为讹传的“传统手工壶工.宜兴紫砂传统全手艺成型技法是一门传统的、有传承的、有师承门户的手艺工艺，不是手艺做出来就是传统全手艺，它在成型中也运用模具，甚至有一些能够运用石膏模具来替代传统的紫砂石头模具。如茶壶的雕塑点子、斑纹的印版等等，这种工艺的改进并没有损坏或影响紫砂传统工艺的流程。全手艺与模具制造茶壶是全世界的陶工都能够做到的，而用宜兴紫砂传统全手艺成型技法做一把茶壶是不简单的，没有多少年的传统手艺工艺练习是不可的。  .宜兴紫砂传统全手艺成型技法是一门传统的、有传承的、有师承门户的手艺工艺，不是手艺做出来就是传统全手艺，它在成型中也运用模具，甚至有一些能够运用石膏模具来替代传统的紫砂石头模具。如茶壶的雕塑点子、斑纹的印版等等，这种工艺的改进并没有损坏或影响紫砂传统工艺的流程。全手艺与模具制造茶壶是全世界的陶工都能够做到的，而用宜兴紫砂传统全手艺成型技法做一把茶壶是不简单的，没有多少年的传统手艺工艺练习是不可的。1958年后因为石膏模具的呈现，传统手艺工艺的练习的需要降低了，发展到今日，传统工艺的方法得到简化，且能够有一人独自完结变成多人分工合作，举一个简略的比如：做一把掇只，依照传统全手艺成型技法需要100多个东西，，而每一个东西都有各自的需要，你幻想一下，你要搞懂这么多东西的制造方法与运用需要，现已非一朝一夕之功了，何况还要碰到好的教师教授你。相同的掇只，若是不必传统全手艺去完结，有二、三十个东西就能够全手艺完结，有一些东西还能够请人代做。所以说要一个消费者去区别传统全手艺、通常的全手艺与模具制造，以及它们的好坏就十分艰难。而有一些消费者与商家遭到误导后反过来影响年青的或刚刚入门的紫砂从业者，使得紫砂工艺遭到误导，在此我想指出常见的：
茶壶内部加盖印章开始是一些作者为了防假，在茶壶内部加贴一个敲了印章的泥片，增加了造假的难度，简单判定个人的茶壶。发展到今日，商场上如同茶壶内部敲了印章就是全手艺的，不是模具制造的。许多人为了投合商场，纷繁在个人的茶壶内部打上印章以示个人的茶壶是全手艺的。其实这是一个工艺的误导，咱们紫砂工艺的成型技法是敲打成型，敲打的时分需要用手从茶壶的身桶内部抵住才干接受外部木拍的敲打，有时内部的手指还需要细微用力来操控泥片的变形曲线，你在泥片上敲了印章，肯定要遭到内部的手指的揉捏而变形，不可能很明晰，从工艺上讲，若是印章仍是明晰的就阐明你的敲打不到位，没有用力了，所以说在茶壶内部敲印章来证明全手艺是弄巧成拙之举。商场上许多模具制造的茶壶相同能够在茶壶内部敲上明晰的印章，只要用模具挡身桶时注重一点罢了。 “高级的茶壶要装球孔” 历史上紫砂茶壶的出水孔通常是独孔，（有一些大茶壶用过相似金钱的孔），一直到清末、民国时间因为出口日本，受日本商场的影响，在茶壶上呈现了网孔，后来在六、七十年代为了出口日本、习惯日本商场的需要，紫砂一厂开发了球孔的出产，用在出口日本的商品壶上。从工艺上讲，球孔、网孔增加了制造者的工作时间，所以往往球孔是请专门的人戳的；且有一些作者有时网孔开坏了也用球孔来遮丑。从运用的视点上讲，球孔、网孔简单被茶叶的梗与碎渣堵住，而且不简单清洗（尤其是球孔），一旦长时间不必后简单发霉变味，再者一个球孔占有了很大的空间，冲泡时影响茶叶在壶内的翻滚。从文明的视点看，球孔、网孔是进口货，而咱们的茶壶诞生后一直在运用独孔。曾经有一位日本陶艺家问过这个难题，他说你们为什么要在茶壶内开网孔、球孔，这是日本茶道文明的需要与特色，且是他们最早运用的。（当然这个理论有待于进一步考证）
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