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浓郁的异国风情服饰——奥黛越南...

 茶香飘万里 2014-05-25

  




奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰



奥黛(越南)



          越南丝衫有一个美丽的名字——奥黛(aodai)。古书上记载对它的描写——“裳者,如衣之长扬也,垂于边际。”

          奥黛(Ao Dai)是越南的国服,它在越南南方发音发作/ow yai/ 而在北方发作/ow zai/. “ao”源于汉语“袄”,在现代越语里“ao”则指遮盖到颈部以下的服饰,而dai的意思是“长”。它通常使用丝绸等软性布料,上衣是一件长衫,类似中国旗袍,胸袖剪裁非常合身,突显女性玲珑有致的曲线,而两侧开高叉至腰部,走路时前后两片裙摆随风飘逸,下半身配上一条喇叭筒的长裤,因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便,大家常常看到越南街头骑自行车和摩托车的奥黛少女,在惊羡其飘逸时,也常常为她们捏把汗,担心裙带绞进车里不安全,其实这种担心是多余的。



特色

            过去奥黛只用在外出、会客、年节以及婚宴(对乡村姑娘来说,奥黛几乎象征一生只穿一次的白纱礼服),但现在除了重大节庆、外交场合外,一般生活中到处都可看到它裹着女人好看的腰枝;过去奥黛裙摆长到脚踝,现在为了方便女性骑乘交通工具因此改短,有的甚至短到膝盖;过去奥黛的领子最高曾达7公分,但现在各种性感的低胸领口纷纷出笼;过去奥黛的颜色代表了年龄与地区,少女是纯洁的白色、未婚女子是柔和的粉色、已婚妇女则是深色,北越女性喜好黄绢色,中越女性偏爱紫檀色,而南越女性则选择白色或刺绣花样,但现在已经没有分别了,你甚至会看到使用牛仔布、皮革、珠串、甚至石头设计的越南现代化奥黛,而为了衬托优雅的身段,西式的高跟鞋也成了不可或缺的配件。

奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
骑自行车的越南妇女





历史变迁


          在越南语里,奥黛一词可以指历史上的多种服装,包括ao ngu than ---- 一种受到中国影响的时装。包括河内艺术家Nguyen Cat Tuong 在1930年受巴黎时装的灵感而重新设计的一种服饰,包括现在我们看到的西贡服装设计师在50年代设计的样式。在60年代和70年代初期的越南南方,奥黛曾经非常流行,但是1975年越南全国统一以后,提倡俭朴的服装而禁止时装而基本消失,直到90年代,奥黛才重新流行起来。越南男子相对照也有一种叫Ao gam,通常也在重大节日和婚丧礼等场合穿,但是今天Ao gam只是在老年男子中才穿。不过2006年在越南举行的APEC会议上各国首脑也都穿上了奥黛。



奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
中美俄首脑身着越南民族服奥黛
奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
两个身着奥黛的越南女孩





历史流变

          越南在历史上曾受到中国、法国和美国文化的巨大影响,奥黛的发展流变也是如此,不过近年来随着越南经济的发展,本土意思开始增强,开始在奥黛中加入了不少少数民族元素。因此可以说,越南的奥黛是融合了多种文化的产物。网络上有人把它称作“越南旗袍”是不准确的,虽然它与旗袍有点相像,但是从历史流变来看,奥黛在早期只是与旗装有联系,后期的发展则融合了欧美文化。

奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
19世纪越南北方的 ao tu than






早期奥黛

        公元39年,北方的越南女人为了纪念一对勇敢抵抗中国入侵的姊女未(Hai Ba Trung),开始穿起剪裁宽松、有着四片裙摆的ao tu than,这是奥黛最早的记载。到了公元1744年,阮朝(Nguyen Dynasty)尊儒的皇帝Vuo Voong倡导女性穿着钮扣式上衣与裤装,之后的皇帝Minh Mang则下令禁止女性穿裙子,于是裤装开始在上层阶级流行起来,同时也采用中国满清旗袍领的设计,从颈部、腋下沿着肋骨开襟以便穿脱,这就是越南奥黛的早期形式。




奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
奥黛






















奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
身穿奥黛的龙夫人----



Madame Nhu





















奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
校服


现代奥黛

        到了19世纪末、20世纪初的法属时代,一些年轻女孩开始进入法国人的学校读书,这时出现了既能符合她们知识文化上优越感、同时又能领导时尚风潮的服装。1930年代,当时最有名的设计师同时也是作家的 Nguyen Cat Tuong(法国人称他 Le Mur)从巴黎时装获得灵感,设计了一系列明亮色系、肩膀打折、圆型低领、马甲剪裁等具有浓厚法式风格的奥黛,同时也使用垫肩、袖套、蕾丝、流苏等欧式配件。而另一位设计师Le Pho 也延续这种剪裁合身的风格,奠定了现代越南奥黛的基本样式。

          1950年代,Tran Kim 以及Dung这两位服装设计师,将领口到腋下这部分改采45度的插肩袖设计,可避免手臂活动时产生的绉折,同时也在长裤部分做了贴臀、宽管的斜边剪裁设计,直到今天仍被继续沿用。(Tram Kim,这位老牌设计师在1982年到美国加州开了分店 Thiet Lap Tailors,而他在西贡的老店则由他的儿子继续经营)
  
      1954年之后,南北越进入分裂时期,越南南方受到美国文化的影响,开始出现无领的奥黛,这股风潮由 Madame Nhu(人称“龙夫人”,她是前南越总统吴廷艳时代的第一夫人,因吴廷艳终身未婚,因此由吴廷艳胞弟吴廷儒的太太陈丽春Tran Le Xuan 担任)亲自带动,她常常穿着船领或水手领的奥黛接见外宾,露出纤细白皙的颈部曲线。直到1975南越解放前,此时的奥黛呈现各种嬉皮、迷幻的风格,也有迷你裙化的倾向。

  1975年北越解放南方,南北统一之后,奥黛几乎消失殆尽,因为越共认为奥黛代表当年南越的资本主义、布尔乔亚与邪恶美帝,而且不符合劳动人民的穿著,只允许在少数场合例如婚礼时才能穿。


奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
越南高中女生校服
奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
越南大学的典礼,女生都着各色奥黛
奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰
穿着奥黛骑自行车



        近年越南电影暗流袭来,它不仅带动了越南服装界的复古风潮,在东南亚,乃至整个亚太时尚界,都掀起一股奥黛流行风。

          奥黛原是传统的民族服饰,多为丝绸制作,与中国近代旗袍极为相似,都是量身定做,瘦一分嫌少,肥一分嫌多,体形稍有变化就难上身。颜色多样,但纯白系主流,何时何地都是保险之选。

        奥黛和改良旗袍仍有差异,想是因为地处热带,紫外线强。奥黛皆为长袖,更要配裤,同样花色,裤脚足有喇叭裤的两倍宽,看似包裹严密,保守老派,但上衫有的开衩竟至胸围,偶有剧烈运动便可看见腋窝以下的玉色,流淌着春意。

          奥黛对女子上身的线条要求苛刻,势必肩窄颈长,胸围虽可亦平亦突,但背部一定要平整消瘦,上肢围度也需“适可而止”,腰部更要燕瘦,最好不盈一握,这样的形体穿起奥黛才富神韵,尚可美出精髓。

          此外,发型亦不容忽视。越女多为传统长发,笔直而不失飘逸,耳边或别玲珑发卡,或索性插上一枚木棉,不然,则挽起青丝,绑做一条低垂的马尾,另有一番风味。有时,姑娘们也喜欢把面孔藏在斗笠下,一来遮阳,二来犹抱琵琶,添增风月。

          湄公河畔多是此类妆扮的女子,她们成群结伴,婷婷袅袅绽放在绿野,像一朵朵莲花,美不胜收!如今,奥黛更成为国服,不仅是学校女生的校服,更是越南空姊的制服。

奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰


        其实,奥黛成为时尚界的宠儿早有端倪。

          越南原为法属殖民地。法国,这个全欧乃至整个世界的首席时尚风向标,自19世纪80年代占领越南后,就潜移默化地将本国文化理念移植其中,不仅设计了一套以拉丁字母为基础的拼音文字,成为现在的越南国语,更融合了欧洲及越南本土的传统优点,将原来类似中国清末旗装的越服发展为肩袖相融的结构,并将衣扣隐藏于内部,同时强调身材的显山露水,最终定型为现在我们看到的奥黛。

        后来,曾经参与改良奥黛的服装设计师移民美国,开设“西贡服装店”,将奥黛推向国际,立刻在时装界引起轰动,名噪一时。至今,海外越南人都会每年举办一次奥黛时装节,并评选出最佳奥黛小姊。

          电影作品也将奥黛进一步介绍给更多的受众。美国导演奥利弗·斯通的名片《天与地》便讲述了一名叫丽丽的越南少女跌宕一生的感人故事。影片在越南实地拍摄,蓝天绿野中,一个手持斗笠的少女,身着白色奥黛,在风中摇曳登场。而哈维·凯特尔主演的《恋恋三季》,只看海报就已经惊艳——红叶落索的林荫道,一个短发少女仰天长问,微风撩拨起奥黛的一角,让所有哀愁噤声,只留下一颗圣洁的心。 近年,奥黛之风席卷东亚,更在韩国走向一个不小的高潮,从影视方面便可见一斑。
走下银幕和舞台的奥黛仍是爱美女士们的绝佳选择。近年来,越南本土的设计师们在不断改进奥黛的款式和质地。为了适应现代生活的快速节奏,奥黛上衫的衣摆相应缩短,甚至出现了短袖对襟或无袖的改良奥黛。

          面料方面,为了突出质感和光鲜度,越来越多的人喜欢选择中国的绸缎做底料,并且在胸前或领口、袖口等处加上各式图案。也有继续采用传统越南丝绸的,却在丝绸花纹上费了很多心思,不过,最常见的还是选取越南国花——莲花的图案,它意味着力量、吉祥、平安、光明,又不失女性的柔美气质。很多越南时尚女性喜穿改良式奥黛,并配相应颜色的高跟鞋,走在微风的街头,格外轻盈亮丽。

          奥黛的雏形脱胎于中国旗袍,但旗袍的美感主要凝固在静态中,摆设的意义大于实用性,更适合作为礼服来光彩照人。而奥黛的美落实在动态中,既别致又实用。

          如果说“旗袍”是大家闺秀的专利,那么简约活泼的奥黛则适合小家碧玉般的走街串巷,放松休闲。如果骑着自行车兜风,被风撩起的衣摆反而增添了不尽风情,势必引来高额回头率。

          和西方女子的凹凸有致不同,东方女性的线条普遍平缓,却胜在利落巧逸。奥黛的紧致有助于为身材塑形,即便勾勒不出性感丰盈,却一定可以穿出玉树临风,彰显东方美的内在张力。中国女性肤色与越女相比更白亮,几乎适合所有颜色,而对于肤色较深的女士更无须踌躇,在北方的街头穿出热带女郎的妩媚,岂不精彩?!

奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰


      现代女子跳出厨房,转战写字楼,即便花拳绣腿也要努力做到不弱须眉。一板一眼的套装时时刻刻都在提醒自己不可造次。那么,暂别办公室,给肉身一个肆意释放的机会吧!在初夏或初秋的街头,脱下战甲,穿上一件洋溢热带风情的奥黛一定别树一帜,迅速成为“众矢之的”。

      奥黛是典型的量体裁衣,从量身到选料,一定要亲历亲为。我国南方一些旅游景点可以零星找到贩卖奥黛的商家,云南稍多,主要云集在丽江一带,但价格昂贵,款式和色泽有限,更未必是手工打造。如果有机会亲自造访越南,并在当地定做一套合身的奥黛是上佳之选。

      但是,并不是所有地方都适合购买或定做奥黛。越南的城市中,会安(Hoi An)的小资气息最为浓郁,也是保留传统风貌较为完整的城市。当整个越南都在被代表现代流行风尚的牛仔裤抢滩时,这里女子仍故我地穿着色彩斑斓的奥黛摇曳在街头巷尾,安之若素。因此,这里也保留着不少传统制衣作坊,很多裁缝都拥有传承下来精湛的手艺,一块块面料自他们手中滑过,幻化为令人爱不释手,不忍下身的奥黛。

      选择好面料和花饰搭配后,一般半天就能做好。做一件质量有保障的奥黛大约要三十多美元,普通一些的也要十几、二十美元,在物价普遍低廉的越南,这个价钱不算低了。当然,如果能够找到当地人帮衬讲价,数目可以商量。

      奥黛找回了现代女子近乎遗失的妖娆与婉约,总忘不了电影《穿白丝绸的女人》中女主角那句肺腑之言——女人,要活得像丝绸般高雅!

奥黛。纱丽。 帕农。     浓郁的异国风情服饰


      由奥黛体会越南的美,这神奇曼妙的国度难道不值得你去一探究竟吗?跟随奥黛的指引,让我们走近越南,领略真正的东南亚风情。




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