同样是出自王羲之书法,对比《兰亭序》和《圣教序》,尽管《兰》声誉更高,且两者之间没有明显可比性,但站在临习的角度而言,我们认为,学王体,还是先从《圣教序》开始为好。 《兰亭序》历来被传为“行书第一”,是王与谢安、孙淖等四十一人到山阴之兰亭举行过一次盛大的风雅集会。这天天朗气清、风物怡人,名士们列坐在溪水的两旁,饮酒唱和,吟诗作赋。据说王羲之当时已半醉了,他用蚕茧纸、鼠须毛,兴致而书,写得飘逸遒媚,又端庄秀丽。各个字是纵横变化,笔法多变,意态生动,前后顾盼,遥相呼应。其中仅一个“之”字就写了二十多次,竟无一雷同,达到了艺术多样与统一。 作品虽然相似度很高,但是这种兰亭味道依旧难寻,更何况那些连基本字形结构都难把握的学生呢?我们再看看《圣教序》: 【书法思考】专门就此请教了多位书法家,也在多位书法教师那里了解到:在学生们长期对王体的临习中,发现学习王体行书还是从《圣教序》开始为好。为什么? 而且《兰亭序》字放大了来写,就没有了其原先小字的韵味,观当今临《兰亭序》的朋友,大多只是掌握一些形状而已,完全没有王羲之的风流倜傥、雅致飘逸之神采、精神。 单字的笔法、法度是可以很好讲究的,是较有规律可循的。我们把《兰》《圣》拿出来一对比,就可看的十分清楚。《圣》是集单字单字成章的,比起王羲之的其他字来说,较规矩工整,有法度。因他集字较多,便为初学者提供了方便。可以说初学行书从圣教序开始是正途,当然这是要在有老师的指导下,这样才能更好更快的上路。单字写好后,再转学他贴,也不至误事,其实一开始学行书正应从单字着眼,如果直接从整体着眼,倒容易离规遁矩,乱了笔性,以后反倒不好收拾。看看学生临习作品: 《兰亭序》和《圣教序》,两大经典杰作,顺流着中国书法长河已久,也身披着延绵不绝的赞誉和争议。对于王体临习,古今不少评议,书法思考从对比角度,给出了上述的论点,希望能给大家一个建设性的参考。 |
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