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【笑镜谈风水命理】风水螺
笑镜
（图源网络）
人们迷信风水，普罗大众也对风水有着一些简单的见解。上行风，下流水，处在中间的我们总会受一些影响，那这里就有一个问题，天虽广袤深远，但流云无形，光燿无相，想要在空中讨一个把玩之物还真是难如登天，虽古有天铜天铁，可是经过岁月变迁，人们也发现了这些开瓤见花的金属结合体其实是来自于浩瀚的太空。
相对于无一物的天空，大海则包罗万象，在文明还未开化的时候，大海就如同神一般的存在，那些生活在大海中的千奇百怪的生物也就成了人们想象力的一些萌芽，有些甚至被冠以神之使者之类的名号。海螺和贝类这类拥有美丽外壳的动物就是其中之一，尤其是人们发现海螺或者贝类肉身死后贝壳永存的特点，更加重了这类生物的神秘色彩。
早期的人类社会，会以贝壳作为货币流通就说明了贝类的重要性，随着文明进展，人类开始对金属有了更多元化的依靠之后，贝壳渐渐退出了货币舞台，可是他们却从未退出人类社会，因为他们一直是宗教信仰里的特殊符号。中国如此，外国也是如此。
人们常常在地质勘探里发现贝壳的存在，地壳运动把海洋拱成高山，这些贝类拥有着鱼类不具备的贝壳，这也是当时认知落后的人类不能解释的现象，于是贝壳更加神秘了。
回归文题，贝壳和海螺自古就是佛教的法器之一，如果再往深渊追溯，比佛教更早的婆罗门教和印度教也有贝和螺的痕迹，也许有人没听说过大梵天，但是应该人人都听说过四面佛，随着旅游节目覆盖面的扩张和南亚旅游的加温，了解泰国的人都知道泰国有个著名的四面佛，据说在四面佛拜拜之后，无不心想事成。四面佛，四面八手，每一只手里都执一法器，其中就有一只手握着一只螺。说句题外话，一些人其实根本不信甚至不知道印度教，到了那里许愿也能达成愿望么？
大梵天拿海螺，佛教的法器里也有法螺梵贝，古书记载在佛教或者一些蛮夷文化里，法螺是以乐器的形式存在的，这有据可考，但是随着宗教慢慢演化到当下，功能性已经淡化，不断加强的是其神秘性。佛教典籍《妙法莲花经》里有这么一段记载：“若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养”。信徒们渐渐曲解了供养的意思，佛教从教化人心的宗教，慢慢向物化环境以影响人心的学问演化，值得庆幸的是，这只是宗教发展的一小部分而已。在一些没有宗教信仰的地方，海螺是以军号的形式存在的，你想想，假如当年的集结号，吹的就是大海螺，那当年茹毛饮血的谷子地，得多稀罕这能够发出自然之音的器物。
海螺的价值越来越高，这一方面因为宗教的原因，另外一方面，人类文明过度开发海洋，海洋生物的多样性渐渐遭到了破坏，据说近百年有很多物种已经消失了，我相信还有很多物种人类还未来得及认识就已经消失了。大海螺越来越少了，价值高一点也就毋庸置疑了。
说了半天还是没有切题，在近代风水学里，涌现出这样一个名词：风水海螺。有人说是右旋的，有人说是左旋的，前者是因为在藏传佛教里有一定地位，后者的说法似乎也有迹象可考，可是让我纳闷的是，我的书橱里的海螺全部是右旋的，看起来也没有那么珍贵，而我认识的一位大仙在秦皇岛随意一买就是两个左旋，而且其中一个大的不可思议。我现在想，是不是所谓的风水海螺，是特指某一种纲目的海螺呢？可这又不对了，我参考过很多古代佛教作品和唐卡，“法”螺的形式不一，其中明显存在的有多宝螺，有大法螺，对于大法螺这个品种倒是能够从遗传学上解释单一螺旋方向和基因突变或者繁殖变异的问题，不过这又扯远了，而且一篇博文也容不下。经过反复研究，佛教里的八吉祥里的螺，应该是特指大法螺，也就是我们常说的海神螺。
最后我下个小结论，佛教里的法器法螺，就是特质大法螺这一个单一品种，可是印度教里的海螺，或者其他文化里的风水海螺，就不限这一种，我只能说风水海螺这个问题是需要深入浅出的研究的一个问题，单听商家一家之言，结论就是：没谱！
还有个小知识点：据说佛祖膻中的那个“卍”字是来源于左旋海螺，人们把这种洋流、气候还有潮汐造成的遗传特征归类为宇宙力量，佛祖的胸中当然也有宇宙力量，虽然我现在觉得佛教的兴起源自于家族力量，算了，又跑题了，我提这个话也是因为这是令我颇为困扰的一个难题。
最后我来说说在我看来具有收藏价值的海螺吧！
第一位：毫无疑问，鹦鹉螺，这种海螺以后在介绍吧，这又是一篇博文。
第二位：个头大一点的海神海螺，也就是大法螺，也就是凤尾螺。八吉祥之一，佛教法器，信佛的不能没有这个。
第三位：万宝螺，稀少加上富贵，送老人和领导不错。
第四位：这也就是我近期想要买的风水螺，唐冠螺。口大，肚深，和貔貅有异曲同工之妙。
第五位：砗磲。不是珠子，是原贝。
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