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戏楼的建筑特征 一、空间开放
戏楼三面敞开，一面留作后台，舞台台面空间简单，但外延空间较大。
1、上下场门 早期的歌舞杂技表演场门作用较单一，只是登场、退场。有故事的杂剧产生后它的作用就扩大了，名称也复杂起来。宋代大诗人苏轼诗：“搬演古人事，出入鬼门道。”“鬼门道”便是“上下场门”，也称“古门道”、“古门”、“古道”。上下场门有时间和空间的意义，随剧情的展开而变化。上下场门上挂锦缎绣花门帘，与大帐呼应，称“门帘台帐”，也叫“守旧”。上场门绣“出将”，下场门绣“入相” 
《白水滩》的出将、入相图 
天津杨柳青戏曲年画《连环套》中的出将、入相图 常用的几种不同内容的“守旧”：
龙凤呈祥守旧，多用于皇帝寿辰 
喜上梅梢守旧，一般喜庆堂会通用 
玉堂富贵守旧，喜庆堂会用
2、前台和后台
前台是表演区。后台，又称戏房。最初只是在舞台后隔出1/3的空间，用于演员化装及存放戏箱，后来得以扩展。戏台内部结构大致有四种形态(见下图)。第一式为最古老的一种形态，是从宋、元时的舞亭演化而来；第四式是舞台建筑形制确立后才出现的。
 
(二)戏楼的观演空间
戏楼的空间处理具有空灵通透的特点，广场、厅堂、厢房、回廊、街衢、桥、江河等都可以融进观演空间。
·四川键为县罗城古镇戏台：小镇在山顶，街面象一条船，中间宽，两边窄，戏台就建于街中心。戏台前的街道，依地形筑成台阶式，约十米升高一级。
四川键为县罗城古镇戏台 
四川键为县罗城古镇戏台平立面图
·四川灌县二王庙戏楼：戏楼建筑在正殿院内的二层楼上，底下是过道。戏楼分三重，三层台阶。戏楼充分利用地形形成合理的观剧环境。
四川灌县二王庙戏楼 
戏楼及正殿的剖面图
·陕西白水仓颉庙戏台：演出场所由并列的两处戏楼组成，位于仓颉庙山门的两侧，属并台戏楼。
陕西白水仓颉庙戏台 (三)坐南朝北
在中国北是正位，南为下位，戏楼的建筑都是避开正位而建造，大多坐南朝北，或东西向，面对主体建筑。由于建造年代和地形等因素，在处理方式上也有不同，大致分：1、戏楼与主体相对。2、戏楼作为单座建筑，面向主体而建，但在空间上较远。3、戏楼坐落在主体院内，设在院内的大门、门楼、二门、门厅等，往往低于主座。
·山西沁水县玉帝庙戏台：戏楼与玉帝庙相对。
山西沁水县玉帝庙戏台
·翼城曹公村四圣宫戏台：戏台和大殿相对，无前后台之分，是元代的建筑形制。
翼城曹公村四圣宫戏台
·北京海淀永泰庄东岳庙戏台：建于离庙门百米处，台面由花岗石砌筑。
北京海淀永泰庄东岳庙戏台
·北京门头沟琉璃渠关帝庙戏台：戏台西向，与关帝庙相距40米，遥遥相对，分前后台；戏台两侧近后台左右各设一小台，矮于戏台，作为乐队位置。
北京门头沟琉璃渠关帝庙戏台
·隆安寺戏台：位于寺内，属庙门戏楼。
隆安寺戏台 ·山西运城解州关帝庙过道戏楼：为过厅式戏台，位于关帝庙的第二道门。其特点是在内缩式阶梯上铺设台板构成台面，形成演区。
山西运城解州关帝庙过道戏楼
山西运城解州关帝庙过道戏楼内缩式阶梯
·山西繁峙县东庄三圣寺戏台：位于院内，两面都有神殿，戏台中部用隔扇分为南北，两面都可敞开作台口。
山西繁峙县东庄三圣寺戏台
·江苏无锡张中丞庙戏台：戏台在仪门门楼背面，东西两侧建有观戏楼。
江苏无锡张中丞庙戏台
·甘肃武威文昌宫戏楼：戏楼坐南向北，处于二门和文昌祠牌楼之间。楼高十米左右，歇山顶，双重檐。台下四面敞开，可通人。
甘肃武威文昌宫戏楼
·安徽祁门赵氏宗祠清代戏楼：戏楼的背面也是宗祠的大门，建筑低于庭院，两边建穿廊式看楼。
安徽祁门赵氏宗祠清代戏楼 (四)戏楼的建筑装饰
中国戏楼在建筑上一个重要的特色就是它的细部装饰，且不说戏台台前立柱上的对联，单是建筑上的屋脊、壁柱、梁枋、门窗、屏风以及其他细小构件上运用的雕刻、彩绘、装饰，就有无穷的魅力。装饰内容丰富多彩，有雷云纹，回锦纹，如意花卉，戏曲故事、人物等。在手法上，彩绘多运用青绿彩绘、土朱单彩；雕刻则浮雕、透雕、浅雕都有，而且和彩绘结合，甚至贴金、洒银，在整体上造成一种鲜艳灿烂的效果。
·浙江东阳程氏祠堂慎德堂戏厅木雕：《金印记-苏秦逼仪》图中苏秦假作挺胸姿势坐于高椅，张仪欲进被挡而被激怒，两公差支棍逼张仪；整个动作表情刻画的惟妙惟肖。《宝莲灯-二堂审子》相传堂主人为了使木雕作品逼真，特邀十戏班各演三日，熏陶雕工。对这些木雕有“观厅一天，说戏一年”的说法。龙游叶氏建筑群清代戏曲砖雕内容多属婺剧、徽剧，人物造型头大身小。见《雪夜访普》、《临江会》。
浙江东阳程氏祠堂慎德堂戏厅木雕《拾义记-父子会》
浙江东阳程氏祠堂慎德堂戏厅木雕《宝莲灯-二堂审子》
浙江东阳程氏祠堂慎德堂戏厅木雕《金印记-苏秦逼仪》
龙游叶氏建筑群清代戏曲砖雕《雪夜访普》
龙游叶氏建筑群清代戏曲砖雕《临江会》
甘肃灵台牛大王庙戏曲砖雕《八郎送饭》
·云南大理周城戏台戏曲木雕：镶于周城古戏台檐下，共九幅，每幅雕成长方形，四角为二级阶梯状。木雕在构图上注意了主从、虚实的变化；在结构上采用点线组合的中国画散点透视法。
云南大理周城戏台戏曲木雕
·云南会泽川主庙古戏台石雕《空城计》、《甘露寺》刻于大殿门口两侧一对石狮的坐墩上，都是三国故事，人物造型生动。
云南会泽川主庙古戏台石雕《空城计》
《甘露寺》
云南建水县朝阳楼戏雕
云南建水县朝阳楼戏雕
·江西上饶石雕：刻于应家乡安坑村玳公祠内的大厅两侧。采用高浮雕的手法，以明代作家梁辰鱼的《浣纱记》为蓝本而创作，具有完整的故事情节。图为允降、寄子、问疾三个场次。
江西上饶石雕《允降》
江西上饶石雕《寄子》
江西上饶石雕《问疾》
江西武宁县东岳殿宁河戏壁画《程敬思解宝》
江西武宁县东岳殿宁河戏壁画《闹昆阳》
江西湖口石钟山戏楼戏曲木雕《三官堂》
江西湖口石钟山戏楼戏曲木雕《蒋干盗书》
江西湖口石钟山戏楼戏曲木雕《击鼓骂曹》
江西湖口石钟山戏楼戏曲木雕《吕布戏貂蝉》
江苏无锡清代门罩砖刻《蟠桃会》采用浮雕、图漏雕和立雕相结合的手法，结构严谨，以王母为焦点，讲究对称之美。
江苏吴江县吴江圣祠木刻《西厢记》采用传统的浮雕深刻手法，有庙会、游殿、拷红等共十八幅场次。图为跳墙一出。
四川成都望江公园崇丽阁戏曲木雕《抢伞》为透空的圆雕
上海南汇灶城隍庙戏楼清代戏曲木雕刻于戏楼演区后侧梁枋上，内容为京剧《文王访贤》的演出场面。
山西壶关白云寺清代砖雕
山西渠家大院戏楼前檐木雕
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