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为什么叫河洛术数呢，因为当我们对中国文化追根溯源，找到河洛图的时候，再往前就没有了。所以说根在河洛。中华民族的根在河洛，中华文明的根在河洛。当然也有学者认为术数是道家的东西，但是当你真正找到根源以后就会发现，不是这回事，她是属于整个中华民族的，是地地道道的中国哲学。 河图洛书是中华文明的起源，那么河图洛书又起源于哪里？河洛术数这些内容到底蕴藏了多少秘密？ 关于河图洛书的起源，流传最为广泛的当是天赐神物之说，也即《周易》记载的“河出图，洛出书，圣人则之”。因为关于中国远古文明的很多的记录，都是以神话的形式流传下来的。对于这些因为年代久远已无据可考的东西，我从不去做无谓的考究，从内心里我也更愿意相信这种传说的真实性。 因为当你真正开始接触了解她们的时候，你会发现这些起源于数千上万年前的上古文明，她们貌似直观简单的表象背后，所隐藏的那种令人震撼的博大精深。当然现代也不断有人试图用科学手段，来进行研究和做出各种解释。但他们所得到结果的是否就是事实真相呢？是否就是老祖宗发现和感知的那些呢？这个真的不好说。 如果说到理解和应用，那就更是仁者见仁智者见智。就拿眼前的这幅洛书图来说，搞数学的认为洛书是术数中乘法的起源，也有人认为河图洛书中蕴藏着宇宙的密码。既然是和数字相关，那我们就先来看看最简单的数理吧。 洛书又称九宫图。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都是知道的，就是无论横坚斜相加都等于十五。 4+9+2=15 3+5+7=15 8+1+6=15 4+3+8=15 9+5+1=15 2+7+6=15 4+5+6=15 2+5+8=15 当然，关于数理的玄机还有很多。但就单就这个结果来说，又说明了什么呢，有哪些用处吗？ 补充一下，在研究传统文化的时候，尤其是对这些图像而言，无论是河图洛书还是八卦，有一条原则是要牢记的：这些图像都是有方向的，而且是立体的，最紧要的一点，方向和现代的习惯是相反的。这个前边忘记交代了，我在电脑上又不会做图，现在就拿这幅图说明一下。 在这幅图里，确定方向的规则是：上（前）南下（后）北，左东右西。 9的方位就是南方，就是上方，就是前方； 1的方位就是北方，就是下方，就是后方： 3的方位就是东方，就是左方； 7的方位就是西方，就是右方； 4的方位就是东南，就是左上，就是左前； 2的方位就是西南，就是右上，就是右前； 8的方位就是东北，就是左下，就是左后； 6的方位就是西北，就是右下，就是右后； 5是中间。 所以这个方向表达的立体的。 还记得洛书的口诀吗？戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足。这是洛书图在龟背上的排列。那么这幅图能和人体对应？当然可以，不过对应的时候，人体的方向是要面南背北的。这样一对应，9就表示头部；4就表示左肩左手；2就表示右肩右手；3和7就表示左右胁；8就表示左足，6就表示右足，1表示下阴。 这样对应之后有何应用呢？我们再看上边的数理公式，横坚斜相加都等于十五。这些得数相等呢，说明它们每三个数的组合的力量呢，是相对平衡的。现在是把洛书对应于人体，那么人体这些部位之间也具有这种平衡关系。什么是健康的状态呢，就是说组成身体的的局部之间是相对平衡的。当这种平衡被打破的时候，那就是病了，那么我们能否应用这种原理来调整呢？ 有个小姑娘，在练习舞蹈的时候，膝盖受伤了。妈妈抱着到盲人按摩所去做理疗，哎呦，也不知道那位盲人师傅怎么在搞，小姑娘那凄惨的哭叫声啊，响彻半条街道。最后估计实在忍受不了了，妈妈抱了过来找我。 小姑娘受伤的地方是右膝盖，痛的啊脚都不能着地。这样你要再在膝盖那儿推拿按摩，那不是雪上加霜嘛，徒增病人痛苦啊，所以在盲人师傅那儿按摩的时候，孩子疼的是又哭又闹，没办法要妈妈帮忙去按住孩子。所以最好不仅是孩子哭，妈妈跟着也落泪。孩子是娘身上掉下的一块肉，母子连心啊。所以这时候呢，你就当然不能继续在膝盖那儿下手了，我就按照这个洛书的原理，在她左手肘对应的地方找了一个点按摩，并且告诉孩子试着把脚放地上看看。 但是我刚揉了没两分钟，孩子就挣脱开了。 怎么啦，难道孩子还是感觉不舒服，受不了痛苦？没想到的是，孩子挣脱以后，扭身就往门外跑，妈妈慌忙把她拉回来的时候，已经破涕为笑了，虽然鼻涕和泪痕还挂在脸上。我说才按摩了几下，怕不牢靠。小姑娘摆摆手，说膝盖一点都不痛了，为了证明自己没撒谎，还原地蹦了好几下。看来真的是好了。 这种随手取效的例子呢，就不再多列举了。那么在中医典籍里，有没有讲这个应用的啊？有的。当我在《黄帝内经》里读到《缪刺论篇第六十三》的时候，才发现原来两千多年前，老祖宗就已经在应用这个原理了。后来发现，周尔晋老人专门写了书讲这个应用。 周尔晋的书把这个称作“X平衡法”，是根据“缪刺”搞的。 《黄帝内经》里称为“缪刺”，你真正搞明白了，其实理论依据归根结底还是这个洛书图。 所以啊在真正的经典里，每一句话都是有讲究的，都是有理论依据的。古人没有象今天人这样的旁征博引，也没有一一注明这些出处，这就需要我们在学习的时候，除了深信不疑，依教奉行，还要用心去思考，去发现。只在文字表面去下工夫，你就是把整部《伤寒论》都背下来，把整部《黄帝内经》都背下来，你永远还是得不着那个真正的中医。 |
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