旺而有力则富贵，如果金水衰弱，定是蹇滞之命。假如丁火生季冬，月令财杀并透，而且又有天乙贵人辅助，大多是宰相之命。所以要仔细斟酌，看命才无差误。 评注：丁火喜见丙见壬，因壬为官星，而丙可助丁，同时能暗邀财星，这是专看财官之意。而自坐贵人，也是贵征，即丁酉、丁亥两日，可与日贵格同参。 文末所说丁火生于季冬，即丑月也。丑为财库，又有官杀之余气，这时如果干上透了财杀（或财官），都是财官得力之意，可贵。如果自坐酉亥贵人，更是大贵。 十干喜忌诗—戊土 戊为阳土即丘陵，坐库藏财贵有恒。 甲乙旺时名愈重，财干墓地寿难凭。 五行生处为佳兆，三合逢时是福征。 印重财轻官杀坏，伤残肢体病难胜。 积土为丘、王冢曰陵，皆动而有成之象。戊土属阳，故以此二者喻之。坐下库，谓之有根；藏有财，谓之不燥。合此二者，不但主贵，亦主有恒。盖土主信，体用相宜，乃禀中和之气。日主有气，再得官杀旺相，功名自然显达。如专用财，又行财星墓地，只恐难为寿矣。且财星之墓，此人多患脾胃之病。土能长养万物，故喜生气。土合则厚，必无倾颓之患，三合逢之，自为福利。如四柱印绶太重，又无财星，官杀俱绝，又无食伤，火炎土燥，疾病可知矣。 意译：积土成堆叫丘，王侯的坟墓叫陵，这些都是动而有成的象征。而戊土属阳，所以用丘陵来做比喻。戊土坐库，叫有根；而库中还藏有财，可使戊土不燥，符合这个条件的，多得富贵而且福气久远。这是因为土主信，再加体用相宜，禀得中和之气的缘故。如果日主有气，再加官杀旺相，则功名自然显达。如果只用财，行运到财星墓地，则寿命有损。而且财星入墓，多患脾胃之病。另外，土能长养万物，所以喜欢遇见五行生气。而且土遇合则厚，所以地支如有三合，则戊土不会倾颓，日主自然有福。如果四柱印绶太重，又没有财星官杀、无食伤，则叫火炎土燥，多主身体有病或四肢伤残。 评注：本节之意，在于水土同库，由此引申，戊土坐库，即戊辰之谓。辰为土库，辰中有水，戊土坐辰，即为通身坐库而旺，座下又暗藏财，所以为贵征。这时再有官杀旺相，更是富贵之命。另外阳土喜地支有三合局或四长生，诗中所谓“五行生处”，即寅申巳亥之意。如果原局有财星明透而无官杀，行运再逢辰运，就是财星入墓，此时寿命有损。而戊土以火为印，如果局中火成党而无水、无金，则叫火炎土燥，如果再无官杀荣身，则大多伤病缠身，没有福气可言。 十干喜忌诗—己土 己土平平一野场，多金多水亦多光。 攀龙附凤声名重，跨马骑牛姓字香。 身旺官星原有用，主强七煞应无伤。 支干带合根基厚，堪与皇家做栋梁。 己土属阴，而主静，为平地野场之土。喜伤食、财星，愈多愈妙。柱得辰酉二字，以益其体。午丑二字，以助其用。如此者，体用相益，自然显达。日主旺相，见官星七杀，则主荣贵。赋云：木疏季土，培成稼穑之禾。岂不宜见乎？凡用土必要见合，则无虚崩之患。如五行带合，不偏不党；财官得所，不重不轻；无混杂之病，得中和之气，岂不为国家栋梁乎？辰丑酉午四字，柱中见之为吉，岁运逢之亦美。 意译：己土属阴，代表静态之土，所以为平地野场之类。己日主，喜见伤官、食神及财星，这三者在局中越多越好。而四柱地支有辰酉二字，可以益其体；有午丑二字，可以助其用。有这些，则体用相得益彰，人生自然显达。如果日主旺相，而有官星七杀，则是荣华富贵之命。有赋文说：用木来疏松己土，可以培育庄稼禾苗。难道说的不是己土喜见官杀之意吗？而土要发用，必定要见合才行，土有合则没有虚崩之患。如天干地支带合，五行不偏不党，局中财官各得其所，不重不轻，而且没有混杂之病，得中和之气，怎么不可能成国家之栋梁呢？辰酉午丑四字，四柱中见到则以吉论，要不岁运见到也美。 评注：己土喜欢见合，天干喜见甲己合，为官来合身，自然最喜。地支喜见三合六合，因五行之中，土为木水金火冲气所结，所以地支有合，不管三合六合，合金合水，都能合固土气，所以喜见合。另，己土喜身强，强旺时多不怕七杀，柱中有官杀且官杀不杂，则多以吉论。 十干喜忌诗—庚金 庚金锋锐旺秋天，冬月生人更妙玄。 木火绝嫌西与北，水金旺爱走东南。 时逢申巳财名备，柱带牛羊富贵全。 埋没不遭金水旺，管教万里掌兵权。 阳金质刚，秋正司权，其体自然锋锐。生于冬月，有金水澄清之象。赋云：金白水清，此辈定登甲第。又云：金兼爱水之相涵，文学堪夸。可见用金要水，有金水相涵之秀，是其妙且玄也。柱中如木火俱绝而无气，忌行西北方冷运；如水金乘旺，喜行东南方暖运。如得申巳二时，乃得禄、长生之地，多主富贵，财名并有；丑未，乃庚金贵人、财库之地，富贵双全。更要日干有气、财官旺相，见之者妙。如日主轻，财官弱，又非也。不遭戊己土埋没，而合金水澄清，再有杀刃帮扶，定掌兵权之贵。 意译：庚为阳金，质刚，秋天为金司权之时，所以庚生在秋天自然为锋锐之金；生在冬天，则是金水澄清之象。赋文说：金白水清，这人必定能登甲第。又说：金喜欢水来相涵，有此则文学修养高。可见，金要以水为用，以求金水相涵之秀气，这是庚金的玄妙之处。柱中如果没有木火之气，则忌走西北方冷运；如果水金都旺相，则喜欢走东南方暖运。如果时支是申或巳，就是庚金禄地和长生之地，多主富贵，此人钱财和名望都有；如果柱中有丑和未，因是庚金的贵人、财库，所以也是富贵双全。不过还要求日干有气，财官旺相，见上述之字才妙；如果日主轻，财官又弱，却不能这么论；同时庚金也不能被戊己土埋没。没有这些破格，而又符合金水澄清之象的，再有杀刃来帮扶，一定是掌兵权的贵人。 评注：庚金喜身强，柱中喜有旺相之木火为财官、或有旺相之水来泄秀，喜逢丑未及申巳（时为归依之所，时上逢此四字更妙）；忌身弱，不喜戊己土埋没。 行运除了注意上述喜忌外，还要注意判断原局温寒冷热之性质，一般如果原局金水旺而无木火暖局，多喜走东南木火之地，忌入西北寒冷之乡。 十干喜忌诗—辛金 辛金原自土中生，木火提纲福不轻。 时遇虎龙多富贵，提逢亥子更聪明。 逆行西北还淹滞，顺历东南定显名。 但虑冬前寒太极，虽逢暖地只平平。 阴金本无形质，赖土以生；土愈多，而金愈厚矣。木火提纲，时元有助，其福难量，要以轻重较之，方可用。寅辰二时，值之者，多主富贵。盖寅中财官生旺，又是天乙贵人之地。辰时内含水土库，正印扶身，水涵秀气。赋云：‘辛日壬辰贵在中’者是也。如值亥子提纲，主人聪明秀丽。西北背禄逐马之运，名利多主淹滞。东南地暖，财官乘旺之乡，功名自然显达。但忌生于冬至以前，天地之气大寒。虽行东南方和暖之地，亦只平常之命也。 意译：辛为阴金，没有形质，只有依赖土来相生；土越多，金就越雄厚。如果生在木火当令之月，时上又有助，则福气最大，要比较轻重之分，才能论财官之用。时辰逢寅或辰，多是富贵之人。因为寅中财官生旺，又是辛的天乙贵人之所在；而辰是水土之库，土为正印可扶身，水则成金水相涵的秀气。赋文说“辛日壬辰贵在中”，正是这个意思。如果生在亥子之月，则是聪明秀丽之人。行运如果走西北背禄逐马之地，则名利不顺；如果走的是东南暖地，财官乘旺，则功名自然会显达。但是最忌生在冬至之前，天地之气最寒的时候，这时即使走东南方暖和之运，也只不过平常命而以。 评注：辛金喜土生，喜财官生旺，喜时逢龙虎。也喜成月令食伤格，而呈金水相涵之象。但生于冬季，却要考虑调候。调候以大运为主，因大运为月令所派生，强调的是天时之气，作用最大。原局或人生之年日时，只是一时损益，不能左右气候，学者要细心体会。 原文所要求的“时元有助”，即财官引旺于时上之意。原诗说“逆行西北还淹滞，顺历东南定显名”指的是生于冬季之辛金，喜顺行大运，忌逆行大运，正是强调了大运调候之作用。 最极端的情况是：“生于冬至以前”，因冬至是阴气盛到极致之意，冬至之交点，正是极寒之时，这之前的几天，虽有东南木火调候也没用。而冬至点过后之日子，虽还在子丑之月中，尚可以调候救应。 释文中没明说“生于冬至以前”是何时候，按前贤醉醒子之说法，立冬后，阳水当令36天，然后阴水当令36天，合成72天之数。所以，此处所说“冬至以前” 可理解是冬至前9日，癸水当令的那几天。道可道，非常道，是非等待读者验证。 十干喜忌诗—壬水 汪洋壬水旺三冬，最爱干头火土重。 秋降勾陈能作吉，春生朱雀岂为凶。 三方火局偏宜合，四库提逢不忌冲。 龙虎重重时日月，禹门神鲤化蛟龙。 水归冬旺，以时而言，必得火土透出取贵。生于秋月，为印绶提纲，必得官杀透出始吉。如生寅卯提纲，乃是伤官食神，必得财星，方能取其贵也。三方合成火局，有既济之象；四库逢于提纲，必得冲开方美。如日主、月令、时元，见寅辰二字多者，非壬骑龙背，必六壬趋艮，以神鲤而变蛟龙，乃大贵人之命也。 意译：壬水生于冬天，为水旺，必定要干头有火土透出且引旺于时上才能取贵。生于秋月，提纲为印绶，一定要有官杀透出才好。如果生在寅卯两月，是月令伤官食神，局中要有火透为财星，才能取贵。地支合成火局，是水火既济之佳象；生于辰戌丑未等四库月，一定要冲提开库才美。如月日时三柱见寅辰两字较多，不是壬骑龙背就是六壬趋艮等格，如此，就是神鲤变龙之命，大富大贵。 评注：壬日可能有外格取贵，其中壬骑龙背为辰多，以暗冲财杀取贵，六壬趋艮为寅多，以暗合壬禄取贵，成格要求及相关喜忌见相应章节。 本节所述其它正规搭配，也不外乎财官。学者需注意的，只是水火既济及墓库提纲要冲开等个别富贵之征。 十干喜忌诗—癸水 癸水池塘应不流，支含玄武可行舟。 申辰格备形如虎，寅午局金气食牛。 印重南方偏喜悦，财多北地岂忧愁。 坐库身强火土旺，为官必定效伊周。 癸水属阴，静而有常，故以池塘而喻之，盖阴主乎静。如支下类成水局，上下交感，静极而动，可以通行舟楫矣。如申子辰三合全备，天元有气，有大人虎变之象。寅午戌火局全者，水旺逢火，合成既济之名，自有食牛之志。印旺者喜行财运，财多者爱入劫乡，不过取中和之气，别无他义也。如坐下丑库，又重重见丑，为丑遥巳格。如无伤破，则有伊尹周公之勋业，乃宰相之命也。 意译：癸水属于阴水，安静而不流动，常用池塘来做比喻，正是阴主静的缘故。如果地支会合成水局，和日干之水上下交感，才是静极而动之意，成为可以通行船只的水道，所以假如地支申子辰三合全，则天元有气，多是好命，有大人虎变之象；如果地支寅午戌火局全，叫水旺逢火，成水火既济之象，这人自然少有大志。如果原局印旺，则行运喜欢财运，如果原局财多，行运喜欢进入比劫之乡，目的都是为了取得中和之气，没有别的原因。如果坐下为丑，别柱又丑字重重，则可入“丑遥巳格”，如入只格而不破，则能像伊尹周公一样，至少是宰相之命。 评注：原诗“坐库身强火土旺，为官必定效伊周”一句，是总论身强看财官取贵之意。释文中说的坐丑而入“丑遥巳格”不过其中之一。如果不入此外格，看正格，如果身强而财官旺，也是富贵之命，学者不可执一。 |
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