分享

浅谈“中医六艺”在病症调治中的实际应用(一)

 隐士的书屋 2014-06-14
    经常看到一些人在媒体上发表一些诸如“神奇偏方治某病”、“特效穴位治某病”、“灸治百病”、“刮痧治病”等文章,其意思无非是“挖掘”出一些什么民间“神奇”偏方,能够对时下某种常见病症起到“药到病除”的神奇效果;或是通过经常按揉或是针刺某些“特效”穴位,就能够对某种疑难杂症起到不可思议的治疗效果;其他诸如刮痧,拔罐,艾灸,某些特定的经络或穴位按摩等,在这些人的笔下,似乎都成了非常神奇的一些治病“神器”,只要人们照着他所说的方法去做了,似乎就没有什么病是不能治的了。
    但实际上,当你看了这些所谓的“神奇治病”方法后,如果你恰好患有他们所说的那种病症,并照着他们所说的方法去进行“治疗”的话,我可以非常负责任的告诉你:这些单一的“治疗神方”,它能够真正对你的病症起到实际治疗效果的几率,连百分之一都达不到!
    这是什么原因呢?原来,上述所有的那些“药物偏方治疗”、“特效穴位治疗”、针刺、艾灸刮痧拔罐等等,全都是古“中医六艺”里面的调治手段。古人在长期医疗实践中慢慢的总结出的一整套的病症调治手段,对于任何一种病症的调治,一定要是“砭、针、灸、药石、按硚、导引”这六种手段里面的全部或至少是几种方法的有机结合,如果只是单纯使用上述六种方法中的某一种,很多时候就只能是起到一个暂时解除或是缓解病情,甚至只是起到一个保健养身的作用,而不可能真正对于某种病症起到彻底的治疗效果(特别是对于一些脏腑病或是内伤病症更是如此)。
    我在《我为什么生病了》这个文字系列里提过:人体任何一种内在病症的产生,都不外乎“本因,内因,外因”这三种致病因素的共同作用。这当中,“本因”是属于玄源致病因素,它是我们在累世轮回中所带的业力所致,对于它的调治或消除,要靠具有甚深修为的高僧大德进行转化,或是靠患者自性的一个觉悟和忏悔来加以化解,所以,它不在世医调治的范围之内;“内因”致病因素,则是在“本因”的作用下,经过长时间的积累,导致身体内部某部位经络系统的堵塞不通和因此而引起的体内垃圾毒素的堆积。古中医逐渐形成的“中医六艺”的调治手段,就是专门针对病症发病机制的这个“内因”而发展起来的;“外因”,则是自然界“六淫”入侵人体而引发的各种病症。如果人体内部没有形成那个致病的“内因”,那么外邪入侵就只能产生一些临时性的病症,诸如感冒发烧,肠胃功能失调等等呼吸系统和消化系统的病症,而这些病症在人体内部强有力的抵御下,只要稍微加点外部干预措施(比如吃点药等),病症很快就会消失了,很多时候甚至都不需要什么外部干预,身体自己经过几天的斗争,都能战胜外邪,让身体重新恢复正常运行。但是,当人体内部的致病“内因”已经形成的情况下,就会因为身体内部运行不畅而无力组织有效的反抗,这些外邪入侵就会导致身体内部产生一些器质性的病变,从而最终形成一些脏腑病或内伤病症。
    古中医在病症调治中形成的“中医六艺”,正是为了消除病症形成的这个“内因”而发展起来的。人体内部任何病症的产生,都不外乎这个发病机制:致病“本因”导致经络系统中的脏腑能量供应通道发生堵塞-->相关脏腑功能弱化-->功能弱化导致其自身运行不畅-->运行不畅导致其自身所产生的垃圾毒素无法及时排出-->堆积的垃圾毒素导致脏腑功能进一步弱化并进而影响到全身的正常运行-->全身的正常运行功能弱化进一步加深能量供应通道的堵塞-->长期处于能量供应不足和堆积其中的垃圾毒素的交互作用最终导致脏腑出现器质性的病变-->病变进一步发展并全面的表现出来。中医六艺的各种调治手段,就完全是针对上述发病过程而进行的一个逆反程序。它通过对身体进行一个“排毒”,“经络疏通”,“气机调整”等手段,并辅以一定的药物治疗,最终把人体内的这个发病“内因”予以消除,从而使得病症得到真正的治疗。
    但是,正如我在《我为什么生病了》这篇文字里谈到的,因为世医只能做到把人体发病机制中的这个“内因”消除,而并不能从根本上去除那个“本因”,所以,其实世医是不可能真正从根本上把人的病症根治的。一个著名的传说就是神医扁鹊在给一个人治好了病之后,就明确的告诉他若干年后他的病还会复发,而且当再次复发的时候就纯粹的“无药可治”了,后来也果真应验了扁鹊的预言。这个传说充分说明了人体本身所携带的那个由累世业力所致的致病“本因”,是必须要靠患者自性的一个觉悟或忏悔来加以化解的,否则不要说是世间的“神医”了,即使真的有神仙临凡,也是拿着无能为力的。
    现在我们折回来看看本文开头所说的各种“神奇”的什么“偏方”治绝症,什么通过按揉某个或某几个穴位就能“治好”某种病,或是什么光给患者做做艾灸,针刺,甚至是刮刮痧拔拔罐就可以“治病”的说法是有多么的不靠谱了!这些人要么就是一些对真正的中医治疗只是一知半解,或是只懂得一点中医的皮毛知识,仅仅是到处搜集一些古人在治疗当中出现的一些个例,就如获至宝的拿出来“发表”了;更多的则只是人云亦云的跟着瞎转瞎起哄。这个造成的直接后果就是使得人们对于本来就日趋没落的中医更加失去了信心和认同。因为当人们照着那些人所说的那些治病的“神方法”实行后,至少要有百分之九十九的人发现并不能真的对他们身上的病症起到实际的治疗作用,他们就会由此对整个中医治疗体系产生疑惑和不信任感。长此以往,就必然会导致目前唯一能真正达到治疗病症“内因”的中医体系逐渐走向衰亡!
    当今信息时代,任何一种理论或观点,都会在人类社会迅速的加以传播。尤其是关乎到人体生命健康的一些东西,就更容易快速的被人们所认知和实行。眼看当今网络上和其他各种媒体上各种层出不穷的“神奇中医疗法”,借着所谓“传统文化复兴”的美名在社会上大行其道,我深深感觉一种迫在眉睫的危机!我本人不是中医人,我甚至连“医生”都算不上,但是,真正的传统文化的精髓,真正的古中医对于病症的调治手段,眼看就要彻底毁在这一个浮躁的世界中的这一些浮躁的半吊子“中医人”手中!作为一个深深热爱并信奉着中国传统文化的人来说,我觉得自己实在有义务要尽自己的一点菲薄之力,在这个举世浮躁的大环境中,发出那么一点虽然极为微弱,但却能起到一个“立此为照”的声音,让后世的人们能知道:我们的祖先曾经创造了多么辉煌的社会人文体系,建立起了多么不得了的关于人体生命科学的理论体系,并在此基础上发展起了多么了不起的对于病症的治疗体系!这也就是促使我不断写一些关于中国道家传统文化和古中医治疗方法的系列文字的真正原因所在。
    跟下去我就详细的逐一解说古“中医六艺”的各种治疗手段及其在人们日常生活中能起到的保健或调治作用,其中每一种调治手段我都会利用一些实际调治中的例子来进行辅助说明,但是我在这里还是要强调说明一点的是:中医六艺里面所涉及到的各种调治方法,其每一种都能对人们的日常保健或是某种病症的调治起到一定的缓解作用,但是涉及到任何一种病症的“治疗”,就一定要是所有这些手段或是其中某几种手段的综合进行的结果。真正通过某一种手段就能“治愈”病症的情况是极为少见的,很多时候都只是特定个体的特殊情况而已,是没有任何类比性和“推广性”的。
(未完待续)

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多