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紫砂工艺厂的规范化的内容异常丰富，笔者很难全部总结出来，文中只是把已经掌握的生产规范一并罗列出来，还望同好多多补充，形成更完善的“厂壶”工艺规范化的详实资料。 规范化即是“一厂”车间生产的工艺规范，同时也是质量检验部分的检验依据。在其将近半个世纪的生产中，建立了大量的生产规范，这些规范的工艺手法甚至是从学徒期间，就已经建立起来了。这些规范性的工艺制作要求异常繁多，且贯穿在每个门类、每种商品的全部制作过程中，不可能一一罗列，试举几例一窥其面貌： 竹子题材商品壶在“一厂”商品壶中的比例非常大，紫砂工艺厂规定在可能的器型上遵守厂里对于贴竹叶的规范要求，即壶身的竹叶要有正有反、有芽有卷，达到表现自然竹叶的生动和丰富，到八十年代后期进一步统一为四片竹叶，一片正面、一片反面、一片叶芽、一片卷曲，不能多也不能少，四种叶片完美地诠释了竹叶的所有形态。 台湾同好收藏本山绿泥墨绿泥双色竹报春茶壶 茶器山房收藏木竹茶壶 茶器山房收藏中竹报春茶壶局部贴花 报春系列中的松树报春的松枝贴法“一厂”也有着自己独特的要求，所有的枝干贴塑之后的修整都是三刀修刮，即在枝干的上面和两侧各修一刀，使得枝干成为具有三个面的立体形态，枝叶的贴法要求八根松针，以长短相间的方式贴塑，而不是保持八个枝叶一样的长度，这种厂内生产细节的要求依旧是我们今天判断“厂壶”的重要依据。 无锡同好收藏三色大松报春茶壶 无锡同好收藏三色大松报春茶壶局部贴花 倒角是传统工艺美术品工艺技法中的一个术语，意思是在器物由两个面相交形成的锐角上施加一道工艺，抹平尖锐的角度，把一个九十度的锐角修成两个45度的圆角，达到视觉的美感与触觉的舒适。中国古人历来认为锐利的夹角属于“煞”的范畴，在制作工艺品器物时，通常使用倒角、抽角的方式消融这种不吉利的造型。紫砂工艺中也是遵循着这样的原则，用倒角的方式来完成，并要求茶壶所有的尖锐面都要做倒角处理，正所谓“逢角必倒”。这也是检验是否紫砂工艺厂产品的一个重要细节特征。 茶器山房收藏紫泥小集玉茶壶盖面特写（图中边缘反光部分即是倒角的痕迹） 茶器山房收藏紫泥小集玉茶壶盖钮倒角特写 茶器山房收藏紫泥小集玉茶壶壶口和子口倒角特写 茶器山房收藏紫泥小集玉茶壶盖钮倒角特写 茶器山房收藏清水泥狮球茶壶壶口倒角特写 茶器山房收藏清水泥狮球茶壶盖沿和盖墙倒角特写
茶器山房收藏墨绿泥矮荷叶茶壶盖面边缘倒角特写 水平壶壶嘴修法也厂内的要求，即两刀修饰成一个V字形。壶口的修整法要求是，顺时针旋转360度修刮一遍后再向相反方向逆时针再修刮一遍，所以“厂壶”壶口内部的立墙部分都十分挺实利落。这些规范化了的工艺要求使得“厂壶”具备了一脉相承的工艺特点，也成为后期研究辨别的参考依据。
台湾同好收藏清水泥水平壶壶口特写
茶器山房收藏红泥水平壶壶口特写
茶器山房收藏红泥水平壶壶嘴V型修整特写 一厂历来重视商品壶的实用性，出水是否顺畅是紫砂茶壶实用性的一个重要指标，古代紫砂茶壶基本都是独孔出水，直到清末民国才有网孔出水。一厂建厂后一直到八十年代中期之前都一直采取网孔出水的形式，有的壶型为了达到更为严格的出水要求，加大了网孔出水空的数量，也不得不加大壶嘴根部的直径，宁可外表丑一些，也要达到出水顺畅，这充分体现了“厂壶”的根本属性。七十年初恢复生产时期，出口外销的茶壶还做过一段时间的网球出水孔，使“厂壶”茶壶出水达到最佳状态，之后因为生产成本和烧成率的原因，很快就改为了网孔出水。八十年代中期之后，随着生产数量加大，生产品质降低，简化工艺也成为紫砂工艺厂追求经济效益的重要手段，从这时起，紫砂工艺厂把绝大部分商品壶网孔出水统一改为了独孔出水。这亦可以成为判断”厂壶“时代的重要参考依据。
茶器山房收藏紫泥小集玉茶壶出水孔特写
茶器山房收藏紫泥海棠瓜性茶壶出水孔特写
茶器山房收藏紫泥佛肚竹茶壶出水孔特写
茶器山房收藏墨绿泥爱荷叶茶壶出水孔特写
茶器山房收藏紫泥可心梨式茶壶出水孔特写
茶器山房收藏紫泥盾花茶壶出水孔特写
茶器山房收藏红泥水平茶壶出水孔特写
茶器山房收藏文革后期双色网球孔出水孔特写
茶器山房收藏文革后期同色网球出水孔特写 规范化并不意味着所有制作的高度统一，完全没有个人发挥的空间和余地。固然石膏模具、制作工艺规范化是统一的要求，在此基础之上，有追求、用心的职工可以根据个人的心得，在整体规范化要求大框架内，对局部细节上进行个性化的调整。这也为收藏爱好者提供了一个很好的收藏趣味点，以此来体现出收藏的眼界和个人的品味。比如收藏集玉茶壶，最佳的选择之一是老职工顾夕珍制作的商品，她在制作集玉茶壶时，把壶把水平的上部处理的微微上翘，使得集玉茶壶从壶嘴到壶把有一种逐渐上升的气势，和明代官帽椅的步步高升的腿枨有着异曲同工之妙，在集玉茶壶整体稳定沉着内敛的气质上平添了一丝雅致。
茶器山房收藏顾夕珍制紫泥大集玉茶壶 紫泥星辰壶是一厂老职工范顺仙制作的普通商品壶，在给星辰茶壶侧角部分做铺砂装饰时，她没有和其他职工一样简单地满铺完成，而是一粒一粒黏贴上去，壶钮上是口字形排列、盖面是品字形排列，壶身侧角部分是器字形排列，在规律中寻求一定的变化，可谓不惜工本、匠心独具。从壶底铃印方圆章款来看，这把壶的制作时间已经推迟到了96、97年，也就是宜兴紫砂工艺厂处在风雨飘摇、岌岌可危，行将落幕的黄昏时代。正是在这样一个即将树倒猢狲散、人心惶惶的时期，老职工那种站好最后一班岗、自我严格要求的态度令人嘘唏不已。
茶器山房收藏90年代末期铺砂星辰茶壶
茶器山房收藏90年代末期铺砂星辰茶壶底款
茶器山房收藏90年代末期铺砂星辰茶壶铺砂特写 现在全国上下都在大谈特谈工匠精神，什么是工匠精神？我们一定要向德国人、日本人学习工匠精神么？恰恰相反，古人、前人倒是为今天的我们研习工匠精神提供了最优秀的范本。工匠精神和治学精神一样，都需要耐得住寂寞、坐得住冷板凳，不管他律，只求自律。象老职工范顺仙的这种“看花开花落、云卷云舒”的人生态度，“以不变应万变”的慎独精神，从某种意义上说要超越大师顾景舟老的境界，她没有响亮的大师称号、没有鲜花与掌声，但正是这样一种平凡中的态度和精神反而让后来的我们心悦诚服并给予礼赞。
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