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日月经天

 土可申亦可 2014-06-01
归昧卦赏析
  这里先借用孔子的一段话:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。这是说卦传中孔子描述周之后天卦位次序的一段话。而其中一段:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑。却可用来解释 归昧 卦。前文中说过帝乃月亮也,而帝乙乃月之宫位刚好纳天干乙。注,帝乙时代天书应是完好的,因为有天干,而且纳干之位非常精确,即帝宫就应纳乙。帝乙即月亮,帝乙归昧即是说月亮由东方震位升起循天半圈,依次经过巽宫,离宫,坤宫,而西坠入兑宫。而商纣王之父以帝乙名之,乃以月亮之子自居。正如后世之帝王以天之子自居一样。而接下来的半圈便是 随 卦,由兑宫而循天半圈至震宫而为一夜一昼。而孔之经却解释为纣王的父亲嫁女娶妹之类纯属无稽之谈。而今之人又为其演绎出更多的笑话。但前文中说过周之后天八卦宫位次序是错的,我让大家自己去推,好了,现在大家看一下你推的对还是不对?比之当年文王又如何?
       好了,下面展现给世人的便是天书之天盘真容。帝乙即月亮从东方震位冉冉升起,依次经过巽宫,离宫,坤宫而沉落西山艮宫而归于幽冥之地兑宫,此为一夜。而三足金乌即太阳已由东方震位之扶桑起飞,依次巡行月亮的足迹而归于泽国兑宫,是为一日,即白天。而地球的另一半乃为泽雷随之卦相。日月经天,周而复始。我有个疑问,伏羲氏,如何能看到地球的另一半之日月经天之轨迹,即随卦之相的。除非他是外星人,不然,八卦必为史前文明无疑。大家又有疑问了,为什么是帝出乎震,而不是乌或日呢,前文中我说过,当时的太阳温度很高,辐射很强,还伴有磁暴,太阳风,人类视作洪水猛兽,凶神恶煞。避之唯恐不及。而到了晚上,热浪渐渐消去,风也不在肆虐,人和动物一起开始一天的捕猎生活。月亮温婉清蕴变幻莫测令人遐思无限,故被奉若神明。下一篇 人类最早的龙卷风记录-————水风井

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