介绍一部本草著作《一本堂药选》|各家经方

介绍一部本草著作《一本堂药选》

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      此书是日本香川德修所著。享保辛亥（1731年）刊刻。其论药力辟空论玄谈，求真求实，为历代本草中罕见的新锐之作。
    如所选药物均不录四气五味，认为药物不由气味，而是“以药之才能”取效。其论半夏，率众门人亲自尝试，知生半夏煎汤无毒，“只觉有少辛涩气味耳”。认为半夏“决不可制”。论甘草与大戟、甘遂、芫花、海藻相反，认为“非可必然之事”，不可拘泥。论引经报使及五脏六腑补泻气味用药，乃“张元素为之俑，升降浮沉阴阳始于李杲。此皆近世医家之所尊信奉事，日用首务，而究之俱是空论，无益治事，勿泥此等区区之言。”
    此外，论茯苓赤白之别，当归首尾之用，皆为穿凿牵合之论。论升麻升阳明清气，柴胡升少阳清气，是附会陋说，是“一盲引群盲”。将本草中常见安魂魄、定精神、益智慧、强阴阳等语，视为道家惑世诬民、媚俗啖利之邪说，是“道家方士诳罔之腐谈”。我看了此书正文，下面把甘草的论述摘录如下：
［试勘］：和众药、缓众味、治咽痛、去茎中痛、解百毒。
［撰修］：凡撰甘草，取于舶货来，呼为南京甘草，赤皮断纹坚实长直、内色鲜黄、味至甘者为佳。用时水洗，削去外皮，剉细。勿用粗大有节、内色带黑或茶褐色味恶者。古人有炙甘草法，至今观之，未见炙补生泻之实然。故炙不炙不可必别，又有头尾吐人说及别用甘草梢者，乃后人过錾之所致，亦不足取。凡用酒浸蒸酥涂炙，浆水炙熟，长流水蘸湿炙熟或炮等制，皆不可用。此邦近年出甘草唯官园重之，世间未多见也。……
［辨正］：甘令人中满，中满者勿食甘，不止水肿鼓胀，大凡痞块、疳积、呕吐、酒客之病，亦皆宜退甘味，但偏嗜甘者，不在此限。小儿多加甘草，可也。甘味中，唯甘草为最，故在此论及焉，其它甘味可以类推也。……

对栝蒌根的论述如下： ［试勘］：疗咳嗽、身热、肤干、口燥、烦渴、腹满肠胃中痼热，瘰疬结核，胃热口疮。消肿、通乳、行津液，扑痱子粉汗焖。 这本书确无玄说，好是好，可总觉得还差些什么。差什么呢？差的是和《伤寒论》中的用法相结合来论述。比如黄芩，应该把《伤寒论》中甘草泻心汤中用黄芩、小柴胡汤中用黄芩、葛根芩连汤中用黄芩等方中对黄芩的使用规律，把仲景的用法与此书的论述结合在一起，也许就切实合用了。 此书对桔梗的论述： ［试勘］：疗咽喉肿痛，胸胁痛，胸膈滞所，目赤肿痛，口舌生疮，喉痹排脓。 而我对桔梗的看法如下： ［功用］桔梗有点温，作用于胸膈以上，有向上向外的发散作用。当胸膈以上有郁热、郁痰的时候使用，利于热、痰等的排除。仲景用桔梗汤所治喉痛，乃热郁于上所致，非真热也。 ［鉴别］：桔梗与栀子皆解郁热，但桔梗的作用向上向外，而栀子的作用向下。且栀子性寒，用于胸膈火郁而烦及湿热黄疸证。 ligang11