|
2014-05-19 雾满拦江  （1） 心灵鸡汤，也就是那些充满了正能量、励志成功学的小段子，即大受欢迎，又饱受垢病。 心灵鸡汤之所以受欢迎，那是因为这些小段子，每个都通过有趣的小故事，诠释一个道理或是一个法则，是年轻人喜爱的智慧快餐。 然则，这样的好东西，何以又遭人垢病呢？ 这大概是因为……因为心灵鸡汤不历史。 什么叫心灵鸡汤不历史？ 来看几个历史上的狗血汤，就知道答案了。 （2） 南北朝十六国时，有个人叫高云。 这个人，有点像孙红雷在谍战片《潜伏》中的角色，内心精明，城府极深，但表面上憨厚木讷，认识他的人，都拿他当蠢货看待，他也不气也不恼，正希望让你小看他。 高云的武艺也很厉害，他一边低调装傻，一边悄悄训练了一支百余人的敢死队。 虽然低调，但因为武艺出众，高云成为了太子的近侍。后来太子登基，高云就成为皇帝的亲信。但皇太子急于接班，就组织人马来砍老爹，被高云率百人敢死队，啪啪啪把太子党消灭了。 皇帝说：我擦，儿子靠不住啊，要不高云你给我当儿子好了。 于是高云就成了皇太子，改姓慕容，叫慕容云了。 没多久，皇帝宠爱一个绝色美人，爱得七死八活，爱来爱去，把美人给爱死了。于是皇帝就披散头发，光着脚板，嚎淘大哭着去给美人送葬。回来时发现，养子高云已经关闭城门，自己做了皇帝。 老皇帝落荒而逃，被人民群众抓获，扭送到新皇帝这儿来。高云杀之，从此无后顾之忧了。 皇位来得太突然，高云担心人心不服，就多养武士。武士中最受高云重视的，一个叫离班，一个叫桃仁，高云给这两人极高的物质待遇，自己吃什么，这两人吃什么，自己穿什么，这两人也穿什么。 于是离班和桃仁就愤怒了，商量说：凭什么呀，凭什么？我们吃的用的，和高云一模一样，凭什么他就是皇帝，我们就不是？ 悲愤之下，离班和桃仁藏好刀，来找高云，说有机密事报告。见到高云，两人突然拨刀杀来，高云也是高手，不甘示弱，举起案几啪啪啪和对方打，打着打着，就听噗哧一声，桃仁一刀把他戮了个透心凉。 北燕帝国的最后一任皇帝高云，就这么莫名其妙的死了。他死后，卫士们杀进来，啪啪啪把离班和桃仁也剁稀烂，总之都死干净了。 ——哪怕你智商八百八，遇到傻逼也抓瞎。高云不防离班和桃仁，是因为这两人几乎没任何理由杀他，而且杀了他自己也跑不了。可他忘了，蠢人是没脑子的，根本不考虑理由不理由，更想不到杀了人自己也会死。枉高云城府极深，智力过人，但多高的智商，在傻逼行为面前，照样吃瘪。 世人蔑视蠢货，只是因为蠢货没有丝毫的智力能力，但正因如此，所以他们才会有着惊人的破坏力。因为智力社会的生存，带给蠢货强大的压力，让他们极度不适应。一旦这种压力突破蠢货的承受极限，他们就会不顾一切。 蠢货只想犯蠢，犯蠢无压力。所以蠢货往往不计后果，甚至置生死于开外。明智之举，最好是远离蠢货。 （3） 南北朝时，有个叫元恭的人。 元恭是皇族，但当时皇族中蠢货极多，蠢蠢欲动，天下行将大乱。元恭意识到危险，就装患病，假装病成了哑巴，躲进寺庙里不出来。 他这一招，让蠢货们大为震惊，于是大家纷纷去找皇帝告状，说元恭是装病，图谋不轨——还真让这些人说对了，但元恭装哑巴不是为了图谋不轨，而是想避祸。可是想害他的人太多，他只好逃往上洛山中。 很不幸，在山中，他被善良勇敢的人民群众逮住了，群众把他扭送有司。 被抓后，无论如何酷刑折磨，他打死不吭一声，把哑巴装到底。这激发了朝廷浓厚的研究兴趣，皇帝孝庄帝亲自带队，天天开会讨论，如何让装哑巴的元恭开口说话。 最后皇帝想出来个办法，他派了个人，假装小偷潜入元恭房间，又假装被元恭意外发现，然后举刀来杀元恭。 元恭的表现是傻傻的，干张嘴说不出话来。皇帝这才确信他是真的哑巴了，就释放了他。 朝廷只顾研究元恭了，没料到藩镇尔朱荣突然起兵，杀入朝中，皇帝被擒杀，文武百官三千多人同时遇害，太后最惨，活着浸到河水里弄死了。 杀得差不多了，藩镇们就坐下来操劳国事，可国事这东西，总得有个皇帝吧？ 上哪弄个皇帝来呢？ 此时还活着的官员，齐齐推荐哑巴元恭，颂扬他潜默晦身，有过人的器量，有天子之气等。 但是藩镇尔朱家族，担心元恭真的是个哑巴，就派人来问他话。 八年了，元恭终于开口说话了。 他说：天何言哉？天何言哉？ 这是孔子的话，意思是说：有德性的人，犹如太阳划过空中，赐予万物以生命，可是太阳在这个过程中说什么了没有？ 太阳什么也没说，德性不需要语言。 于是元恭就当上了皇帝。 但没想到，天下大乱才刚刚开始，藩镇尔朱家族的部将高欢崛起，新军阀更凶猛，攻入洛阳，活捉了登基没多久的元恭。 高欢把元恭拖进庙里，拿出一包毒药来：该吃药了亲…… 元恭就这样被毒杀了。他忍了八年，终究枉然。 ——习惯性的说法是，一个人若成大事，必须要能够隐忍。但实际上，忍到最后，忍出名堂来的人，只是少数个案。绝大多数人忍者，忍到最后就习惯了，只能继续忍下去。 忍到死！ 隐忍不是目的，甚至也不是手段，而是一个过程。人必须要顺应所居处的现实，选择自己能够选择的，正常规律是，一个人的人生成就，与环境的文明程度成正比，环境越文明越安全，越应该追求高大上。如果环境不理想，就要学会隐忍终生——元恭只忍到一半，中途而废，可惜了。 （4） 如果单凭相貌打分，东魏帝国孝静帝绝对排到第一。 孝静帝，容貌极美，气度优雅，从容沉静，文武双全。 论文，孝静帝词赋文章，不在话下。论武，恐怕楚霸王项羽都比不了他。孝静帝神射惊人，百发百中。更兼力大无穷，能够挟着只石狮子，嗖的一声跃过宫墙。这身手，楚霸王项羽绝对是甘拜下风。 但是孝静帝的运气，远不如项羽——项羽是在一次出征途中，杀了统兵上将，夺取了军权，从此有了自己的武装。但在此之前，项羽也跟孝静帝的命运差不多。 那么孝静帝是个什么命运呢？ 孝静帝翻身上马，奔出没多远，官吏就大声喝斥：皇帝，你他妈的跑慢点，别惹大将军发火！ 大将军，就是掌握了东魏军权的高氏家族。孝静帝11岁时，被高家第一代高欢立为皇帝，那时候孝静帝还没长大，没有任何自保能力，只是个小傀儡。等孝静帝长大，高家第二代人高澄，继续骑在孝静帝脖子上。 高澄请孝静帝喝酒：皇帝喝，喝喝喝，你不喝就是狗娘养的！ 孝静帝怒极，吼道：自古无不亡之国，朕活得如此窝囊，有什么意思？ 高澄笑曰：朕！朕！你这朕就是条狗腿，来人，给老子开导开导他！ 高澄的亲信冲上来，把孝静帝按倒，哐哐哐暴打。 枉孝静帝力大挟石狮而越宫墙，但在对方的蛮暴之下，连还手的余地都没有，只能嚎淘大哭。 哭过了，孝静帝爬起来，擦干眼泪，决定从皇宫中挖条地道逃出去，然后召集兵马，与高氏决一死战。不料，当地道挖到宫门处，被人发现，立即报告了高澄。 高澄愤怒的来到，质问孝静帝：陛下，你为何谋反？ 我谋反？孝静帝气得半死：你他妈的，自古以来，什么时候听说过皇帝谋反？只有权臣欺君惘上！ 这事过去不久，高澄死了，孝静帝正兴奋：高澄终于死了，该轮到我掌权了吧？不曾想，高澄的弟弟高洋更狠，他强迫孝静帝把皇位禅让给他，然后请孝静帝喝了杯毒酒。 美貌优雅，风度过人，文武双全，力大无穷的完美皇帝，就这样无声无息的历史除名了。 ——孝静帝的形象与能力，远比现代影视剧中的主角更出色、更优秀。他11岁登基，在位16年，竟然未有机会翻盘，一逞胸臆，这实在是令人哀伤。 孝静帝身上，凝聚了成功学上的所有要素，甚至超出了成功学的范畴，但成功却抛弃了他，何以如此呢？ （5） 这三个故事，来自于残酷的历史。 第一个故事，否定了智谋。故事主角高云，堪称是个有智谋的人，正是智谋，让他获得了皇位。但天大的智谋，在蠢货面前不堪一击。 第二个故事，否定了隐忍。故事主角元恭，能忍八年不发一言，历史上是罕见的。但他忍了八年，开口说话却死掉了，这却是历史上常见的。 第三个故事，否定了能力。故事主角孝静帝，他的能力几近完美，但天大的能力，在不讲规矩的暴力团面前，实用价值等于零。 你会注意到，任何一家的心灵鸡汤，都不会选择这三个故事。 为什么？ 因为这三个故事，太现实！ 现实就是，在一个暴力型社会，暴力才是王道，所谓计谋、所谓隐忍、所谓能力，在短线思维的暴力面前，统统都占不到上风。 暴力是一种社会规则，一种短线思维，只图今天快意不管明天死活。所以暴力型社会是个自毁型社会，在这样的社会氛围中，任何计谋、隐忍或能力，举凡属于长线思维的观念，都会死得很难看。 ——当一个社会的暴力因子含量过高，暴力行为弥漫，人们的心理，就会承受到巨大的外部压力。这时候唯一的所谓正能量，就是暴力行为的减弱或环境的好转。如果看不到这些，人们就会更加绝望。 ——暴力法则之下，你有计谋就是高云的下场，你能隐忍就是元恭的下场，你能力强就是孝静帝的下场。 ——正是出于对暴力行为的恐惧，人们开始厌恶那些不切实际的心灵鸡汤。 最后一句话：如果心灵鸡汤真的有效，那么就应该从历史中撷取资料，而非不敢正视现实、或历史。 |
|
|
